苦辣酸甜轻重多。且道大众有尝着滋味的么?其或未然,”师云:“待山僧于大众下个住脚:红椒恶辣辣,清醋酸溜溜。”
小参乃云:“凡夫外道执邪见,不达本心弃空有;二乘声闻不了自体,弃有着空;大道心人不空不有,随顺觉性。衲僧活计,别是一番道理。行路步步得踏着,说话句句的道着,吃饭粒粒嚼着,睡觉全身得卧着。且道大众还有行路步步踏着的、睡觉全身卧着的、吃饭粒粒嚼着的么?其或未然,山僧不惜唇皮,与大众下个注脚。”喝一喝云:“大道本无男女相,有相身中无相身。”下座。
乐邑白衣庵实祥信尼领合会信女请正月十五小参。乃云:“今日元宵好时光,凡圣稽首个个忭。缘感天官均赐福,观音出手降吉祥。山僧登座普利人天,且道说个什么?昔日世尊不拈花,迦叶未微笑,普天匝地儿孙,谁明向上一窍?谈玄说妙,龙吟虎啸;说悟说迷,埋没真机;参禅悟道,虚空也笑。到这里,那许你说玄说妙!只要你头头顶戴虚空,步步脚踏实地。岂不闻世尊云:佛子住此地,则是佛受用,经行及坐卧,常在于其中。”举拂子云:“大众还会么?
虽然如是,末后一句作么生道?”喝一喝云:“真空实相原无相,云散长空月当天。呵呵大笑!”下座。
乐邑麦港村观音庵住持禄元、持戒会头史应元领众庆诞请小参。云:“今月十九,净瓶插柳,善财持鞭,师子哮吼,万象森罗,同诚稽首。且道说个甚么?呵!今日观音降诞,诸圣临筵,大家同诚稽首庆赞。大慈大悲,波罗揭谛,从闻思修,入三摩地,震海潮音,应人间事。大士一时伸出千手眼,大地群生沾恩力,如母视子慈现前,虔诚均感皆如意。且道大悲千手眼,那个是正眼?”聻,大众会得么?其或未然,师喝一喝云:“观音妙智力,能救世间苦。
”
张问相为荐严父请小参:“业识忙忙幻海游,妄贪尘境断东流。枉张名势今何在?芳名处处俱不周。示尔雄心且放下,爱欲事业一笔勾。虽然如是,脱却罗笼一句作么生道?”咄云:“翻身直入莲花藏,百亿光中任自由。”
佟钊等为荐岳考于二相公请小参云:“游鱼幻海游,逐浪任漂流。幸遇垂钓客,直上宝莲舟。去逝先亡还识安乐处么?咦!万重云消散,一月照九州。”
于大官为荐祖母请小参云:“妙宝原来李实明,享寿六十余八春。斋戒守节有主宰,慈仁志向丈夫丛。离却恩爱了色相,无生国中绝纤尘。天上人间皆由己,寂灭光中乐无穷。且道正当恁么时,如何指示?春光不在花枝上,已恁鹧鸪啼树红。”
金宝嘴寺明一荐慈母赵氏请小参:“其中大意本来活,借壳方生慈仁婆。三贤四德菩萨体,大事方周今了脱。指尔方便路,莫恋恩爱山。逍遥劫外境,别是一人间。虽然如是,尊灵毕竟在什么处?”聻:“有水皆含月,无山不戴云。”
侯天宠等为荐慈母请小参云:“龟毛三尺五,拂尽红尘土。大地绝消息,处伴清风舞。”举如意云:“若向这里会的,无去无来,无生无死,直下便同诸佛。其或未然,待山僧与汝傍通一线,露个消息。”复举拂子云:“滦河波浪水,自古向南流。”
为侯四知亡母小参请秉拂云:“举起金刚剑,劈破人我山。突出清霄外,处处任安闲。直下转身一句如何施设?”喝一喝云:“面南看北斗,日午打三更。”
为显奇兄秉拂云:“显上座莫沉吟,击碎疑团劫外清平。且道报本还山一句是如何?”掷拂子云:“随流认得妙,何处不纵横。”以拂挥案下座。
为新戒默修秉拂云:“好个默修,一闻回头。便登戒器,当下方休。听吾嘱咐,更莫胡忧。”咄云:“通身不挂丝毫相,人间天上任悠游。”
为隐悟秉拂云:“昔本不迷,即今何悟?截断两头,当阳显露。且道又无迷又无悟,毕竟显露个甚么?”喝一喝云:“长安大路坦然平,一超直入如来户。”
为文殊和尚秉炬云:“法弟本是京都人,尔今却到三韩住。愚兄为汝道分明,莫要忘却来时路。”以火炬作圆相云:“红炉烟里了无生,寂灭光中常独露。”撺下火炬。
为明上座起龛,以拄杖击龛一下云:“打破虚空界,明暗两无干。独露真常体,长短任方圆。现在一句又作么道?”举拄杖云:“起!”为实明起棺:“凤有巢,龙有窝。顶门具眼方觑破,举足踏翻生死窟,通身尽是莲华国。起!”秉炬云:“实明听吾言,万事莫牵连。直入红炉内,炼成金刚圈。还识得落处么?”撺下火炬云:“烁破白云天。”
为于二相公秉炬云:“身系娑婆苦难言,只因恩爱欲锁缠。助汝一轮三昧火,了却生前业识愆。
左旋