左旋
解制上堂。九十日已前，诸人舌头尽在山僧脚底。任是文殊普贤德山临济亦觅缝罅不着。九十日已后，山僧舌头亦在诸人脚底。你也知休咎，识机变，步步超释迦，言言越弥勒。所以山云匝匼，春雨涔涔。野亭梅花错落，官渡归雁喧呼。原上牧童长歌燕麦，沙头涣父高唱竹枝。虽然章江门外飞猿岭下有件陈年骨董，前途忽有人借问，毕竟作么生呈似他。击禅床一下曰，莫道山僧口门窄。
晚参。骑贼马赶贼，古今已有作者。将金弹子打雀儿，寿昌惯自不惜。忽有个衲僧出来道，和尚恁么道依旧得不补失。众中还有为山僧救义者么。众拟议。师曰，饮水也须防噎。
上堂。良医之门足病夫，巨贾之家多滞货。达磨不会唐言，嬴得一场话堕。你若是思而知，虑而解，纵辨得者竿与么长，那竿与么短，依旧新罗鹞过。
青原智和尚讣至，上供。凤宿龙巢随类堕，鹤冲霄汉混难齐。明暗不彰功位隐，千圣从教特地迷。恭惟青原堂上，墨历智公和尚，天纵之资，取卿相如。拾芥神奇之骨，弃富贵若浮云。抛却幞头并丹霞而选佛，急秉吹毛同大洪以传灯。初入天界之室，诸方喜其得师。继升七祖之堂，法社尽称有主。宗说兼通，炮庄却走班马。儒释淹贯，通雅遽失欧韩。所以门风壁立，望涯涘者身栗股战。家法森严，游门墙者目眩心迷。正拟此藏于五老，何期浮渡于一苇。
慈舟歇桌，十八滩之云愁雾惨。愿驾停轮，七十峰之松悲草泣。今者闻讣之次，特荐葵藿之馐。虽然正恁么时，且道青原和尚还鉴临也无。浮庐突兀遮兜率，药地阡延载雪山。
上堂。麦陇烟寒，桃花浪暖。鱼闻雷而化龙，蛙乘水而放卵。堪笑临济德山，平地与人据款。汝等来者里讨甚碗。拈拄杖便趁。
晚参。两手扶犁水过膝，说得不如行得。昆仑翻转作瀛洲，闻到不如见到。三日风五日雨，应时及节。披蓑侧立千峰外的人，为甚么忙不彻。
上堂。驱耕夺食之机，锄田翁两手分付。超佛越祖之谈，水牯牛一肩担荷。诸人已是无事汉，还知寿昌为人底眼么。笋角筤忙长，蕨拳 蔌伸。
祈嗣，请上堂。雷雨震千峰，沿流信可通。飞腾三十二，一默显诸宗。不二门中，是机皆堕。一真界内，品汇咸融。又如时雨既降，山川出云，二木三草悉蒙天泽。则一花一世界，一叶一释迦。或大身而现示平等，或多身而游化国土。或尊严殊特，或卑劣庸愚。或乘狮子吼无畏说，或跨象王纵勇健威。尘尘尔刹刹尔，心心尔念念尔。所以智度菩萨母，方便以为父。诚实善信男，柔和慧辩女。故尘说刹说炽然说无间歇三世一时说，尽称妙义。自生佗生共生无因生，毕获真机。
虽然南泉道，尽大地是王。老师檀越但施不作施想，受不作受想。既施不作施想，受不作受想，毕竟作么生始契得他意旨。有甚馒头子快下将来。便下座。
晚参。秧针刺水，蝌蚪分行。田蛙乱鼓吹之次，山鸟滥笙竿之长。寿昌者里内外一如，咸为举扬。汝诸人见惯闻惯以为泛常。忽有个僧出来曰，和尚恁么道其奈祸不入慎家之门。大众为山僧代一转语，免使他独恃其长。一僧曰，自从舞得三台后，拍拍原来总是歌。师曰，丧时光，藤林荒。
上堂。初三十一中，九下七庚峰，定向事宜皆吉，者里定当得去。寒暑不能拘，阴阳不能摄。虽然睹史院内，今日有几人犯突吉罗。
弟子彭嘉祥四十初度，请上堂。骑驴曾蹋洞庭青，细看东山水上行。待到石压笋斜出，悬崖花发愈森森。者里若缄默得去，便见百物滋荣，千机秀拔。何待出得一身白汗，始识南来熏风。须是出身有句，要且有事无身。果能向北斗里深藏，始知空劫自己。露柱怀胎，方辩本原自性。尽支那界内，几个不是吃爷饭穿娘衣的。寿昌也，则过水用筏，传火将薪。还有识得当人金刚眼睛者么。靠拄杖曰，今日热如昨日。
晚参。离山四十五日，高深坦夷俱历。惟有眼睛眉毛，依旧两不相识。致使千圣皆疑，何能理事如一。还有不落阶级直趋向上者么。蓦竖拄杖曰，山僧全得渠力。
师至桃花山，众请上堂。山僧前日从大好山中着得一緉草鞋，紧峭异常。以故今朝有一个到顶句子，并得▆山中遗范，始与诸兄弟相见。若只借乌藤为伴侣，将箬笠遮面门，虽则逢桥问路，遇水寻山，倚松岑而品石，攀萝薜以铭泉，寄亭台方写游兴，靠墙壁始赋归词，自称蹋断流水声，看尽飞禽迹，殊不知见山依旧忘道。将谓桃花是一片红，一片白。翠竹是几竿短，几竿长。要与出头天外者把手同行，直是三千里外。
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