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228-莲峰禅师语录---第37页
着破草鞋江山痛脚指不传临济宗焉得少林髓髓处结生冤拔人出死水面目虽可憎英灵奚足齿一回相见一回羞自己头屙自己屎(若海首座请)
径山师翁费老和尚赞
稽首老师翁道誉盖先达大用活如龙玄机峻似岳棒喝一齐施人境两俱夺挽浇漓之风瘳瞑眩之目丛林历踞而万派朝宗正统弘通以赤身荷法谁云不是马大师天下英灵遭踏杀
又自题
这汉不受罗笼反招殃祸亲见汾阳错礼达磨鲲鲸直钓兮玉麈横挥英杰热瞒兮金毛独坐一身随处得自由罢驾铁船向九座(座山知幻尔首座请)
耳朵卓朔鼻孔轩昂未曾描写已露堂堂或钩或锥兮提持自在一语一默兮文彩全彰师子生来师子子几回哮吼震诸方云何又逐春风去为爱常山一脉长(光泽常山霜剑首座再请)
坐若孤峰映日行犹活水流川金睛眼昂头拂尾拄杖子覆地掀天不图小利不竖空拳阿谁烈汉直契机先一枝拔出千花外万善同归万象前(万善天怀本西堂请)
眼若星光貌如柴瘦展驱风逐电之机开呵佛骂祖之口陈年历日一笔勾笑看瞎驴成队走买山莫怅无钱养子谁知若母生涯不尽白云边从人唤作骑牛叟(白云默山演西堂请)
椹衣赫赫猊座巍巍眼光蓦射鼻孔下垂犀扇不取布毛不吹有子凭呼唤未尝别指麾骅骝岂但驰千里济北风高任远追(雪英中侍者请)
这龊汉甚无端埽直指惯热瞒逢鳞则钓遇案便翻六处冬行春令半生脚瘦鞋宽见面闻名谁不识白头犹自踞木兰(石憨西堂请)
顶若峰高脸犹核瘦胡蜂不恋窝狮子合咆吼闲拈龟毛拂明瞒逐块狗言语颠倒颠如篮盛水走老汉真仪描得就笑他普化翻觔斗(彻空西堂请)
昔年此地发春风芳韵袭人西复东大树盖出培得久枝头梅子熟双双(孤山心澄印人二西堂请)
年少夺锦标垂老卧庵舍两孔气冲天双瞳光照夜棒下辨龙蛇海内腾声价果是忤逆儿不妨将伊骂骂任骂一幅寿山永高挂(寿山慧严西堂请)
面玷朝霞胸空鲁史开宝幢花结宝幢子谁伪谁真匪朱匪紫舒展收藏总由伊从来机用如云驶(龙华自牧上座请)
啸月卧云疏懒行径种田博饭本分生涯曾向此山几经寒暑复携竿木遍弄爪牙翠竹苍松皆依旧今年树吐去年花(云峰监院古▆请)
貌如古木顶如峰懒散无能振祖风拄杖凌凌长阁壁从人唤作住山翁(遁庵常住请)
嘉兴大藏经 莲峰禅师语录
莲峰禅师语录卷之七
嗣法门人性深等编
序
书写法华经后序(林定于居士求)
黄面老子教化四十九年未尝道着一字窃怪后人唤钟作瓮添足画蛇翻梵语为唐言指空花为妙义至于剥皮为纸出血为墨书写受持皆不出于方便之门矣故此经开方便门示真实相夫真实相者超日月之光越威音之岸非言可诠非意可量向本光未发妙德未扬处着眼犹属观听了也若以开示悟入漆雕赞礼为实际大似离蚌求珠镂冰作玉岂不远哉然则非实无以证法非权无以导生所以车御白牛引嬉儿于火宅粪除论垢宿逝子于茆庵慈云普覆滋大地之三根直献明珠证凡心之即佛分座令坐申始觉合本之机父少子老启道出常情之见黄面种种垂慈菩萨频频唱和是将佛慧引入于佛慧者也居士久植德林多沾佛慧倒倾大海摩动须弥于一毫端作大佛事全身游阇崛之山摩顶受法华之记诚非赞叹所能及也但愿见者闻者瞻仰取足母令暂舍我不敢轻于居士居士亦当作佛。
募收骸序(居士求)
四大本空五蕴非有灵光一点今古不磨果无眷恋臭皮囊任其风吹日炙未曾脱落娘生裤还须土掩山埋况乎入腹出胎换却几何头面舍身受命嬴得遍地枯髅或刃于疆场或陷于炮烙或葬江鱼之腹或供虎兕之饥是皆丧于非命者不可胜说矣且古冢荒郊尽是昔时惊世汉眠霜宿露空为眼底积金人千里中是地尽膏标杵血三灾后无宵不哭守尸魂枯草边韩卢逐块破席下臭肉来蝇黄土未遮苍天空覆仁人触目自必伤心见义弗为何勇之有冀兴广大愿力共转慈悲法轮近之见远之闻收拾免遗千载恨有其家无其力提携悉作一丘藏得髓得皮想作生前身发折肉折骨莫分门外疏亲令饿鬼无处可鞭天人无方可礼始是诸仁者放下心手处。
石竺禅师源流颂序
昔世尊谓迦叶曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门付嘱于汝无令断绝嗣后西天诸祖东土诸大宗匠承虚接响尽以心传心以的破的施闪电之机鼓澄波之浪棒喝交驰语言纵夺至我天童密老和尚中兴临济正宗人皆向化有夏居士以递代正传诸祖符契之机缘扣问于天童童即垂答并颂梓行于世名曰源流海内衲子如获至宝而角立一方者喜夫蝉联貂续所谓西子之颦人皆效之养由基之神箭得有几人哉兹西岩竺法弟禅师头角峥嵘昂昂气宇久欲争横于当世遂凭赃捉贼据款结案有若玉转珠回弗类茅白苇黄今则案案昭然赃赃现在诸方有识者自是拍案称奇割城酬价庶见我金粟老人南来只箭亦不轻发也。
莲社序
性海澄清谁解舟撑般若心源平坦殊堪果种菩提佛法无多圣凡不二杰阁巍楼尽是风云景象青山碧嶂无非水月门闾昧者错认化城达者直登宝所况向上一路千圣不传全提一句千斤至重非大根器久长心者焉能造诣哉是以拔俗出尘了生脱死必藉扩充心志勤密工夫以云何为念云何为修所念何物所修何事时时策励步步提撕初如是后如是壮如是老如是至于生亦如是灭亦如是则浊水自清乱心自佛矣倘工夫未