所以仲尼云。血气未定戒之在色。血气方刚戒之在斗。血气既衰戒之在得。可为儒释一贯千载同风者也。昔仰山祖师问中邑洪恩禅师曰。如何得见佛性义。邑曰譬如一室有六窗。内外俱有一猕猴。东西俱唤。猩猩俱应。仰曰设若外猕猴欲与内猕猴相见。内猕猴睡熟时如何。邑下绳床搊住曰。猩猩与汝相见了也。还知有六根门头互用者么。只如一心不动。又作么生。如王秉剑。由王意杀活临时得自由。今日乃丛兰耆宿德惠师翁子霞禅兄。贤师贤徒是父是子。
来我护国办供可为现比丘身而为说法。汝诸新戒大德。要识因斋庆赞么。耆衲同宝掌寿算等篯[竺-二+鏗]传戒下座。
鄂渚吴护法为新戒设斋请上堂。师云达磨未传心地印。释迦未解髻中珠。有人若问西来意。还有西来意也无。汝等诸人道将一句来。良久。如无山僧未免借手行拳去也。如何是西来意。薰风自南来。殿阁生微凉。乃云佛说一切法为度一切心。我无一切心何用一切法。如斯会得则知人人本来是佛。个个常光现前。古释迦不先。今弥勒不后。是法住法位。世间相常住。乃至王宫降迹。雪岭修因。大似空拳诳小儿。黑头换眼睛。虽然如是。也须过量人承当恁么事。
所以杀人不眨眼的汉子立地成佛。立地成佛的汉子杀人不眨眼。以致灵山会上广额屠儿。放下屠刀便云我是千佛一数。必竟到家一句又作么生。突起一念精进心。入圣超凡刹那间。昔金牛和尚问庞居士云。生心受食净名早呵。去此一机。居士还甘否。士云当时善现岂不作家。牛云岂干他事。士云食到口边被人夺却。牛便行饭。士云不消一句子。若是诚上座则不然。向金牛才开口时。便与一掌。云既不生心行饭作么。今日鄂渚吴居士素怀上志。有庞老之风。
每闻一善则拳拳服膺。一睹胜事共勷赞助捐赀解装。来我护国办斋供众。汝诸阅藏阇黎新戒比丘也要商量者一句子。又且如何。见者闻者生欢喜心。施者惠者长无量福。螽斯振振以笃周祜下座。
本府分署护法刘张王都暨众护法文学设斋请上堂。师云祝一人无疆之寿。开十方选佛之场。建殊胜因作奇特事。须是作家汉共相激扬始得。乃云一句当天。万机寝削。一尘透脱。千界光辉。诸佛威仪进止。诸所作为无非佛事。或有佛土以佛光明而作佛事。有以诸菩萨而作佛事。有以佛所化人而作佛事。有以菩提树而作佛事。有以佛衣服卧具而作佛事。有以饮食饭僧而作佛事。有以园林台观而作佛事。有以三十二相八十种好而作佛事。有以虚空而作佛事。
有以佛身而作佛事。众生因以此缘得入。律行严净。毗尼弘范。三界登般若此岸。达菩提彼岸。不历化城。径登宝所。有以梦幻影▆。镜中像水中月。空中花热中焰。如是等喻而作佛事。有以音声语言转化多方。鼓舞作兴而作佛事。种种功德无非举扬般若。示现檀度。见闻随喜。礼拜赞叹。而其获报等无有二。且道如何是诸宰护。转大法轮作大功德。得大受用现大人相第一义谛。聚沙指爪皆佛事。设化多方等大千。桂茂兰芳看振彩凤诏麻宣待乔迁传戒下座。
城西原任副府高曹护法夫人设斋请上堂。祗园和尚白椎竟。师云渭水溪边一古锥。筒浮香饵定实虚。竿头丝线凭君手。直钓原求负命鱼。有问话者出来。僧问云。拈花即不问。微笑意若何。师云正法眼藏瞎驴边灭。进云西来的旨乞师指示。师植杖云会么。进云春来冷暖桃花浪。正是鱼龙变化时。师云领取一棒。僧问云人天百万拈花示众。护国堂上四众云集。佛祖心印请师拈出。师云放汝三十棒。进云后供纯陀即不问。设斋护法请师酬。师云也须因斋庆赞。
僧问云。山门狮子迎风笑。师云切莫眼花。进云岩前石虎抱儿眠。师云你见甚么。进云海底泥牛衔月走。师云正好供养。进云昆仑骑象鹭鹚牵。师云突出难辩。僧进云如何是夺人不夺境。师云见月休观指。进云如何是夺境不夺人。师云归家罢问程。进云如何是人境俱夺。师云船子和尚。进云如何是人境俱不夺。师云打地禅师。进云人境已蒙师指示。开堂一句请师宣。师云独坐大雄峰。师曰居家修善行。把手入山堂。饮食供清众。信心岂易量。须知信之一字乃成佛作祖之基本。
了生脱死之根由。但能心心匪间。念念不忘。忏罪罪灭。求福福生。转女成男。具大人相。豁开无为实相门。一超直入如来地。然虽如是。古人云心不是佛。智不是道。到这里。十影神驹追不及。天眼龙睛觑不见。汝等诸人还有互相契证者么。昨日珊瑚枝击碎。今朝法雨洒前溪。昔王常侍问临济云。者一堂僧还看经么。济云不看经。还习禅么。
左旋