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171-浮石禅师语录---第19页
又作么生师打一拂子乃云报恩昨晚将无大得大一个馒首供养现前兄弟不料现前兄弟客气犹存更不加餐遂成虚设今晚怪不得报恩翻转面皮反要与众兄弟索取饭钱以见报恩冤有头债有主有么有么良久云且道报恩是何心行不见道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子趁此清宵明烛之下人天大众之前不涉分毫思算轻轻还出便可以搅长河为酥酪变大地作黄金婢视声闻奴呼圆觉不为分外倘或不能更听二偈既然无面为馒首那要开囊出饭钱乂手向前轻吐露方堪拨转上头关才看结制已经旬日后工夫要认真 地一声非小可人间天上独称尊。
小参巍巍不是高堂堂亦非露坐断路千岐踏翻云万斛大矣哉不借二仪之覆载明矣哉不藉三光之照烛出类也千圣难与同居拔萃也万法安能为侣净裸裸卷舒自在赤条条去住何拘无可以名其名无可以色其色无可以知其知无可以识其识不是心不是佛不是物恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得到这里作么生称谓作么生比拟作么生提携作么生举唱纵然有口秪堪挂壁何以如此只为他朕兆未形成露布言诠才立便乖张虽然如是亦不可尽法无民向异方便中聊通一线蓦竖拂子云还见么诸佛以此出世祖师以此西来历代宗师以此接物利生天下老和尚以此钳锤衲子拈起也吒吒沙沙放下也平平贴贴不拈不放又作么生吒呀卓朔能哮吼便是金毛狮子儿。
小参清寥寥白滴滴曾无障翳静悄悄空豁豁那有形声大悲千只眼从者里豁开释迦百亿身从者里分出初无前后一印而成若是大根大器底聊闻举着剔起便行呼唤不回罗笼不住直下不疑天下人舌头便可以笼罩古今大方阔步其或根器未纯尚留观听犹滞皮肤直须向己躬下一一透脱步步脚踏实地头头洞彻根源金刚圈有什么难跳栗棘蓬有什么难吞自无诸圣可慕无己灵可重无见闻可落无声色可随净裸裸常光现前赤洒洒壁立万仞全体恁么来全体恁么去唤什么作生死唤什么作涅槃唤什么作烦恼唤什么作菩提恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得为甚如此当体如如不变不动所以张拙云断除妄想重增病趣向真如亦是邪随顺世缘无挂碍涅槃生死等空花推此以导四生推此以资三有正当恁么时利他一句作么生道击拂子云不须他处觅只此是家乡。
除夜小参报恩今夜分岁不效诸方旧例也不烹露地白牛也不里铁酸饀馒首但将清水茶白米饭和盘擎出管教一个个饱齁齁地倘有个汉未谙本分更向者里索盐索酱秪向道演若只因曾照镜无端疑失自家头明年更有新条在恼乱春风卒未休。
小参妙性冲虚神机炳焕非垢非净不变不迁迥出断常全超今古纤尘不立遍界难藏拟议思量当面覆却若论当人分上者一着子本来具足觌体现成心佛众生三无差别因迷悟有殊致圣凡有异众生因迷而昧故曰生死诸佛因悟而了故曰菩提菩提生死其性无二无二之性量等太虚包括二仪含摄万物为群生之府作沙界之依穷始极终无一法而不从此建立若乃当下了悟岂不庆快其或未能亦不可向别处寻讨只将一个本参话头顿在眼前如靠一座须弥山相似生亦与之俱死亦与之俱时时参究刻刻提撕日久月深确志勿移如人行路行到水穷山尽处自然有个转身的时节那时 地一声始信我不相赚故经云有能受持此一法随顺菩提正修行因持一法功德故速得成于无上道各宜珍重毋劳久立。
结夏小参一春风雨阻归期久客他乡独抱悲非是石头偏路滑便舟蹉过几多时还有不蹉过者么良久云待汝刻舟剑去久矣我辈衲子等是抛却故乡舍离恩爱担囊负钵度水穿云那边经冬这边过夏若不把自己脚跟下一件大事究教彻头彻尾也只是徒受辛苦枉吃清淡于己何益报恩者里初本无意结夏但恐同居衲子空丧光阴虚消信施又念得人不在众多是以复为结制已过关者不在此限专为未过关者设也更有一种兄弟坐在半青半白似有似无认得目前昭昭灵灵一些影子自谓了办及乎被人把断咽喉又去不得此病最难所以云门大师道光不透脱有两般病一切处不明目前有物是一透得一切法空隐隐地有物相似亦是光不透脱法身亦有两般病法执不忘己见犹存堕在法身边是一直饶透得法身放过即不可仔细捡点将来有甚气息亦是病云门大师慈悲太煞向人无插手处痛下一锥秪要诸人自肯知非急忙下手究竟穷极方为谛当不然逗到腊月三十日一点气上一点气下眼前墨黑肚里惭惶当此之时悔将何及莫言不道久立珍重。
小参举古德云结夏来三七日寒山子作么生又有道结夏来三七日水牯牛作么生复有道结夏来三七日灯笼露柱作么生报恩即不然结夏来三七日己躬事作么生若识得己躬事便识得灯笼露柱若识得灯笼露柱便识得水牯牛若识得水牯牛便识得寒山子若是攒花簇锦五色鲜妍还他从上尊宿报恩者里一点也用不着。
解夏小参一夏九十日四十五日病因兹罢上堂亦无请说者诸人还觉空过么若觉空过则不知有尘说刹说炽然说无间歇乌待老僧鼓两片皮然后为说法诸人侧双耳然后为听法斯乃缘心听法此法亦缘非得法性须向老僧未入堂诸人未云集时若乃闻得会得方可以纵横宇宙独步大方其或未能本参公案急要翻身胸次疑团直须打破那时入此鞴中铦利岂比今日便乃举一明三目机铢两鉴辨邪正偏枯赏罚钩锥收放古云虽然旧阁闲田地一度赢来方始休复举沩山问仰山一夏不上来作么生仰云掘得一疄地种得一箩粟沩云也不空过仰云和尚作么生沩云午后一餐晚后一宿仰云也不空过