左旋
师六十三岁。李制台出师夔关。专书问道。师复最详。更赠以偈。有重开巴国苏民困。再造夔门起世贤之句。李览大悦。志拟旋师。躬亲法座。后巫峡屯兵六载。屡裁问答之书。
十七年庚子
师六十四岁。峨嵋诸刹名宿思聆法音。欲究此事。有法孙紫芝住峨嵋之万年寺。众与商确。专趋法座。启师逸老峨嵋。师辞以衰病。不能跋涉。后峨嵋高志之辈。皆接踵而来。朝夕磨砺。师施以本色钳。锤均有深省。
十八年辛丑
师六十五岁。法堂告成。廊庑毕备。复建一楹于法堂之左隅。题曰寝堂。凡斫木拽石。挑砖运瓦。皆僧侣躬为之。犹有力行而恐后者。制台李尝问使。双桂丛林体制。僧徒功行何如。使对以梵宇巍峨。寮舍恬静。其中皆真诚学道之士。约万有余指。李乃大书灯传无尽四字额之。
康熙元年壬寅
师六十六岁。为灵隐文题自真赞。为两生从题自真赞。为法孙憨月燕石题自真赞。复白刺史完初来韵。师与白酬答最契。有惆怅离骚坛未冷。平都山又墨花生之句。是年师归故里。重修度亲庵。安众学道。与众说法。用报亲恩。盖此庵建于崇祯末年。以世乱未及落成。今特为修理。亦不负度亲初志云。
二年癸卯
师六十七岁。为印贞刘夫人荐夫君谭西昆上堂。为梁山县令飞云彭公入山饭众上堂。为襄阳于元戎小山题平寇伯彦侯曾公像赞。复重夔镇程元戎万夫书。复忠南汝止高副使书。复遵义余太守君维书。示谭虞卿任卿两总戎法语。题天童悟和尚真赞。复风穴云峨法侄书。
三年甲辰
师六十八岁。是秋巫山已定。楚蜀道通。师有天童之行。速于急湍。乃发书渝城。唤莲月正归。书云。双桂常住。汝当来接手。以代一臂之劳。令老僧往天童扫塔。报师恩德。不忘递代相承也。万望垂怜。至祝至祝。正趋座右。时制台李凯旋。太夫人讣音倏至。即差员役进双桂请师荐亲。前归巴渝。以候杖临。师命云峤水监院。莲月正领众。乃过长寿县。及抵渝城。缁素争先拜于街市。乃至屠儿。亦皆稽首。李延寓观音寺。于官衙设座。请师为母说法。
李跪听母位之侧。盖思亲之切而尊法之至也。示李制台杨夫人法语。示子李雯法语。示秉儒牛公偈。示宝峰慧偈。后李欲留住崇因寺。师不胜应酬。辞归双桂。道途风雨。每有寒暑之恙。扫塔之行。自兹未果。
四年乙巳
师六十九岁。丈雪醉中兴昭觉。张抚台坤育。郑提台西云。郎藩台钧衡。李臬台息六。郭道台余庵。冀府尹蓑翁。入山问道。醉以师平素行业。动静体裁。出词吐气。迅捷锋铓言于众宰官。皆怀企慕。乃力修昭觉。各通请书。师以老病辞谢。时澹竹密自成都草堂特趋庆祝于佛成道日。师命秉拂上堂。以法衣拄杖炉拂等总付代劳。夔州邢府尹拙溪入山问道。师示以偈。食禄元来各有方。老僧双桂君瞿唐。相逢没甚好消息。拳头巴掌绝商量。新宁沈县令廷劢入山问道。
是冬南北学者及得益弟子连袂而来。趋归如市。师命众执事竭力开炉。弥加整饬。乃普告大众曰。今年不惜眉毛。重打口鼓。向后更不说禅。亦不说戒。尔等欲参禅受戒。不可后也。众谓师年尊谢事之说。而不知已无意于世矣。
五年丙午
师七十岁。正月十五日将眼耳鼻舌身意分成六偈。付嘱六人。以终生平之事。越廿一日。师诞辰。远近士大夫。当道宰官。及入炉鞴久近弟子。左右环拥。莫不怀香瞻恋。共庆大旬。自此谢绝人事。闲居寝堂。至三月初十日。师示微恙。落堂告众云。老僧年经七十。四大渐颓。报缘将尽。众等白言。专人请医。师云。不可。人生去来。原属平常。何必贪寿。但率众修塔。乃是真孝。老僧行径虽异诸方。然去亦不同故套。从上有坐脱立亡者。有拈拂竖指者。
有奇言妙句惊世骇俗者。老僧若入涅槃。秪是起居如故。候时至则瓜熟蒂落。自然之道也。至于丛林风规。确守为上。亦如老僧住世无二。勉之。所有竹杖瓢笠道具之类。分与旧契。尚存衣钵之余。可付丈雪醉修昭觉祖庭。至十六日午时别众。众皆潸然。师却就寝。少顷复坐。指烛顾众而逝。僧俗吊慰。哀声震地。丈雪醉至。欲舁棺至昭觉建塔。众皆力争。遂塔全身于本寺万竹山之前。仍公举云峤水为监院。众执事如旧。丈雪醉负衣钵爪发。塔于昭觉影堂之侧。
师建法幢凡十有五。升堂语要。普说小参。机缘法语。拈颂偈赞。书问杂着。先是丈雪醉编成十二卷。离为二册刊。入嘉禾楞严藏室流通。其有后录如记录。参之秘所集。亦刊行以寿于世矣。剃度弟子印开等凡百余人。嗣法弟子八十七人。
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