科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
192-百痴禅师语录---第69页
截断分明看。进云和尚既已开示即今亡者在何处安身立命。师云不离当处常湛然。士礼拜。师云觅则知君不可见。乃云茫茫世路杳无涯。忽地翩跹已到家。业果轻摇成慧果。心花豁达现昙花。枫江月浦随缘度。宝阁银台应用奢。今日山僧为证据。鞭头拨动白牛车。白牛车且止。还识鞭头么。以拂子向灵前指云。秪者是。复举道吾禅师与渐源至檀越家吊慰。源拊棺云。生耶死耶。吾云生也不道死也不道。源云为什么不道。吾云不道不道。回至中路。源云和尚快与某甲道。若不道打和尚去。吾云打即任打道即不道。源便打。师云道吾虽则赤心为人。争奈无有活变。看来一顿拳头也是自己招得。当时待伊问生耶死耶。但高声唤云源阇黎。伊应诺即云生耶死耶。伊若拟议拦胸痛与一拳。灵利汉这里挨得身转。非惟撑门拄户法道不致寂寥。即棺中人亦觉凛凛有生气。然虽如是。在舍秪言为客易。临筌方信取鱼难。
小参。结夏七日了也。本分事作么生。参禅学道是汝本分事。吃粥吃饭是汝本分事。屙屎撒尿是汝本分事。行坐打眠是汝本分事。乃至应机接物语默动静皆是汝本分事。与么说本分事无有不知无有不会。为什么被人问着十个有五双眼瞠瞠地。设或秪对得分明。更与汝掇向那边连声道个不是。汝又转加疑惑。这里病在于何。秪为平日不曾向蒲团上真实用工以到大透彻田地耳。如昔日有一二禅者曾在闽中亲近山僧。数年寻常做偈做颂如羊竖起尾巴便有百十余颗。只是聪明知解。本分事实未梦见。山僧常对他云。须真实用工一番切不可执此两本闲说话便以为足。恐已后都用不着。在他总不肯听信。春初因事出山。明眼人前果见纳败。众兄弟似这等钻故纸汉。倘能于此回头去。他时异日事未可料。若犹是沉迷弗返。纵撞到这边那边遇着盲瞎阿师。满口印证。亦只是乱统禅和如麻似粟。要真正撑持法门敢保驴年构不得也。兹值首七之期。见诸兄弟用工多不紧切。偶思量及此不觉扯来对众葛藤。且本分事一句毕竟如何道。天气初炎汗珠尚薄。山僧说底不干汝事。直须各各自悟去好。
除夜小参。荒凉古寺千难万难。竹爆声响前山后山。不说违时候。欲说太无端。何如小桥畔。断墙间几树。梅华清韵好。一任跻攀。任跻攀。度岁阑。就中也有不平处。忙者忙兮闲者闲。复举杨岐和尚云。薄福住杨岐。年来气力衰。寒风雕败叶。犹喜故人归。师云山僧薄福住长庆。日与数辈搬石弄瓦。气力犹幸未衰。即今风吹败叶。光景亦无甚别。秪是不见有故人归。敢问大众阿那个是故人。还识么。不辞向汝题名姓。但恐相逢蹉过伊。
住金粟谢众护法。并前两序道旧小参。僧问德山小参不答话。赵州小参要答话。二人酬唱还有优劣也无。师云无甚优劣。进云今日新金粟又作么生。师云与汝三十棒。进云一堂风冷淡。千古意分明。师云且道山僧是答话是不答话。僧喝。师便打。僧又喝。师又打。乃云长庆山中住。一年口懒开。今朝居广慧。舌上起殷雷。所以道欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至回避无门。按下云头和泥合水。便见全宾是主。全主是宾。宝剑光寒金锤影动。独角犀牛翻 跳。三脚驴子弄蹄行。前三三后三三。南斗七北斗八。净瓶踢倒处生姜价重。人总在此会中与诸维摩大士放大宝光照天照地。同声唱和极力赞扬。使见者闻者人人顿发心华。个个豁开正眼。政当恁么时。叙谢一句如何话会。击拂子云。但凭此道酬知己。自有清风廓九垓。
秋日澉城对灵小参。本自解脱阿谁缚汝。本自清净何物染汝。本自圆明昧汝不得。本自具足缺少甚么。故我稚仙翁吴老居士才高八斗学究三车。虽处富贵中不为富贵所误。虽居尘劳内不为尘劳所牵。正念真修孜孜兀兀。法门城堑切切殷殷。及夫启手足之际。和气蔼然安寝而逝。岂非多生薰习般若能有如是操略耶。既尔则稚翁居士已于大清净大解脱场中与百千佛祖具足圆明了无障碍。又何待首七之辰请山僧升于此座簸两片皮始为得哉。然罗汉有出阴之迷。菩萨有隔罗之惑。犹恐微瑕所玷未免借拂子神通助他末后光明去也。遂竖起拂子云。东方妙喜世界不离这里。西方极乐世界不离这里。上方兜率世界亦不离这里。乃至十方所有世界总不离这里。向这里信步行去。云柯月渚头头妙德家风。水鸟树林处处庄严国土。一悟一切悟一超一切超。玉楼文触目现成。金仙众永劫为伴。山僧恁么告报敢问诸人还识得稚翁居士也无。良久云不因夜静南来雁。争见海门今日秋。复击拂子下座。
小参。鸥滩夜棹角里樵歌。塔院疏钟康桥月影。车亭边行人沓沓。宝阁后群鸟啾啾。无一物不为诸人启圆通妙门。无一时不为诸人阐正法眼藏。何须待起期结制方始鼓两片皮。假饶构得将来不知剑去久矣。所以古昔抱道之士未曾轻易以一言半句急于人知。逼弗得已略露锋铓。只要当人声前领略赤体荷担。年来此道倾颓。参学禅流且不必论。即出世为人师者。有一等眼脑不正。名利牵怀。一期未终便打发三个五个以为丛林得人。有一等眼脑稍正。心术不端。党援相攻挥金夺院。又有一等不识自家好恶。偏学简点诸方。卖弄笔尖。毫无忌讳。更有一等才承付嘱。便出头来吓鬼瞒神。自尊自大。蹉因昧果言行张乖。凡此皆是离师太早。煆炼未纯