尧之师曰许由(至)南面之贼也。
以人受天故乘人而无天徒止恶也而不知恶之所由生也何于适于忘也身本一也形乃异向尊其所知如火之驰纭纭者绪也为绪使也役役者物也为物絯也其何能配天也尊祖故收族父之父为祖能为众父而不能为众父之父治率由之乱率由之治乱并也臣之祸也君之贼也。
通云同时不识祖又云祖父从来不出门。
尧观乎华(至)封人曰退己。
尧请问而封人曰退者忘言可也。
通云好事不如无(问三患答老病死又云三灾)。
尧治天下(至)俋俋乎耕而不顾。
俋俋犹邑邑也径行而直情也耕而不顾何也。
通云懒残懒残不为俗人拭涕。
秦初有无无(至)同乎大顺。
一者何也无无矣无名矣吾不知其何所起也未几而未形者以生矣未几而有分者无间矣未几而成理矣未几而保神矣德也命也形也性也返同于初初乃一也虚之至也大之至也异啄同鸣上下并也冥冥昏昏是玄德也。
通云对朕者何不识(问合啄鸣啄鸣合答云吽吽又云婆婆和和问泰初有无郭以无有无名为句得否答云亦得谓太初在有无之间并有无之名面亦无之也)。
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