世尊世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是异口同声而赞叹曰文殊大智士深达法源底自手握利剑持逼如来身如剑佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀。
师曰世尊舍己从人慈悲太煞文殊权柄在手未得自由两个汉无大人相带累五百比丘髑髅粉碎又何曾梦见若是祖师门下直须血溅梵天不见道为人须为彻。
世尊因文殊一日忽起佛见法见被世尊威神摄向二铁围山。
师曰大小世尊明于责人昧于恕己皋亭者里若有人起佛见法见拄杖子两手分付三十年后亦省得人道料拣不到。
城东有一老母与佛同生而不欲见佛每见佛来即便迴避虽然如此回顾东西总皆是佛遂以手掩面于十指掌中亦总是佛。
师曰城东老母其知可及其愚不可及既知无迴避处何故以手掩面妇人态度一时露出即今还有不欲见佛者么。
文殊菩萨一日令善财采药曰是药者采将来善财遍观大地无不是药却来白曰无有不是药者殊曰是药者采将来善财遂于地上拈一茎草度与文殊殊接得示众曰此药亦能杀人亦能活人。
师曰大小文殊善财互相热瞒不顾傍观者哂。
六祖因僧问黄梅意旨什么人得祖曰会佛法人得曰和尚还得否祖曰我不得曰和尚为什么不得祖曰我不会佛法。
师曰且道祖师恁么答话还得黄梅意旨不得黄梅意旨要会么白马紫金鞍骑出万人看借问谁家子读书人做官。
忠国师因涅槃时至乃辞代宗帝帝曰师灭度后弟子将何所记师曰告檀越与老僧造个无缝塔帝曰请师塔样师良久曰会么帝曰不会师曰贫道去后有侍者应真却谙此事乞诏问之后代宗诏应真入内问前语真良久曰圣上会么帝曰不会真乃述偈曰湘之南潭之北中有黄金克一国无影树下合同船琉璃殿上无知识雪窦显曰代宗不会且置耽源还会么秪消个请师塔样尽西天此土诸位祖师遭者一拶不免将南作北有傍不肯底出来我要问你那个是无缝塔。
师曰大小雪窦抑己扬人殊不知无缝塔样至今岿然不动可惜代宗错过若是作家君王如飞龙在天光被四表又何止衲僧门下后耽源呈颂也是父为子隐子为父隐具眼者试邈模看。
傅大士有偈曰夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止纤毫不相离如形影相似欲识佛去处秪者语声是。
师曰大小傅大士话作两橛若是衲僧门下自救不了何故须知远烟浪别有好商量。
径山国一钦禅师因马祖遣人送书到书中作一圆相钦发缄见遂于圆相中着一点却封回忠国师闻曰钦师犹被马师惑。
师曰马师草草问候钦师万字折点虽然往复无差转见道路周遮总谓忠国师道钦师犹被马师惑殊不知字经三写乌焉成马。
马祖一日问药山子近日见处作么生山曰皮肤脱落尽惟有一真实祖曰子之所见可谓协于心体布于四肢既然如是将三条篾束取肚皮随处住山去山曰某甲又是何人敢言住山祖曰未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为宜作舟航无久滞此。
师曰药山于牝牡骊黄之外略露神骏老追风便顾影惊心步武倒却若是而今丛林稍见皮毛差胜若道同时不识祖不张乖弄丑便随群逐队。
云门因斋次拈起糊饼云我秪供养江西两浙人不供养向北人僧曰为甚么秪供养江西两浙人不供养向北人问曰天寒日短两人共一碗。
师呵呵大笑曰皋亭二十年前也曾恁么来于食等者于法亦等云门虽则行平等慈未免情识太煞使一队向北驴望上心生尽往高高峰顶立已谓珍御宝几若是两人共一碗江西两浙有血气者吃了也须呕出。
夹山示众曰百草头上荐取老僧闹市里识取天子云门偃曰虾蟆钻你鼻孔毒蛇穿你眼睛且向葛藤里会取。
师曰夹山好事不如无云门祸不单行虽然如是驾与青龙不解骑者多又争怪得山僧。
洞山解夏上堂曰秋初夏末兄弟东去西去直须向万里无寸草处去良久曰秪如万里无寸草处作么生去顾左右曰欲知此事直须枯木上生花方与他合后有举似石霜霜曰出门便是草山闻乃曰大唐国里能有几人。
师曰从苗辨地因语识人二俱作家且如东去西去者尽是草里汉又何曾有出身路皋亭恁么道不图打草秪要惊蛇。
洞山因辞京兆兴善平禅师平曰什么处去山曰沿流无定止平曰法身沿流报身沿流山曰总不作此解平乃抚掌保福展曰洞山自是一家乃别曰觅得几人。
师曰保福老汉错下名言殊不知洞山老人居天下之广居立天下之正位又道觅得几人果然构不着。
洞山聪上堂曰晨鸡报晓灵粥后便天明灯笼犹瞌睡露柱却惺惺复曰惺惺直言惺惺历历直言历历明朝后日莫认奴作郎珍重。
师曰大众好言语若人信受奉行敢保一生受记从教三十年后有人道皋亭和泥合水。
金峰一日拈起枕子示僧曰一切人唤作枕子金峰道不是僧曰未审和尚唤作什么峰拈起枕子僧曰恁么则依而行之峰曰你唤作什么曰枕子峰曰落在金峰窠里。
师曰学他者拙似他者死何不夺却枕子免得天下人堕在金峰窠臼里。
梁山因太阳玄参问如何是无相道场山指观音像曰者是吴处士画底玄拟进语山急索曰者个是有相底如何是无相底玄顿悟于言下遂作礼起却依位立山曰何不道取一句玄曰