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171-浮石禅师语录---第6页
还他师子儿师云如何是敌胜处僧便喝师便打僧礼退师云更与一顿乃拈拄杖云一回拈出一回新一度用来一度快你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子芭蕉老汉但能继富不能周贫致使后代儿孙节目上更生节目报恩则不然有也不与无也不夺蓦拈杖云吽一种平怀有谁能及。
解夏上堂休夏九旬功圆三月以杖敲空云打开方便门俱从者里出乍见阴疏嫩柳俄闻蝉噪秋条节令推迁阴阳反覆无生曲调不越宫商智体如如离声绝色从来未尝覆盖今日岂有遮拦秪要一念不落情尘顿证自家境界如龙得水似虎靠山有佛处罗笼不住无佛处呼唤不回正当恁么时作么生即是打开布袋无余事秪要勤看水牯牛。
香山济长老至上堂昨夜灯花爆今朝喜鹊噪将谓有客来恰是门人到到后事如何殷勤为解丁香结放出枝头自在香。
回山上堂春去秋来事若何寒江▆钓兴偏多不将香饵轻相诱要获竿头称意鱼既不将香饵称意鱼作么生获鹤有九皋方展翼马无千里谩追风。
开炉上堂年年小春月望日复开炉近水不近山柴炭两俱无那容诸衲子僵卧起为苏只要当下了触处自温和温以自利和以利他自利故上无攀仰下绝己躬利他故上合十方诸佛同一道力下合六道众生同一悲仰自利利他则且置即今作么生了任从沧海变终不与君通。
上堂僧问三条椽下则不问七尺单前事若何师云急须领话进云恁么则掀倒禅床去也师云脚跟痛与一顿乃云三世诸佛说不到处历代祖师提不起处一大藏教诠注不及处无大得大一段光彩尽在山僧拄杖头上把住则四圣六凡莫辨放行则狸奴白牯瞻依且道不把住不放行又作么生山河天眼里世界法身中。
接待寺上堂僧问如何是夺人不夺境师云丹青描不出进云如何是夺境不夺人师云千圣觅无踪进云如何是人境俱夺师云胭脂落汉家胡女无颜色进云如何是人境俱不夺师云龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪进云今古应无堕分明绝覆藏师云切莫诈明头乃云未到接待早已令人疑着既到接待果然门开八字殿阁精严诸上善人咸集于此一个个文殊普贤一个个释迦弥勒昼开香积饭似雪山夜满参堂十方云水山河大地发欢喜心蠢动含灵咸沾厚德一切无漏胜善俱从这里流出有佛处敲枷打锁无佛处痛下针锥且总不恁么时又作么生了达天高群象正海阔百川朝。
费英仲送法衣请上堂千梭织就万缕合成不假苦工焉成世用有为之法尚尔无为之道亦然故云以思无思之妙反思灵焰之无穷思入无思性相平等所以三世诸佛也恁么历代祖师也恁么天下老和尚莫不恁么惟有山僧不恁么且道恁么不恁么还有优劣也无提起衣云大庾岭头藏不得如今也要大家知。
禅智寺上堂未有常行而不住昨日在报恩未有常住而不行今朝来禅智报恩禅智虽有殊行住从来没两个既没两个行时即是住时目下不离报恩住时即是行时向已早来禅智行无所行住无所住行住两忘报禅不二所以云动若行云止犹谷神既无心于彼此宁有象于去来正当恁么时一句作么生道域中日月纵横挂一亘晴空万古闲。
上堂僧问随处作主遇缘即宗不落棒喝语默请师直截指示师云高着眼进云若然则超今越古师云拈却今古又作么生僧喝师便打问止持作犯即不问本元心地事如何师云脑后着眼进云恁么则凤羽冲霄汉神龙便解飞师云更须进步始得问坐断须弥顶掀翻海底天木人擎日月未透衲僧关如何方得透关师云竹溪水秀进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云料掉没交涉乃云腊月天寒霜花满目袖手当胸了无思算无思算诚思算衲僧分上浑无事冷坐蒲团着眼看大众既然无事看个什么掷下杖云切莫瞌睡。
上堂灵光不昧万古徽猷智鉴洞明十虚普应所以遇缘即赴随处立宗有时向孤峰顶上啸月披云有时向十字街头抛沙撒土卷舒在我纵夺临机把住则乾坤黯黑放行则日月争光正当恁么时把住是放行是良久云是处是慈氏无门无善财。
上堂最初机末后句亘古亘今覆天载地了即便了会终难会恁么说话已悟者闻之如水投水似空合空未悟者闻之如热见重裘寒遇絺绤且道不落迷悟又作么生以拂打圆相云到头霜夜月任运落前溪。
上堂饥者易为食渴者易为饮不饥不渴者饮食自无心大众且道谁是不饥不渴者拈杖云上大人丘乙己尔小生可知礼也。
归院上堂大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语竖拂云大众看看志公和尚来也即今在山僧拂子头上横说竖说汝等诸人还闻么若道闻且道他说个什么若道不闻汝等诸人岂无耳耶向这里转得身吐得气许汝少分相应其或未能山僧未免聊通一线前月十七去今月十三回当此何时候腊梅满树开喝一喝掷拂子下座。
岁旦上堂元正启祚万物咸新年新月新日新时新纤洪长短莫不皆新拈杖云且道者条拄杖子还有新旧也无诸方尽道本无新旧也是布袋里老鸦山僧即不然闲时倚壁浑如旧拈出当阳宛似新喝一喝下座。
解制上堂制有结有解法无古无今有无之义虽殊水月空花俱幻天下东西十三省南北有两京中间一条大官路尽在诸人脚下行踏着踏不着置之不论前程忽有人问从甚处来切莫道报恩来因甚如此不将平实对秪要使他疑。
佛诞结制上堂瞿昙为众不寻常才出娘胎便举扬千古相传无别事乡村四月正农忙众中如有为众竭力者不妨出众互相激扬以启后昆岂不为妙如或未能且听山僧新令今日报恩结制开出三条新例第一肚饥须