科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
184-牧云和尚懒斋别集---第35页
有所不充然亦付之龙天德明见以此语倘得长生之缘一就坐卧更觉为安因悬崖归附此不尽。
与范遵甫
古南栖迟数年贫交而甚知我者莫如公倏尔南行踟蹰之怀固难言矣幸秋杪霜清万山爽气遥来逼人差慰征途萧索之意四明秋成大胜浙西山境亦甚乎静岂非时节因缘偶相值耶别来弥月公必以我为念以此报公庶几可无念耳悬崖有母不能不归彼念甚不欲归我不能不使之归耳。
与周公贞
匆匆南行不及与足下竹院深谈依依之情动于肝膈有非筝古可尽者塘栖舟中写一扇相寄想到矣噫人生天地固如逆旅其来去若先有定缘此不知属何人主握亦难思测者矣老当家置骨之所令伯辈曾有定议否倘如旧主入天童则明年候诸公顾我于穷山深谷也。
复道峰木陈和尚
中秋后拟之京口道经吴门再领清诲因贱体困于人事遂不果行心甚怏怏九月望前梅溪发舟月尽达于甬东晤王念翁张协府承以护法为己任命中军及经照二司护送行李初二到寺人情皆愉悦也独念法兄远在千里不无溪山各异之思二上座至知行锡在娄东与吴太史王奉常诸君子为法喜游引领晨风殊自慰耳太白巍巍祖庭加以先师经画未肖万一继兹法位时中恒抱惭恧兼之山中旧规荡废苟逸群习既寡悉檀复虚库廪草鞋虽挂如趋役公庭打一到字久近之缘毫不敢必伏蒙垂嘱何日能忘愧茕茕病躯膺以大任未免举措惊疑致悬长者之虑耳。
简姚益城中丞
癸未春仲忆趋丈室以聆玄诲未几沧桑变迁人事代谢念毗耶老人入如幻三昧劫火洞然须眉无恙喜慰喜慰数年以来谢住持事惟随顺病缘煨铛觅隐俄大翰远颁命主太白度德量力何能上副台望第有先师庐墓在衔命入山遂结冬制众广事繁不遑躬候无任神驰。
与五磊颖石法侄
先老人从心之年会下英材肩摩踵接当不让古大沩其时吾侄在众中恂恂然规行矩步深自韬晦似不能言者今日观之其逞雄心争长技者皆渐澌没而临人天嗣先老人之响者皆昔日似不能言之士呜呼天之造就人何奇幻如此耶古语云三年不鸣鸣则惊人三年不飞飞则冲天彼世间法尚然况续慧命继法位其可以刚戾之气一例冒取乎殆不然矣求之于吾侄处众住山出世则衲子知所劝矣初入太白诸事纠缠未遑过慈一谈夙昔数行先至晤面之期有待于春也。
与超果破颜法侄
初入山中诸事冗冗不及与吾侄从容一叙法喜录曾略阅之赏心快目但不妥处略一裁削其语意圆满处用朱笔圈出既受心托直笔想知我也外所欲言朽与令先师亲近先老人无不年深岁久而受记嘱即吾侄亦然人所共知也今若后生晚进虽少有机致必亦使之深根固蒂则可不然恐摘时太生欲其味厚香飘则不能也不辞附致幸原之。
与徐心韦侍御
叨供入山忽逾月矣缅想维摩老人以众生病而病然众生界本如幻如梦病性亦安在乎众生既本空寂则病病者当不必医药体平而神固矣第室中一榻不免系我山林之思岁将暮矣山中承庇俱安然望移玉一过泉石更觉蒙光想在春风芳草时乎。
与江宁刘觉岸(居士留心祖道在金陵著有如来纪略以摄同事)
千里神交一回觌面原来是家里人所谈皆家里话不觉喜慰生心耳佛祖顶 一着非般若夙薰信根成熟莫能趋向幸保任之津梁末法何莫非黄面老子儿孙觉方其袍圆其颅者为拘拘矣天寒人寒时临长至尊寓能有地炉煨黄独紫芋如山中受用乎。
与詹曰至
贫衲衰败之年筋力无能远游相看两不厌只有敬亭山输却居士一筹矣乃客秋又被业风吹入天童真所谓祖祢不了殃及儿孙今冬期告圆子禅在左右欲为众归里持钵斯亦后生宜行之行也便中特草八行附讯。
寄祁骥超居士
山阴道上冒雨驱驰未得信宿高斋细谈阔况饱饭即行耿耿至今也开岁佳闻名卉生机萌动幅巾宴坐禅观自深未审宝掌山主曾来相对否谨托数行遥为问讯住持之缚一时莫解冀得少暇图造山庐以领幽趣。
寄倪伯屏司李
禾吴甚近图晤虽切往来每左掀髯谈笑于今三年溯洄之思何能已已客秋事出意外疲驽之足复驱长途抚镜览形自笑将来作何收拾门下闻之亦必垂愍兹因平岩出山特附数行。
寄报恩浮石和尚
客岁蒙遣书梅溪之上拜领大贶遂尔渡江未及告行有罪有罪山中祖席体局既大勉力应酬幸一冬帖然过去病态日增将来之缘难定月日如行长途尽力而休耳开岁草木欣欣因时触物有怀道体缄书遥讯彼此衰老更觉含情北望依然临风神注。
复黎太冲居士
将老鹤林复主太白倦飞知还人不如鸟真无奈何也得教知高年体气亦畏动喜静况春时寒暄不定室中正宜摄养尊媪临行从容自在信佛之验矣。
复吴北海文学
自舍极乐神情日衰念及高谊肠九回也天童义不能辞随缘一住不过了先老人公案投老一枝想依鹤林杨子相隔不远其时晤言又想便耳尊翁护法闻赐瑶章至今未到想念想念令公子从福慧中来雪窦老人既名曰超鼎今字之曰慈立二慈之祐必成立也。
复屠闇伯
自入山中碧天红日忽生忽落桃花流水又复杳然想君子之仪未能即觏忡忡不自安岂如悬旌摇摇而无情乎深感远慰益我遐思梅溪竹院不知何日之缘再同箕踞耳。
复郑子康
法缘久聚情想随之情之所在即道之所在也第当因情而念法未可忘法而趋情法乎了生死也空所有也入正见也公学佛既勤时中宜加精进与法相应