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172-海幢阿字无禅师语录---第15页
关语他有个法嗣香城颙和尚颂云黄龙三关语今日为君举为君举猫儿偏解捉老鼠香城恁么会尽不谬为黄龙弟子有个广鉴英看见云好则好恐学者当无事会去可谓眼光烁破个中一毛头药病古人却替你翻尽你若不会自是你根性鲁钝与他无干诸兄弟无事甲易得躲根最是学者大病洞山虽会云门者句当时并没说话知他又如何会他又云我向后没人烟处住个草庵不蓄一粒米不种一茎菜接待十方往来尽数与他抽却钉拔却楔拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫教他洒洒地做个衲僧岂不俊哉使他当时有个会处如何说得者话若谓他总没会处亦如何说得者话信得者些子及真真是难若不得大方便师家不得大老实学人安得尚有商量处如今三乘十二分岂不说尽只是无悟底消息就如华严一经是个通宗之典十地品中所讲总别同异成坏六相一字中六义互为主伴如人一身具足各相头身手足眼耳鼻舌同是一身一四大是总相其用各别是别相其用虽别又同是一空无性是同相虽是同一空无性头身手足眼耳鼻舌寔殊其用是异相头身手足眼耳鼻舌共成一身是成相者六件俱是随无作缘无有自性无体无相无生无灭无成无坏以总无故是坏相六义中又具十玄门义一同时具足相应门二广狭自在无碍门三一多相容不同门四诸法相即自在门五隐显秘密俱成门六微细相容安立门七因陀罗网境界门八托事表法生解门九十世圆融异成门十主伴圆明具德门此十门事法界理法界事理法界事无碍法界理无碍法界事理无碍法界事事无碍法界如天帝网重重摄入纤悉融透极玄极妙只是还不许望著者一着子如今忽有个出来问如何是者一着子教兄弟答句应时合节以为送旧迎新又如何答他良久云今夜大尽是三十一年梦事又去讫借婆帔子拜婆年靴里动指无出入为甚无出入不见道能为万象主不逐四时凋。
除夕请茶话师云诸兄弟流光迅速一岁之中何所不有生者自生死者自死出家人见得生死事大从生死上发心始能拚却身心捍劳忍苦若不从生死上发心决在者里立脚不得且作么生唤做生死事大如今人都是伶俐底教他读书则九经十七史都读得精透教他学诸伎术则百工伎艺亦都学得精透就如出家人要去闲静去偷安身心百般思惟百般计较不须人教都自晓了祇是教他识得生死去来处便似前日来底暹罗国人听广东谈不知说个甚么真个是难诸兄弟者一件事不在深远祇要你办得肯心若办得肯心取条灯心草担了须弥山走到非非想天有甚么难当时二祖神光大师据讲席有年感得释梵献花后来闻达磨大师在少林寺便去参谒乃至雪没其腰诸兄弟者个是二祖头一个肯心底去处立了三七日达磨大师骂他轻慢他便潜取利刀截下左臂置达磨前诸兄弟者个又是二祖头一个肯心底去处如今人只疑者件事有甚么传授殊不知不然你若肯得一分便悟得一分肯到十二分便悟到十二分二祖大师有了者两肯更不须等到与达磨眉毛厮结时便如韩信破釜沉舟已有全胜底消息你看他曰诸佛法印可得闻乎达磨曰诸佛法印不从人得达磨虽是平买平卖然已知者个汉子不是忉怛得底了所以二祖是个肯了底人就知转变更不向外求曰我心未宁乞师与安若是个偷心重底闻前一句早已落了坑坎还问得出者句来么达磨大师亦更不向佢说奇特话亦不行棒亦不施喝祇答曰将心来与你安完完全全成就他一个千肯万肯底心他便说觅心了不可得曰我与汝安心竟佢便谛信无余深得骨髓诸兄弟肯字是当人解脱之场是当人休歇之地祇是于中容一毫知见不得举起便会是知见平常会是知见奇特会是知见玄妙会是知见所以道醍醐毒药一道而行你若定动一下便全副是建立不肯黑风吹船堕罗刹鬼国去了又盘山宝积禅师一日立在市上见买肉人对屠户说云精底切一块来屠放刀又手曰长官那一块不是精底佢便大悟诸兄弟你道在甚么处悟莫是在那一块不是精底上悟么好没交涉偷心重底专去替人七穿八凿说道者那一块不是精底道理何等现成青青翠竹尽是真如郁郁黄花无非般若如此见解十只拈起有五双你要知盘山么佢在未闻者一句前心上已肯了又肯肯心坚固到此不觉屐折所谓时节既至其理自彰耳不能奉父不能献君此之谓也今无往年在各处行脚长连单上听人说禅就似铺上蒸松糕底有个印印定第一要在拈椎竖拂处会会了要放下唤做踏到化城踢翻宝所者回便一任到处乱撞唤作悟了同未悟替人说法便说出一段头巾说话真亦说佢不得假亦说佢不得好亦说佢不得丑亦说佢不得到尾引两句似诗非诗凑花凑锦盖住以为出脱若闻见人说平实语便又叫做落草盘桓不是机锋相见引得一干禅和子一个个似吃了蒙汗药一般才惹着他便东喝西喝动手动脚总不知是甚么指谓真令人慨叹诸兄弟你要知宗师门下驰锋走电棒喝交加底意么不过赞成人一个肯心而已岂是钉装摇橹佢善说底人道火几时烧口楞严有个波斯匿王认断灭为涅槃世尊在佢变灭中替佢指出个不变灭性教佢自肯自证佛言大王今复问汝汝今肉身为同金刚常住不朽为复变灭王曰我今此身终从变灭佛言汝未曾灭云何知灭曰我此无常之身虽未曾灭我观现前念念不停新新不住如火成灰渐渐销殒殒亡不息决知此身当从灭尽又曰我昔孺孩肤腠润泽年既长成血气充满如今颓龄逼于衰暮颜色枯悴精神昏昧发白面皱殆将不久又曰变化密移我诚不觉寒暑迁流渐至于此又曰其间流易且限十年若复令我微细思惟其变宁为一纪二纪岂为年变兼又月化何直月化且又日迁沉思谛观刹那刹那念念之间不