左旋
于泥牛背上加鞭。令木马绝尘奔逸。便见金乌东上。玉兔西移。四序迭彰。五行交错。山河焕彩。草木敷荣。物逐人兴。时亨道泰。正当恁么时。应时及节一句作么生道。侵陵雪色还萱草。漏泄春光有柳条。
解制。上堂。师卓拄杖曰。未结制已前。山僧口似扁担。将千二百斤担子人人肩上着到。及结制已来。山僧口似纺车。骂佛呵祖。自矜自夸。正当今日。有人道得一句子。坐断山僧舌头。便能于拄杖头上风飒飒地七纵八横。草鞋跟下踢着踏着。印水印泥。天台普请。南岳游山。随处作主。遇缘即宗。还有道得者么。如无。切忌向诸方说皋亭口过。
上堂。桃花红。李花白。向者里着得一只眼。色不是色。莺语巧。燕语忙。向者里闻得一句子。声不是声。有般汉闻恁么道。便向声前色后坐地。劳他坐断春风。老布袋东捞西捷。自来宽皮大肚。也忍俊不禁。便道。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。才开口一笑。不觉绿树阴浓。楼台倒影。皋亭一向冷眼热心。不免于根本上剖出。省得他时后日一队队摘叶寻枝。牵藤引蔓者论长较短。说因道果。蓦竖拂子曰。山中活计虽如此。不与人间作见闻。
融初慧日斋并谢江西淮北二专使。上堂。昨日有人从江西来。接得淮北信报。道黄河水涨。浪激三千里。拄杖子忍俊不禁。推波助澜。将阿耨达池流出四海水一齐注入西子湖里。于是五老峰。黄鹤峰欢喜踊跃。合掌赞叹曰。不但能润泽八荒。直使尽浮幢王刹。众生皆得。饮水知源。今日分付典座直岁。打鼓普请。他时后日免得人道庵内人不知庵外事。虽然山僧业方外二十余年。蓦竖拄杖曰。与者上座起居食息未尝少间。世法佛法并为一道。有情无情安置一体。
不独饮我以德。饱我以义。要皆生死以之。性命以之。何故聻。相识满天下。知心能几人。不见老宿曰。客从远方来。贻我径寸璧。上有四个字。要且无人识。师呵呵大笑曰。古人恁么说话。大似欺压乡佣。殊不知性海流入义海。一切神通智慧门。一切总持陀罗尼门。皆自者里流出。既无人识得。则贻璧之意与受璧之心何在。山僧即不然。但道上有四个字。字字人用得。用得则不无。且道毕竟是那四个字。复以拄杖向空中点三点曰。孰其嗣之。我有遗则。
结制。上堂。尽十方世界是个火炉。日月星辰。山河大地。草木丛林。人与非人。羽毛鳞甲。飞潜动植。皆入此中。鼓动橐籥。亘空红焰。直得情与无情融为一体。正恁么时。三世诸佛向火焰里转大法轮。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。听即不无。且道说甚么法。良久曰。若将耳听终难会。眼里闻声方始知。
小参。目前无法意在。目前不是目前。法非耳目之所到。蓦竖拂子曰。看。看。夹山和尚来也。还有人道得相见句么。若也道得。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。拟议不来。骑牛入诸人鼻孔去了也。还知得痛痒也未。乃放下拂子曰。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。
晚参。举疏山因僧问。如何是冬来意。山曰。京师出大黄。师曰。皋亭即不然。今夜设有人问。如何是冬来意。但对他道。雪上加霜。还会么。京师出大黄。雪上更加霜。穷鬼不冻杀。纷纷错商量。
愚庵盂老和尚讣闻。上堂。师拈讣帖示众曰。此是愚庵老人三十年于江南两浙具无碍辨。作狮子吼。坐断天下人舌头底公案。适闻踏倒南北峰。踢翻西子湖。归涅槃城去了。末后光明称赞莫及。如优昙花。如消冰日。如清凉月。如破暗灯。如济溺舟。如光明衣。如天馔味。如摩尼宝。使一切众生。见者闻者。心思者。意念者。身触者。鼻嗅者。赞叹者。毁谤者。悉获种种殊胜功德。若有一众生不蒙利益。佛法便有少剩。舍利流辉。又不止八斛四斗。山僧今日信手拈来一粒。
打鼓普请。使汝等未见者见取。不独除惑破障。要且立地心开。蓦竖拂子曰。看。看。色夺夜摩帝青宝。照世真灯焰无双。
大佛成。上堂。教中道。佛身充满于法界。普现一切群生前。如是则日月星辰。山河大地。草木丛林。天人群生。蜎飞蠕动。悉住其中。正恁么时。众生界现佛又向甚么处着。不如日月星辰还他日月星辰。山河大地。草木丛林还他山河大地。草木丛林。天人群生。以致蜎飞蠕动还他天人群生。蜎飞蠕动。正恁么时。佛界现时。众生又向甚么处着。若约皋亭见处也无。佛也无。众生也无。日月星辰。山河大地。草木丛林。蜎飞蠕动。一切皆无。若有个汉见得定。
把得住。不受人惑。皋亭今日为他保任此事。终不虚也。
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