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206-神鼎一揆禅师语录---第44页
映山中作香饭佛事能使满堂僧众各各饱足欢忻咸叹为希有事也或问斋僧之益获福几何延寿几许山僧曰此不可思议功德非言喻可及若说似君则落数量也如命叨斋祝愿已毕特遣侍僧走谢外山物数种以将芹曝之意虽未可以世礼目之然新茗初制较夫仙饵延年之物所谓壶中别有天也幸叱存弗备。
与郢州众居士
山僧从威音王以前至楼至佛后不啻百千万劫于中不知何日为生何日为死偶尔撞入者皮袋露头露面被人唤作长老与诸君相聚一回不过相呼相唤归去来而欲人知幻即离离幻即觉不意诸君深重此毒认真幻影破费赀囊庄严法帔在诸君重法存诚则可于山僧曷克当哉且向于永隆数载靡靡虚叨供养晨昏聚首易以图之今既远隔重贻远虑山水重重欲其相见一回诚不易也韶光易度岁月如流珍重百年之身道力各须坚固幸勿随世迁变有废前功也古人云佛法无多子久长难得人诸君其勉之。
复湘阴陈公瑶鹤
下院赍到惠书并拙录序文刊赀等谨合爪而三复之余且感且愧曰何期椎鲁无似之夫亦能见知大君子于三千里外是岂闲相识欤其中发幽阐秘笼古络今不特尼山一贯之旨洞明即韩昌黎佞佛一案据款平结此服天下之公论也若乃父母未生面目前书中醉后添杯者只欲台台到家耳吾檀既已见彻渊源不于色见声求吾佛圣人之道岂以吾两人形骸泡幻之身相见不相见为然哉秪此历历孤明一段大光明藏亘尘沙劫无间然也记得黄山谷问道于死心禅师议论正发死心曰学士死死心死你我烧作一堆灰向甚处相见山谷不能加答正此意也岂当时含元殿上而不识长安乎剞劂氏来山时再图报命草复不尽。
复方大也居士
素性自髫年于声利澹如也惟期誓明生死大事故抱负不学二三十年奔驰海内至今无端被人唤作长老若曰与诸方善知识大相迳庭则吾岂敢此特大居士推誉奖藉不亦甚乎虽然伯牙与子期不是闲相识也读华篇字字典雅无尽老子昔于兜率溺器边大惊小怪捉败东林矣居士欲捉败无尽乎如是则神鼎斫额不暇矣承有登山之兴故用前韵一律迓之果篮舆不爽乎候候弗悉。
与瑞岩丆山和尚
定兄持老人讣音至痛心几绝久而复苏捧读之余备询后事深喜吾兄善为继述芝峰一席真诚有主老人已无余憾师门亦何幸哉如弟者庸愚无似谬为老人枚举勉住神鼎其如虻负泰山况插足未稳何堪遽失依怙岂天之命也夫致令三千里外之身心徒对大江之水日益飞翻也即欲奔赴以肩上犁耙初任卒难摆脱复自思惟曰与其区区恸哭于灵龛孰若立身行道使老人面目犹在为优耳故守株待罪缘以初住时世维艰赀费不丰专僧赍上幸吾兄知我谅我不孝之罪治之灵前待弟稍迟匍匐一一领过感荷不浅其塔上之铭操觚者不得其人不可轻易徒为塞白吾兄须加裁酌大非细事想不待弟之琐琐空函驰复抱愧殊多伏冀为法不倦是祷。
与南岳一雨和尚
太白一灯高悬岳面辉映七十二峰幸有年矣岂止师门之幸哉忝同条者欲识一面而不果怅歉何如前岁不揣庸陋勉应神鼎自庆晤面之缘旦夕可图入院来而游岳攀寻之兴日存胸臆岂其如蚕作茧愈缚愈坚徒有此心于屋里贩杨州奈何去岁妙侄远顾愈增愧感随欲遣僧问讯座前以执事进退不一蹉跎至今其迟慢之罪自知不可逭矣法兄亦见谅乎倘项上枷担稍可摆脱一回岳顶礼诸祖堵波晤同条家话了却生平之志愿方为快耳特遣禅子代申躬候菲仪不腆聊尽鄙私伏冀管存不胜翘渴之至。
复易九有文学
等庵监院偕盛价持瑶函信施到山三复之余已而叹曰此长者乐善如斯乎何施惠之至是也噫我知之矣无乃禅和家似不耐枯澹饶舌于左右欤伏询日用起居闻醉读之暇常究楞严深旨法华大意且于老卢故纸上耽味禅观如是之人岂止一佛二佛所种诸善根而已哉但不审于七处征心处得阿难真心否于尽思度量时能测佛智否老卢本来无物固不染尘埃矣即今视听言动者壳漏子尚在能不染尘埃乎身心一如乎内外一致乎动静不二乎于佛祖言教不滞碍乎倘能于一切处透脱尽净不疑方名了事凡夫耳张无尽曰吾从学佛而后知儒益深矣岂虚语哉如上所举台檀别开手眼与神鼎通个消息不惟好事大家知则林下又见一明眼居士矣望之不一。
又
登山之订岁又暮矣云山飘杳望之如何远尘上座来山饭僧皆赖嘘植所致伏询近况以齐家之余力不舍一法而作种种佛事得非善根薰培深厚而然乎然恨未识面者记得昔有二僧相近咫尺各住一庵句月不相会一日会云许久在庵作甚么一云造个无缝塔一云我亦欲造之乞借塔样一云何不早说却被人借去也敢问是借不借若道不借却成辜负埋没古人若道借是何样子居士佛法中人向者里通个消息方知山僧与居士虽未识面已时时把手同游华藏界也其或未然塔样又被人借去也呵呵晤期当在何日不尽缕慺。
又
昔人云几度见君诗尽好及观标格过于诗平生不欲藏人善到处逢人说项斯昨于福嵩不独观标格而已向未识荆之怅既慰夙怀且预希有之会斋贶优渥固居士请法之诚为先灵以资冥福则可在山僧当之不亦赧然之甚乎夫人之相与闻名曷若见面既见则目击道存了无言说虽仲尼之于温伯雪不复过此无说无闻直使诸天赞叹不及临别时居士以不欺之力不甘住小歇场以向之工夫不得力处为质较之得少为足者何啻天壤奈山僧舌头太短亦不欲牵枝引蔓走作居士如于经偈与诸话头狐疑不决取舍未忘卜之神明者记得昔有禅师于