科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
182-牧云和尚七会语录---第14页
r>圆月在空何不仰面钻他故纸驴年梦见咄哉吾友老不歇心童子熟睡三昧深深
初祖达磨赞(四首)
特地西来无所长廓然无圣恼梁王趁出石头城外去至今脚下水茫茫
人心无处觅你向何处指莫怪流支三藏打落当门牙齿
西天到东土曾不会唐言卖弄无底钵嵩山坐九年受尽霜雪苦冻得皮骨穿若论直指与单传便好当胸进一拳
此是东土初祖号曰菩提达磨在西天剪异见破六宗却似多能到金陵被梁武问一言即便话堕因兹暗度江两眉愁不破虽然没用处也是冷热货九载嵩山凭独坐
天童本师密老和尚(八首)
者尊慈也大奇本来面不动而变正颜色不怒而威杖子用惯左右未尝须臾离但见人来便一锥老婆心忒煞痴
坐六处道场接待唯白棒家风老不改立吾宗榜样如雷如霆绝边绝量天下共知天童和尚
杖子不拈神情闲暇为鲲为鹏待人自化济济儿孙传脚下珍重诸方须识这话咄
描不成画不就老和尚没窠臼突出笔尖来何人能信受觌面肯承当处处光通透
短发桩桩白似雪兀坐刚能守一橛为人为彻打人见血倒一说铁额铜头任叫屈
古古怪怪老和尚白棒打人忒无状家丑如何敢外扬只可随身而供养佛祖立下风谁能窥顶相莫邪横按验龙蛇千古令行沧海上
巨灵抬手华山崩金翅劈海毒龙吞生擒活捉个手段尽法那怕无儿孙二十年在炉锤间左凑右泊难为言得皮得髓莫举着你东我西各一天如王气宇坐当轩来者应须高着眼
奋狮子全威纵象王高步起家于耕稼陶渔发轫超人天佛祖壁立没人情孤硬无与比以万言落纸墨间斩绝异端以一棒出诤斗时折冲魔垒三十余年独当临济雷霆轰轰走于世正法眼藏叵耐瞎驴灭却去
自赞(三首)
少小便软顽出家说大话黑漆皮灯笼要将佛祖跨浪走三十年不上又不下虽升临济堂棒打最惊怕梢头也学拈岂不成话杷有问临机答不来往往指鹿以为马误赚多少人背地里唾骂挥尘临风自闲暇
出娘胎来多坎坷面上毫无欢喜相闯入空门无所得手里捏根木拄杖据座为人缘甚薄胸中浩气且倔强该抹佛祖自称尊其余那挂眉毛上触着怒发如雷霆野狐鼠子魂俱丧儿孙慎莫瞻礼渠难合头时免惆怅
黄檗指黑豆药山透牛皮者汉也奇特效大人所为虽传临济宗爱看龙树论以彼广大辩发已入骨钝极深而研几妙处心自知语言不及处两指捻髭须
佛事
为满川老禅下火(川工砌石)
硿硿磕磕东叠西叠补缺真言念来不歇此是阿谁满川老禅老来病至口硬心坚真常流注何变何迁虽然转身句子不妨与汝道破太白峰高千古在重新放出一双拳。
为无量化主下火(病瞽)
舜若多神无身觉触阿那律陀无目能窥无量禅人真不见如何解请我茶毗参玄士知不知面面相看也大奇丙丁童子来求火烧落虚空两道眉掷下火炬。
为大宇朗石二亡宿下火
指云者是大宇大德者是朗石上座一人曾参禅一人但持戒始初各自行末后同一处日炙与风吹面目无向背虽然莫为露地便安居直须超越诸三昧撺下火炬。
为雪如禅人下火
火柴头上雪花飞生亦如来死亦如复以杖击云雪如雪如摸着棒痕须撒手大千随处好安居。
为寄宗禅人下火
性空真火性火真空当头点出赤体通同十方智者皆入此宗寄宗寄宗直须两脚捎空莫管南北西东。
为解副寺下火
起龛世间大苦唯生死今古贤愚莫可逃独有道人能透脱四山相通总逍遥解如上座生缘阳羡落发天童结社成庵多年若一日放身舍命为众如为己今者山门不幸失此股肱痛痒相关不胜涕泗虽然生以不生生死以不死死不须末后问行程他家自有通霄路以拄杖击龛云起。
举火云药王焚本身善财投火聚两两逞风流古今称善美有条攀条无条攀例掷下火炬。
为典座古源下火
起龛昨晚变生作熟今朝眼闭痰迷果是生死呼吸事黄昏难保听朝鸡虽然如是十方荡荡触目菩提急须移步冷地不可久居。
举炬云古源古源丛林辛苦多年虽然众口难调要且五味俱全掷火炬云收因结果处一朵火中莲。
为依莲监院下火
起龛歇下身心已七年年年秋月照龛前而今转步无依倚刹刹尘尘尽宝莲。
举火云依监院依监院长兴山里出身长水塘边了愿一双空手丛林开建云水往往来来饱粥饱饭念▆道心坚十载法轮转末后殷勤送汝行不惜火光重指点掷下火炬。
为大光禅人下火
大光大光遍界难藏当头点破善自回光通身化作金刚焰死去生来也不妨。
为慈航师下火
云犀玩月木马游春衲僧脚下不带纤尘火光三昧全身现鼻孔分明搭上唇。
为五禅人秉炬
扬州纯一禅人
天地同根万物一体中不容他死生何处以火炬打圆相云纯一上座烈焰光中信步游江南江北总风流。
照湛禅人
来不来去不去眉毛眼睛常相对大众此是甚么人以火炬拂云把火照面看看看不离当处常湛然觅即知君不可见。
自然禅人
生老病死身金刚坚固体旷劫至今曾无变异还会么会则一任撒风撒颠不会则一把干茆火自然无避处。
养心盲禅人
顶门正眼辉天鉴地真个瞎来超世出世养心养心个时两脚捎空千圣罗笼不住虽然如是一炬红光助汝行锦上添花太现成。
了凡禅