有时扶过断桥水。依旧伴归明月村。复卓拄杖。下座。
解夏。上堂。师云。休夏自恣。千古同规。诸佛欢喜。众生皱眉。喜者甚喜。悲者甚悲。以拄杖卓一卓。云。惟我木上座迥出悲喜之外。终日间闲。倚墙靠壁。今日却被山僧握在手中。收之则撑天拄地。放之则七纵八横。发大机。显大用。佛来也与一顿。魔来也与一顿。现前若僧若俗。若男若女来也与一顿。过去七世父母。历劫宗亲。有主无主。乃贵乃贱来也与一顿。复卓拄杖三下。云。大众且道山僧何故如此聻。只因圣制告圆。大家做个满散。喝一喝。
下座。
地藏菩萨诞日。上堂。师竖拄杖。云。大众。见么。有眼必见。卓一卓。云。闻么。有耳必闻。如是闻见分明。所以山僧升座为汝诸人证据。且道闻个什么。见个什么。莫是地藏菩萨舍其尊贵而降卑小。为汝四众发大誓云。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛么。虽然汗马功高。要且不是衲僧巴鼻。以拄杖敲香几。云。不若山僧今日更为诸人翻案去也。众生度尽。不证菩提。地狱已空。誓不成佛。山僧恁么告报。还知落处么。卓拄杖。下座。
孙起伯建大悲阁。请上堂。师云。山僧住此二三秋。拄杖芒鞋未彻头。千手大悲来摸索。一茎草上现琼楼。如是则尘尘垂手。刹刹现身。垂一手则千手万手俱备。舒一目则千目万目皆然。其慈也与三世诸佛同。其悲也与一切众生共。玉殿琼楼。因念而感。云路丹霄。随心而至。时轹居士问。古殿藏僧棒。巍楼显法幢。法幢今大显。棒头旨未明。请师垂慈。傍通一线。师蓦头打一棒。云。棒头有眼。进云。谢师指示。师云。血滴滴地。卓拄杖。下座。
结制。上堂。师蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝。云。会么。若也会得。便知结制从此结。解制从此解。结解本同源。桑田变沧海。其或未然。更听山僧为汝诸人说偈注破。福城结制三冬。惟有今年最凶。捉败五湖衲子。兼收四海狞龙。佛祖尚未预数。人天岂立上风。会得棒头喝下。管教及第心空。喝一喝。卓拄杖。下座。
净心禅人为师祖觉然入塔。请上堂。僧问。昨夜紫霞朝北阙。今朝瑞气向南开。且道灵骨入塔是何作用。师云。鱼行水浊。鸟飞毛落。问诸行无常即不问。觉公去后归何处。师云。东西不管。南北不收。进云。死去生来。不依本分。过在甚么处。师云。脚跟下好与三十棒。僧礼拜。师乃云。飒飒腥风扑面来。肩头酸处▆难开。分明一具黄金骨。东掷西抛经几回。莫是一为无量。无量为一得么。且喜没交涉。莫是小中现大。大中现小。得么。且喜没交涉。
莫是菩提涅槃。真如佛性。得么。且喜没交涉。莫是山河大地。明暗塞空。得么。且喜没交涉。莫是四大本空。五蕴非有。得么。且喜没交涉。既然未得。且道作么生是觉然上座底黄金骨。喝一喝。云。百骸俱溃散。一物镇长灵。
上堂。僧问。虚空无背面。八面绝玲珑向什么处安身立命。师云。怀州牛吃禾。益州马腹胀。问。衲僧共住学无为。谁是心空及第者。师便打。僧喝一喝。师复打。僧连喝。师连打。僧礼拜。师乃云。十五日已前为人脓滴滴地。十五日已后为人血滴滴地。正当十五日为人干暴暴地。朝打三千。暮打八百。毕竟落处如何。黄狗吃食。黑狗遭殃。
清白知客为受业师觉凡入塔。请上堂。师云。纤尘不染。净裸裸地绝承当。寸丝不挂。赤条条地无回互。所以道和合妄生。和合妄死。既生死都卢是妄。安有挂碍染污而着其间哉。今辰觉凡定公数门人请山僧为伊升座。露布葛藤。翻是无挂碍处立挂碍。无染污处成染污矣。何故。我王库内无如是刀。大众。且顿超一句作么生道。南北东西收不得。天堂地狱孰能该。
佛成道。解制。上堂。师云。一点明星刺眼开。辉天鉴地叹奇哉。当时想是无禅客。若有和声打落腮。大众且道。释迦老子有什么过要和声打落腮。试简点看。若简点得出。不枉在者里朝参暮请之勤。长期短限之逼。其或未然。连山僧龟毛拂兔角杖只好掷向福城东际又东际去。何也。为众竭力。祸出私门。掷杖。下座。
师诞日。上堂。僧问。世尊生时指天指地。和尚生时有何祥瑞。师云。七纵八横。进云。庆赏一句又作么生道。师便打。僧抚掌呵呵。云。别有昙华一朵新。便拜。师云。莫眼华。问。三十六年前行棒行喝。三十六年后度人已毕。正当三十六年。以何为人。师便蓦头一棒。僧喝。师连打两棒。僧礼拜。师乃云。山僧久不升座。想是舌头烂却。四众与吾庆生。震威痛下一喝。乃喝一喝。云。
左旋