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229-莲月禅师语录---第13页
龟打瓦虽然如是髑髅今日如山岳毕竟生何处乃以拄杖打圆相云烈火焰中同锻炼红尘堆里白莲开。
晚参
结制晚参明日结制有五则事虽是杜撰也要预先议定第一则二时粥饭各人饱餐不可徒自忍饥第二则经行处须看脚下不可平地吃交第三则禅床上坐直须惺惺不可开眼寱语第四则钟板鸣时宜将眼听不可被声尘牵引第五则卒然不能说因数日安众困倦今夜虽不说亦不待制期满稍暇即与诸兄弟一齐说破珍重珍重。
除夕晚参北禅分岁皮招官府勾追东村烧钱酒醉鬼神迷乱虽然赤心为人不知翻成分外何似柏子者里随分随时随家丰俭烧几片香吃几杯茶与众兄弟东话西话拈古颂古乃至称性谈笑亦复不知何者为定何者为乱何者为静何者为闹举足下足皆是解脱道场一出一入总成游戏三昧所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰今夜年穷岁尽时节且道如何是自彰的理聻良久云挑灯坐久无寒气知有春风入夜来。
晚参师云结制半月矣汝等做工夫不可因循急须觅个出身之路老僧数次落堂勉励谆谆只要汝等在一机一境上发大疑情讨个分晓若只念死话头有何益也上古原无看话头之说皆是随缘理会遇境生疑在宋时大慧禅师教人看触背关头省悟者甚多近来影响之流不求真悟不起真疑一动一静尚被声色所牵不能自作主宰殊不知必要大死一回行不知行坐不知坐见尽情忘自有转变处古人云不怕活不得只怕死不得果然绝后再苏佛也不奈汝何阿谁欺得汝若只听人说黄檗禅师有云多与儿酥饼消与不消都不管他济得甚么事听取一偈一句话头可力参经行坐卧浑如憨忽然豆爆冷灰里不用从头说再三。
晚参大凡学道人见谛不圆只为识情未透皆是六根六尘牵引之过患所以业识茫茫无本可据诸兄弟同在此处一七二七克期取证昼夜精勤不是徒为劳苦正要做到身心疲困如痴如憨眼不欲视耳不欲听口不欲言意不欲思六根不行六尘不对如有气的死人只是胸中一点疑情不散忽然打失眼睛则本有光明自然现前便不受他人舌头瞒也如中邑猕猴六窗俱唤俱应譬喻分明未是极则不得仰山一拶何有中邑也而今道流不得到古人田地只为猕猴不曾睡着耳诸兄弟且道猕猴睡着了又作么生相见速道速道。
除夕晚参僧问一年挨到今日请和尚说岁除佛法师云爆竹一声惊两耳进云寸步不移如何得到新年去师云今夜亦非是旧年进云某甲不然师云你作么生进云鸟啼新岁景华发旧年春师云莫道有新旧好乃云古人学道行住坐卧将生死二字贴在頞头上昼三夜三如丧考妣不敢一时暂生放逸常恐腊月三十日到来手忙脚乱务在预前打折明白然后放下此先贤操履诚切如斯近来诸方都在此日放假恣意谈笑猜枚举令羯鼓催华歌咏辞曲种种喧哗靡所不至此个风景在我蜀中本所未见闻者亦稀山僧今夜未免随乡入俗与诸兄弟作个放假的起倒乃拈起拂子左右乱挥踊身作舞高声喝云纵横 跳弄狮子者个漫同戏具看。
夜话学道人须立大志既以参禅为事当以彻悟为主不可同流俗阿师随缘混过或在人口角边或在册子上拾得一句两句套头语自瞒瞒人正是依他作解塞自悟门寻常也一般到明眼人前却去不得得非自误一生耶不如乘色力强健猛着精彩踏实做一场未有入路者急须寻个入路既有入路者急须求个进步你莫道无入路十字任纵横你莫道无进步一层深一层要先从一头打彻不可两头三面七不成八不就反说佛法不灵亦不论参学早迟亦不分根器利钝只要各人用心实落立志久长自有一番境界自有一段作用如香岩击竹灵云见桃华布毛酒楼之类皆是平日用力真切方才一旦触发诸兄弟亦当如古人恁么一回就要看女子出定话亦何难哉只不可在出得出不得上用意识卜度要看世尊是何心行女子是何境界文殊是何神力罔明是何手眼一一看明白方知他一伙用处老僧举此亦是验诸兄弟工夫所得何如一处有疑处处有疑一处不疑处处不疑傥真到不疑之地自然罗笼不肯住呼唤不回头虽然如是万里无片云青天犹好吃棒时寒勿劳久立。
夜话师云夜坐吃茶因事说话乃考诸人见谛何如进步何如非虚设也山僧一向展转多说纵说到驴年有何交涉必要诸人自己着力一番将古人未透关头一一勘破方识得人好恶昔有座主就华严讲请翠岩斋岩云我有一问座主若道得即吃斋乃拈胡饼问云还具法身否座主云具法身岩云吃饼是吃法身也座主不能对今请大众代古人转一语看若转得一语相应便合受人天供养若转不得终是受欺谩何故当机无力能吞吐一饼长教碍杀人。
考工晚参师云欲明大事须是铁汉不顾危亡方能成办汝等工夫做不上者无他盖为自己看得轻劣视从上先圣太高远不敢望其项背便生怯弱志向未决口虽说为生死其实不曾把作一件事做甘自因循随群逐队空过日子坐香时胡思乱想一上不坐香时遂被境缘牵去说张说李论是论非较长较短及至问着时转不得身吐不得气不肯自疑却要人说破可怜生如此见解参到驴年也没交涉胡不看南岳参六祖祖问何处来曰嵩岳来祖曰什么物恁么来曰说似一物即不中祖曰只此不染污诸佛之所护念又临济在黄檗三年睦州首座教令问话三度被打后到大愚处点破遂有当仁不让之作如今者里也不管你问得话问不得话转得语转不得语久参初学都不可坐在无事甲里只要将一个过不得的关头横于胸中自恨自逼勿论迟速以彻为期生死二字急切工夫自然得力昏散二魔无由而侵诚能恁么做去一