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184-牧云和尚懒斋别集---第34页
务仁者之心好生之德拔苦与乐亦何多让于老瞿昙耶力行可也旧谷不登檀施绝少承惠犹在涸辙得润斗水所感大于河汉谢谢不一。
与葛瑞五
春初过梅溪又过嘉善游钱园半月闻公亦入西山看梅赏心是同溪山各异念之念之所云华严宗镜学佛者必由之而法性始宽波澜始大得一星子见便自坐地见太宗师垂手接人言语不一呼为葛藤者此坎井之蛙未可语天日也娑婆称缺陷世界儿女之缘或未能从心则当以佛法为娱消烦恼破幻梦绰绰然使青山白云常在胸次何待他年始作汗漫之游乎舟次吴门作此相寄葑溪斋中尚有十日留公盍归乎来。
与叶岳心
饥馑荐臻法社冷落衲子驰骛拒之良难流水行云非无定踪亦息肩一策耳日下偶又舣舟葑溪开箧读除夕元旦二诗触境命词皆得性情之正虽然沧桑自古何常此是彼非不若两忘而化于道诵金人三缄之铭喻风人明哲之旨矣缘事固无应者时节艰危告匮何啻小家然与其爱妄费倾千金之橐不若踏实地下福田一粒种子明智者或点首焉。
与陆平叔居士
客岁两过高斋叨法供齿颊至今犹香也所谕宗镜一序碌碌中每念之旋失之春仲桃李芳菲之际不幸得一疾拘挛逼迫不可以言幸因得疾而杜门谢客得闲得闲而序斯成虽妍丑不自知然谓有此可以报命病之能益人亦奇矣不独此也忆向之行脚时多病以病求脱生死愈切以其切故得 地一声出世时又多病以病而常念静退念静退而畏结援显者于今思之盖初病者策我见道也厌苦不深求道不笃也末病者牖我知几也所谓树高招风晚食甘于肉安步稳于车也人未有生而不病者乃世间则卜筮医药嗟叹呻吟徒病而已若因病而生惕励则病未尝不进乎道也此学佛人之病有异乎世间之病也足下学佛者偶笔及之。
懒斋别集卷四(终)
嘉兴大藏经 牧云和尚懒斋别集
牧云和尚懒斋别集卷之五
东吴 毛晋子晋 编阅
鄂州 记室智时 较订
文(戊)
书启(下)
复京口鹤林诸护法启
某启莲池竹院仰赖金汤蒲质柳资恒多疾疚计出山以月余徼过溪之日望衔惠不浅于心有忡捧观云翰跃然神往江千切激冰机卓尔道通方外空山岑寂踪迹可藏古树婆娑袈裟得荫稍候却药炉之煎沸遂当亲尘拂之玄微肃此布诚伏祈垂宥。
复雪窦石奇和尚
无隐还山附致数字少叙契阔其间虽未述自闲侄来禾弟以病却天童之命而弟近来困顿衰苦之状悉达于吾兄前矣岂意前字未到而慈命特颁教诫累幅读之不禁涕泗夫以天童祖席之重先师法道之尊海内景仰至于今日住持虚位为之后者不能勇往一肩担荷世亦何望于有其后耶况烦香山持命冒暑匍匐真如吾兄耳提面命乃复晲而不顾弟亦何所逃罪何颜以见吾兄因是寤寐转侧不遑安处三四日间微细筹度弟之生平颇自知矣一木难支大厦且弟又非一木直枯木而已天童之事非小小因缘可支持者非两月三月可了事者非若他刹泛然可退步者众必以多计时必以岁计纵弟拼一病躯入山领多众而住长时万一外缘不就进又不能退又无计其时非特取辱于弟而祖庭系之先师系之诸护法系之而吾兄亦系之以此自量敢前趋乎此非弟固执多虑吾兄当怜而察之弟之病状支离颠蹶尚未暇计也所以百丈清规住持有二事当退院一以病衰二以阙外缘以此思之主大刹者非具大福德人莫能前也弟今实实病衰而又薄福有院当退乃寻院而住自知之明亦安在乎惟兄以天童勖弟亦愿以天童量弟弟思古人亦有同在师门而外缘之丰薄各异材略之短长各异要皆随其力量初不强也所以道吾听船子之优游慈明笑谷泉之散诞同其志不必同其力同其法不必同其缘弟不肖敢仰攀先德惟吾兄大慈勿强驽骀之走千里樗木之使绳墨则深知弟亦无累于兄且无辱于先师使弟随缘林下终其身得全其人皆兄之赐也仰望孤峰不胜感激惭愧之至。
再复雪窦和尚
弟近来饮食大减一夏唯啜粥延息形影偃蹇取静梅溪香山所亲见作书复兄香山见之有愠谓若是不敢归其持兄大议不可少抑朝进暮入左鞭右策弟亦无如之何三更起坐床席自思香山岂故相逼乃出于不得已兄岂不念弟耶亦出于不得已因念先师复自垂涕细思我固不肖若不一往似断不容我静坐过日矣因是许香山行虽行但尽弟入山一念其因缘久近病态颠连吁亦遑恤于后乎惟兄怜弟不得已狼狈从命凡山门最要之事乞先调停斟酌望之望也向后弟或不能久留亦乞勿过为督贵必始终为山门作主而更择人惟此二说弟虑先言之兄必担荷之弟则敢行不然再请尊议不敢前也惟仁宥之不尽。
复温州法幢大士法侄
七月流火闻道驾高栖乳峰中秋对月承华翰远招太白因思道座世出世法打成一片于兄于弟不分两家切感赞叹之劳仍思瓜葛之巧佛曾亲嘱天乃笃生锡振曹溪在先无让彼一宿觉苇杭甬水于今自信是三生缘霜叶红黄水天澄湛图良晤也敢愆期哉顾倦鸟之迁乔私欣有托而白云之出岫自愧何心谨此奉复曷胜怀企。
寄朱近修
梅溪放舟闇伯与公握手殷殷不能遽别盖道谊所钟非一日也廿一渡钱塘喜与林公可任今衣缁称法幢大士者相值途中盘桓不甚寂寞且越中诸山红叶离披供人眼目胸次亦甚开豁抵明州谒道台协府方外之谊甚厚又晤林公殿飏者言与公相善再四询近日行履不得不以实告之初二入山微雨忆所叮咛略去繁式敷座说法稍存一时扣击之意诸缘颇顺幸无怀念但众多钱谷