左旋
曹溪路上相奔逐。诸方三八晚参，敲金戛玉。寿昌者里种田博饭，家风朴素。虽是瓦碗竹箸，一任诸人恣意取足。然虽如是，镇州出大萝卜头，毕竟是何意旨丝不如竹。
晚参。寿昌桥度驴度马。宝镜池验凡验圣。老人石坐观成败。道得的入地狱如箭射。道不得的也入地狱如箭射。作么生是汝诸人出身路。
上堂。霜高木落山骨露，水涸潭空岸痕多。后夜青猿叫月，终朝白鸟浮波。西天二十八祖捕风捉影，东土五派二支入室操戈。笑倒元和佛陀，恼乱跶丘达磨。为甚么如此。功不补过。
晚参。龙峰插汉青，石硖翻空白。若以眼见耳闻，天地悬隔。不以眼见耳闻，天地悬隔。何故聻西河师子南山白额，诸人还道得也未。笑倒李八百。
开罏日，知浴怀先请上堂。猛火着油煎佛喋，皮毛刮尽情智竭。寿昌原是古罏锤，余焰一鼓亘天热。三世十方各处分，争肯一模而脱出。蓦拈拄杖左边卓一下，曰，过去诸佛诸菩萨圆明自在，朽木不可雕也。以拄杖右边卓一下，曰，未来诸佛诸菩萨毛血未克，难荐齿牙。以拄杖中间卓一下，曰，现在诸佛诸菩萨多才少智，鼠肝虫臂。一齐趁入罏中，要使焦头烂额，梵天溅血，诸方尽去，买帽相头。寿昌总教从事三尺不见道。若不挥剑，渔父栖巢。秪如挥剑后作么生。
复卓拄杖曰，只要重论盖代功。
上堂。牛拽耙，马搭鞍。一有多种，二无两般。宝志公杖头刀尺，寒山子桦皮作冠。瀑布不溜青山走，多少时人被眼瞒。还有不受瞒者么。松关骑虎有丰干。
晚参。解点飞龙眼睛底，为甚么棒上失却。惯按牛头吃草底，因甚劳而无功。直饶有智主人，二俱不受。正好朝三千，暮八百。
晚参。问一答十，问十答百。父母未生前十个有五双道不得。无事倚蒲闲纵望，晚霞片片挂寒柏。
建昌府北园弟子不迁请上堂。白云白，青山青，霜寒黄落覆苔深。偶尔扶筇溪上立，也有随流问法人。道无名，绝古今，莫将言句妄疏亲。历历孤明能自诿，圣名凡号总虚声。棒头眼，格外机，五位三玄作范围。千圣不知何处去，空留矢橛疗狂饥。向上路，滑如苔，撒手横行实快哉。怀藏至宝辉天地，无数尘劳尽照开。蓦拈拄杖卓一卓。下座。
章山永寿寺重建大雄殿，上梁。本是一株大树，可以覆荫人天。裁成千古梁栋，巍然撑持法界。日月互绕并河山之壮丽，水云齐赴等性海以攸长。尽东西南北之美，合阴阳造化之宜。任是三十二相，让他高出一头。纵有八十种好，毕竟合归众妙。时节若至，其理自彰。因缘会遇，如事乃备。明堂瓦插檐，涵摄三千大千。雕甍石为闼，融通报土净土。重振永寿宗风，愿祝天子万年。
黎川众护法入山，请上堂。夫子不识字，达磨不会禅。两个上大人，疑杀化三千。何故聻担雪填井，止渴吃盐。虽然，不见僧问云门如何是和尚家风。门曰，有读书人来报。师曰，云门虽则斯文，能任其如道出一隅。寿昌门下郑尚书李仆射世外金汤，苏学士黄太史法中儒雅。只如有读书人来报，毕竟是何意旨。今日因行掉臂，特为注破。读书人来报，吾道一以贯。迦叶粪埽衣，颜回在陋巷。须知此道存今古，致有声光彻霄汉。
润首座请上堂。问，向上宗乘即不问，好山一句请师宣。师曰，晴云烘草色。曰，恁么则短柄锄头掀翻大地。师曰，寒日丽松苍。乃竖拄杖曰，黄檗用者上座打临济，秪成得忤逆家声。德山云门以他扶老济颠，致有严厉风范。莲华峰庵主将去横担千峰，几见路绝人荒。有祖以来，或时支门拄户，或时拗直作曲，或时击透重关，或时降伏魔怨。寿昌自拨草瞻风以至出世住山，从不曾背他。今日登祖父之堂，坐祖父之座，岂可置他在壁角落里。遂掷下，曰，莫作等闲看。
证侍者请上堂。拈起布毛，如山依岳。卷却席子，似水归川。从来恩多成怨，自古义出丰年。老人说法口钝，不去敲禅床，尽他用剑刃。上事余闲，一味工眠。任从客相见，要且梦有人原。参得禅，参不得禅，冷暖自知。一声唤，一声应，两无孤负。教严而后道尊，何劳胜劣相角。师胜始是资强，不必黑白称誉。寿昌门下，椰子大，须弥大，可依可托。藤条长，朽杌长，堪雕堪饰。虽然全得渠力，毕竟同出只手。蓦拈起拄杖卓一下，曰，收启千佛道场。
弘西堂请上堂。棒头得路，犹为顾注之蹊。言下知宗，尽属缘虑之表。直饶招手横趋，未是高才捷足。睹竿直返，难云透关正眼。寿昌者里层烟为塔，上出梵天。镂冰作花，横亘大地。住电为灯，光合尘刹。刻月作舟，
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