如何是当门句。师曰。狮子咬人。如何是门外句。师曰。打之绕作么。曰。秪如未问话已前有一句子在和尚处。又作么生。师曰。合眼跳黄河。僧顾左右云。大众记取堂头老汉末后一句子。师曰。笑杀傍观。乃曰。学道图出生死。饮食为疗饥虚。佛法本自无多。受用得着为贵。青原垂下一足。俱胝竖起一指。石室行者踏碓。普化摇铃入市。见则直下便见。何曾肯涉言语。顶门有路泼天。不必随人起止。事是现成事。理是本有理。疏山手握木蛇。原是曹家之女。
立春。两序为师庆诞。请上堂。师以拄杖卓一卓曰。过去诸佛与拄杖子同时出生。同时悟道。同时证果。同时转法轮。秪为贪程太速。未来诸佛与拄杖子同时出生。同时悟道。同时证果。同时转法轮。秪为佛法不现前。现在诸佛与拄杖子同时出生。同时悟道。同时证果。同时转法轮。各各不相知。各各不相到。拄杖子把住则尽十方世界风匝匝地水泄不通。拄杖子放行则大地春回。十洲花发。无影树覆荫天下。不萌枝果熟三千。且道拄杖子承谁恩力。有如是奇特。
有如是威神。良久。复卓一下曰。自古上贤犹不识。造次凡夫那得明。
小参。雪峰三登投子。九上洞山。资福望见刹竿便回去。走杀天下人。不离家舍。坐杀天下人。常在途中。山僧当时若见。总与三十棒。不见道。云雷相送。
解制。上堂。九十日前。山僧有一句子在诸人脚跟下。滴水滴冻。诸人抵死要道。直得额头汗出口里胶生。只是道不着。九十日后。诸人有一句子在山僧拄杖头上。今日特为汝等拈出。尽教三十年后天下人道山僧教坏人家男女。不肯因时转变。必须待价而沽。沽不沽。赵州东壁挂葫芦。大的大。如木杓。小的小。如棘蒲。虽然大小平等。就中也费分疏。以拂子击禅床曰。向者里分疏得去。是法住法位。世间相常住。其或未然。江北江南丛林去卜度看。免使他时后日说细说粗。
武夷东苑镜老和尚忌日。上堂。武夷山上云千顷。九曲溪流清莫比。儿孙代代仰高深。此事可凭重为举。识破不值半文钱。年深月久价弥增。宗门尽是欺心汉。看来无出阿翁上。老胡西来果无传。千圣不易真实言。丛林此日一炉香。家丑不许外人扬。
上堂。问。芦花两岸和明月。夜深不见把钓人。如何是夺人不夺境。师曰。昨夜雁回沙塞冷。海门斜挂一天秋。曰。高山流水知音少。却是伯牙遇子期。如何是夺境不夺人。师曰。疋马蓬婆去独还。无端失却燕支山。曰。柳陌不闻车马过。花街那听管弦声。如何是人境俱夺。师曰。无渡朔风吹黑水。不见单骑射虎人。曰。阳春白雪歌盈道。满载清风下十洲。如何是人境俱不夺。师曰。花发天山春未老。杜鹃声里木兰开。曰。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。
师曰。桦皮搭柳树。缠绕自生枝。乃卓拄杖曰。一九二九。相逢不出手。袖中暗掷金锤。未免张乖露丑。逢人且乞一文钱。拈得鼻孔失却口。争似皋亭者里桑麻相接。鸡犬相闻。小者如弟。大者如兄。牛马同风。总是国王水土。那辨溪西溪东。尽他工夫深。岁月久。自然推门落臼。又何用苏州有。常州有。普化邈真翻筋斗。
晚参。举黄檗因南泉问。黄金为城。白银为壁。此是甚人居处。檗曰。圣人居处。泉曰。更有一人。居何国土。檗近前叉手。泉曰。道不得。何不请王老师道。檗曰。更有一人。居何国土。泉曰。可惜许。师曰。南泉豢龙有术。击虎无能。黄檗虽见机而作。其奈身云不普。检点将来。两个老老大大以己妨人。设有人问山僧。更有一人。居何国土。但咄曰。草里汉出去。须知皋亭者里从来不许倚门傍户。
至日。上堂。群阴剥尽。一阳来复。大冶烹金。蓝田出玉。拨转天关并地轴。惟有无位真人一向元无拘束。丝不如竹。竹不如肉。吹回暖律。冰河焰续。虎啸寒崖。龙吟枯木。两序大众雍雍肃肃。上来下去如辐辏毂。此时山僧俱不会。六六元来三十六。
上堂。若不是大地平沉。虚空粉碎。争显得一亘晴空。红日当天。蓦竖拂子。山僧今日使汝等立地构去。便能钳锤佛祖。号令人天。驱耕夺食。敲骨打髓。转三毒为三解脱。出五蕴为五根力。翻邪破恶。一道平等。切不得分缁素。别男女。爱净恶染。慕圣轻凡。良久乃掷拂子曰。彼自无疮。勿伤之也。
立春。上堂。师蓦竖拳曰。便恁么捏聚将来。离名离相。绝照绝用。直得天地易位。七曜迷方。万象藏形。生佛泯迹。德山临济有眼如盲。有口如哑。汝等向甚么处摸索。乃展掌曰。放开一线道。随汝等颠倒所欲。
左旋