左旋
上堂衲僧家须于言外知归勿向句中穿凿直下如鸾凤冲霄不留朕迹大鹏擘海惟取龙吞若乃思而知虑而解正是意下丹青鬼家活计须知别有生机一路始得拈拄杖云看看便下座。
上堂举世尊一日升座众才集定文殊白椎云谛观法王法法王法如是世尊便下座乃云一人掩鼻偷香一人与贼过梯检点将来忒煞漏逗当时待世尊正据座时拂袖便行不惟自己有出身之路直教黄面老子坐得骨臀上胝生未有下座分在何故贼无脚无处摸更听一颂八十婆婆鬓抹油巧搽红粉卖风流可怜一阵催花雨满而渐惶下翠楼。
上堂举昔城东老母与佛同生不欲见佛佛至其家母即避之佛遂放光东西南北总皆是佛母以手掩面仆地十指罅里亦皆是佛乃云世尊大似向裸形国里夸其服饰者个老母虽有些丈夫意气叵耐犹少机关在当时直须点一把火向伊面上照一照云你是佛么管教黄面瞿昙羞煞有分拈拄杖云还有为世尊出气者么马无千里谩追风。
荐亡请上堂一句截流万机寝削不容朕迹那涉功勋直得尽虚空遍法界都卢是一个金刚体与三世诸佛无二无别且道那个是泰宁上座本来面目石女三更吹玉管晓来满地落梅花。
上堂举世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见乃至三度入定遍观三千大千世界亦不能得见而来白佛佛云汝但于静三昧中起一念即见普贤普眼才起一念便见普贤乃云普眼似掌心里觅指瞿昙去鼻孔里安牙正眼观来只好一笑众中有欲见普贤者亦不劳汝三度入定亦不教汝起一念觌露堂堂要见便见拈拄杖云普贤菩萨在者拄杖头上乘六牙白象放光动地掷拄杖云见之不取思之千里。
上堂天晴日出雨下地湿秋来叶落春至花开饥则食渴则饮倦则眠觉则起山中石头大的大小的小棚上瓠子曲的曲直的直大尽三十日小尽二十九问着未有不知未有不会只如山门骑佛殿泥人骂金刚峰头浪滚海底火发燎却越州东廓门外姓张的老李一觜胡须毕竟是个甚么道理良久合掌云上来祝赞功德无限良因和南圣众勿劳久立。
上堂第一义觌面酬祖意明明百草头堪笑庞婆无伎俩木梳倒插卖风流。
上堂举迦叶尊者蹋泥次有沙弥问尊者何得自为者曰我若不为谁为我为乃云可惜沙弥不济事若是吃生米的见尊者与么道便好和身捺在泥里非唯免得尊者说道理亦不使后人钻龟打瓦。
上堂○诚能会去直教三世诸佛历代祖师以及天下老冻侬到者里不消一捏粉碎苟或未然不免放开一线别露个消息挥拂云云淡淡浪悠悠沧江万里一轻舟等闲撒个漫天网还有不在里许者么一僧才出师云收便下座。
上堂以拄杖靠右肩云者里荐得释迦老子只在诸人脚跟下诸人若动则绊煞释迦复靠左肩云者里荐得诸人却在释迦老子脚跟下释迦若动则绊煞诸人横按膝云者边那边二俱拈过释迦诸人镕作一团正恁么时如何委悉顾众云适来子湖狗咬杀玄沙老虎鳖鼻蛇吞却沩山牯牛吓得那主山神主风神主昼夜神主宫殿神通身毛竖浃背汗流你者些噇酒糟汉还知者消息么剑去久矣尔方刻舟。
上堂举大颠禅师因韩文公问和尚春秋多少因缘乃云诸方或曰首座不合答是是乃十成死语逐块语所以摈出或曰首座亦是作家大颠令不单行要借首座鼻孔出气恁么见解何异群盲摸象有甚谛当处大众既都不是毕竟淆讹在甚么处卓拄杖云不因尽法无民怎得山河一统。
上堂觉即冰生动则影现不动不觉犹是病鸟栖芦困鱼止泺总饶划断千差别行一路更要问你云门扇子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾是何道理检点得出今日众檀设供许你随例赴斋检点不出且看金刚与泥人揩背。
解制值雪上堂拈拄杖云虚空包不住大地莫能收还有人提掇得么若也如是一任随流得妙左右逢源予夺纵横杀活自在其把住也乾坤失色日月潜辉人天绝参寻之路其放行也枯木回春冰河发焰鱼龙得游泳之方正恁么时还是放行好把住好卓一卓云雪漫漫风 满眼满耳莫轻忽杳然万里绝狐踪正是狮儿争出窟咄。
(▆▆▆德 照禅德辉张灯荣备资敬刻 百老和尚语录第七卷)
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百愚斯禅师语录卷第八
住国山善权寺嗣法门人智操住青龙隆福寺嗣法门人智湛 编次
住越州云门显圣寺语录
顺治丙申春在青龙隆福寺受请上堂晓风律管动飞灰鹊噪南枝玉破腮正好寒炉煨榾拙使符无奈苦频催众兄弟此是显圣法兄率众檀护屡请山僧承乏祖庭看来恰似将一百二十斤铜枷铁锁不管人担得起担不起勉强安在颈项上正是假饶百千劫所作业不忘因缘会遇时果报还自受敢问众兄弟去则荒却破院不去有孤显圣毕竟如何前溪浪接后溪浪越岭云联秦岭云。
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