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183-牧云和尚宗本投机颂---第10页
条便打伊逸格机权临济用大人境界普贤知明州布袋呵呵笑日在街头等阿谁
其九
人天百万集金钟实相深谈未有终茅土昔曾班法将髻珠今直授凡庸从教劫火干沧海一任毗岚撼碧峰嘉会须知无聚散园林堂阁宝华重
其十
大事明明不落阶衣珠旷劫岂曾埋教门无此来收局我佛何时畅本怀请急回光同猛省未须着意强安排寻常幸在牛车坐最惜驰求费草鞋
十一
青山绿水眼前铺匝地春风唱鹧鸪庄子梦中方栩栩卢生枕上未蘧蘧三车门外招难出百舌林间唤不苏待得四山相逼去鼠肝虫臂叹芒乎
十二
茫茫大块受甄陶役役人生也甚劳醉卧他筵宜自醒栖迟火宅未为高一丝红线将牵象三尺黄竿只钓鳌转眼木龟何处遇沧溟无际浪滔滔
十牛颂(三十首)
相传古梁山和尚有十牛颂惜未见也其题则存学者能韵语多随题描邈罔谙正旨此大病也要非古人善巧提持之过乃学者不真参力究之过也丙子秋病卧天童记室因揭示正意依梁山题颂之次和千岩长祖次和普明禅师计三十首就正于老人本色道流期共观焉。
初依梁山题十首
寻牛
说似一物即不中权为牛颂指朦胧牛兮切忌外头觅只在当人猛省逢
见迹
三界横奔秪者头堂堂正体没端白清风过处身毛竖直下知踪免别求
见牛
一毛头上识根源遍界分明体段全堪笑随言图画者那知鼻孔落何边
得牛
凡同血气体同彰得者何劳别论量触破虚空牛本分时人不荐便生狂
牧牛
时中常在即为牧不必扬鞭举杖捶错起闲思去降伏脚头蹉过自无知
骑牛到家
日用无时放过他山山水水自难遮须知不走千差境蓦直骑来便到家
亡牛存人
牧牛觌面莫非牛认着何如放下休具眼早应知落处莫于头外更寻头
人牛俱忘
人牛本是语言分一并亡来体最亲切忌便将空作解当阳自昧本来人
返本还源
旷劫常光本现前东奔西触枉拘缠到头迷悟无干我渴饮饥餐秪旧颜
入廛垂手
达本当人安本分忽从个里转身来要人知有者般事不击头颅便掌腮
次和千岩长祖十首(附原颂)
寻牛
暂时不在急须寻莫待渠侬入草深满目青山无别迹只消回首一沉吟。
无端向外把牛寻秪为迷头日已深一度回光重省得还乡曲信口中吟
见迹
也知隔远苦无多只管贪程作甚么蹄踏蹄兮嘴连嘴明明此物更非他。
思量寻觅路逾多觌体分明见也么眼快直须看脚下冷冷腾踏自非他
见牛
临风忽叫莺和声抬起头来双眼青业债知他填未足归耕陇亩望秋成。
把定全牛那作声通身毛窍不妆青谩将鼻孔重新整日用原来本现成
得牛
如今处处得逢渠带水拖泥不用除总是国王田地上何妨村草步头居。
出生入死力承渠烈性天然岂用除只为乾坤收不得至今无地作安居
牧牛
百草头边百亿身如何得不犯纤尘鼻绳拽转从头看谁是牛兮谁是人。
声色堆头看倒身了无心意触诸尘健时即起倦来卧把柄终非仗别人
骑牛到家
露地横眠已到家不骑泥像学丹霞尾巴摇动三千界还作宗门中爪牙。
管带浑忘已到家眼空天地气吞霞饶他佛祖近不得若个当头犯爪牙
亡牛存人
无牛得看只看山一个翁翁闲更闲喜有白云相伴住溪边茆屋两三间。
养熟牛儿岂定山横眠闹市也安闲一朝放去丧其偶收转全机掌握间
人牛俱亡
皮毛筋骨荡然空好手母劳游刃通正眼瞎驴边灭却更将何物显真宗。
人牛两个应时空一片风光本地通问着放君三十棒莫存迷悟振吾宗
返本还源
现成公案孰施功耳不盲兮眼不聋一一音声诸色相分明黑白间青红。
大象繇来不宰功眼睛如瞎耳如聋时人怪煞多知见昧却源头较白红
入廛垂手
杀人便解活人来鬣颔何妨又吒腮甘作畜生行异类重重关锁尽冲开。
恁么人兮恁么来无端脑后露双腮生擒活捉无余事秪点同流正眼开
次和普明禅师十首(附原颂)
未牧
生狞头角恣咆哮奔走溪山路转遥一片黑云横谷口谁知步步犯佳苗。
从他露地走咆哮头角分明自不遥秪为驰求成自昧茫然分草又分苗
初调
我有芒绳蓦鼻穿一回奔竞痛加鞭从来劣性难调制犹得山童尽力牵。
牛如狂走鼻难穿大丈夫儿好着鞭不惜当头挥一下逢人自肯匪他牵
受制
渐调渐伏息奔驰渡水穿云步步随手把芒绳无少缓牧童终日自忘疲。
迷时似向外边驰觉了原来步步随蓦直看伊行去好无端执捉枉劳疲
回首
日久功深始转头颠狂心力渐调柔山童未肯全相许犹把芒绳且系留。
暂忘而觉是回头通体坚凝没点柔同副皮毛好珍重莫烦绳索苦羁留
驯伏
绿杨阴下古溪边放去收来得自然日暮碧云芳草地牧童归去不须牵。
管照牛兮在我边等闲放去也如然堂堂日用自随顺鼻孔分明不待牵
无碍
露地安眠意自如不劳鞭策永无拘山童稳坐青松下一曲升平乐有余。
呼马呼牛步自如风吹日炙体何拘青山高下浑无异却爱溪东水草