眼又道是指东话西毕竟用那个始得用尽自己心笑破佗人口。
上堂秋山云外老秋树月中分四顾何寥廓此情与孰论乃高声唤曰门外犬吠声有读书人来报。
晚参一叶落天下秋德山临济因甚开口不得忽有个衲僧出来道和尚也是贼过后张弓许他是个了事汉。
晚参万法归一一归何处一僧出作礼师与一踏曰下坡不走快便难逢便归方丈。
上堂霜黄木落山山尽露秋容风急天高处处惟看雁字是法住法位世间相常住者里眼不透青黄耳不骑声度带累寒山子十年归不得忘却来时路。
上堂正说知见时知见即是心当心即知见知见即如今深沙神与地神相斗不胜鼓一阵黑风将四大部洲一时遮障了也拄杖子傍观不忿劈空一棒直得虚空粉碎大地平沉汝诸人还知么两重公案。
晚参若论此事山僧未开两片皮汝诸人向甚么处啖咂便归方丈。
晚参我若向上提持你者一队总是涅槃堂里汉只得随汝颠倒知见唤三作五指鹿为马蓦拈拄杖卓一下曰者个毕竟从何而起众拟议曰不劳再勘。
晚参骐骥追风本是汗血种性大鹏运海好看作者神奇岂同盲龟跛鳖个个循途守辙尽大地是个转身句道得着底洗脚上船不费余力更或拟议未免奔驰南北如何是转身句众无对拽拄杖便趁。
上堂东头买贵碌砖瓦砾价等连城西头卖贱照乘夜光低并糠秕贵贱得宜市利常例贵贱失准理有损益于佛法中作么生辨得失谁人识此意令我忆南泉。
上堂通其变使民不倦普请金刚铸铁券堕其肢黜其明凿杀混沌是何人子顺于父臣奉于君要使儿孙足下行还有摆手出章江者么丈人荷蒉子路问津。
晚参举南泉和尚因僧侍立次泉顾视之其僧便合掌泉曰太僧生僧便叉手泉曰太俗生师曰合掌太僧生叉手太俗生合与不合间二宜免爱憎由也得升堂愚鲁在曾参堪笑老臊胡日午打三更。
荐正蓝旗大将军呀赖请上堂问百骸俱溃散一物镇常存那个是常存的性师卓拄杖曰无别物曰是知山色溪光无非清净妙体师曰莫依他曰秪如荐拔一句又作么生道师曰分明记取曰恁么则一雨普滋三草二木去也师曰识得拄杖子么乃曰尽道拈断梗蓬蒿可以破尘破的以残甓瓦砾将去固垒封关直得金镞马前落路分箭后云影纛后悬机透刃先阿那个不是高扶舜日广布尧仁难免蹑趑趄于步履含拟议于辞端如今东西南北总属国王水上尘刹浮幢皆为妙体遮那何须转山河大地归自己亦不必转自己归山河大地要知杀人不眨眼底将军便是成佛有余的汉子而今空王俸也不消食雁传书也懒去看壮气归山川忠心昭日月洒洒落落无蔽无亏始是无依道人之母既不随类居堕又肯扑在人天位中虽然如是毕竟作么生蓦喝一喝曰三十年后有明眼人注破。
荐正蓝旗纛章京车不代镶蓝旗纛章京安捺请上堂三日前古庙香炉去三日后一条白练去正恁么时云蒸霞蔚日照天临莺啼绿树岸柳摇烟人卧玉楼山花散彩也不消夺人不夺境也不消夺境不夺人王令既行野老讴歌谢闲名于尘表纪勋业于鼎钟以智遣惑谁不委知以智遣智几能构得所以古人道尽十方世界是个真实人体凡愚圣智生死涅槃毕竟向甚么处着蓦以拂子击禅床曰者里缁素得明三世诸佛在诸人脚底者里承当不下诸人在山僧脚底良久复顾视左右曰逢人但恁么举。
荐正白旗夸兰大宾毕请上堂相随来也邈画难成不是同气相求争见风高古策所以把手教人行不得为人自肯乃方亲金针双锁备古锦以含春玉线平牵凑天机而协律尽去驱识情于缘虑之表干岂能尽泯见闻于声色之端喜犹不忘兆五五在明暗之前列三三处偏正之后到者里觌露堂堂也须高着眼看复掷拂子曰分明记取。
荐正红旗纛章京王国柱请上堂一举不再举今已重举一见不复见今已继见果然七事随身待有伴即来要立一尘家国无功不处偃三玄甲胄息五位戈矛打起禾山鼓验取云门普何须三变净土始阐玄诠九转还丹方腾霄汉所以赵州和尚曰有时拈一茎草作丈六金身用有时拈丈六金身作一茎草用遇缘即宗不分是主是宾饥不择食管甚 子馒头若得生机至真不妨且圆前话于是弥勒菩萨从睹史内院闻说此话拖出个布袋呵呵大笑且道佗笑个甚么莫待当来。
闻龙华忍和尚示寂庐山金竹坪上堂撑东一枝忽折摧愁断春风不敢吹八臂那吒负不起六鳌载去海山悲不须悲银碗盛雪混莫及凤宿龙巢类难齐小魔拍手大魔笑打鼓普请为报知虽然如是涅槃与生死毕竟作么生辨别汝等诸人若辨得古人底眼目处生灭而不被生灭之所转其或未然齐到龙华和尚座前为汝注破。
晚参举汾阳和尚因僧问如何是祖师西来意汾曰青绢扇子足风凉师曰快便如风圆转似水汾阳老人秪知敏于事而不慎于言寿昌即不然设有人问如何是祖师西来意但道今日热如昨日。
晚参多言多虑转不相应绝言绝虑无处不通大小祖师好与三十棒何故聻莫将支遁鹤唤作右军鹅解夏小参灯笼骑佛殿出山门光不透脱露柱着靴衫入净瓶见处偏枯若是体露金风诸人惯得其便至于水落石出飞猿岭下有一句子汝等作么生道良久曰立秋当种豆白露好锄茶。
师至延津访旧归小参交剑潭奔涛澎湃龙门石怪险万状山僧一艇随流快捷若风昨从飞猿岭过踢碎玄沙脚指底石头谓山僧曰和尚出入俱从此道过玄沙和尚有一则公案何不为天下人拈却山僧对他道如今四海平如镜行人莫与路为仇。
结制上堂高高堆满满担泼狼泼籍一手抬一