市卓拄杖云须信吾宗别有长复举僧问洛浦供养百千诸佛不如供养一个无心道人未审百千诸佛有何过无心道人有何德浦曰一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢后有尊宿云要识个中意牛头尾上安山僧则不然要会个中意一老一不老于斯明得今日鉴明禅德领众居士挥金办供施者不作施想受者不作受想彼此一念纯真当体三轮空宗功超五果四向福等虚空无尽于斯未明大众二时应供不得咬破一粒米久参先德何用忉忉晚学初机更为颂出百千诸佛无心道人元无彼此却有疏亲夜蟾自是有圆缺古镜从来不受尘卓拄杖云者段家风谁会得腾腾任运劫前春。
晚参举石霜禅师道初机未觏大事先须识取头其尾自至疏山参问如何是头霜日直须知有如何是尾霜曰尽却今时有头无尾时如何霜曰吐得黄金堪作甚么有尾无头时如何霜曰犹有依倚在直得头尾相称时如何霜曰渠不作个解会亦未许渠在后僧问九峰如何是头峰日开眼不觉晓如何是尾峰曰不坐万年床有头无尾时如何峰曰终是不贵有尾无头时如何峰曰虽饱无力直得头尾相称时如何峰曰儿孙得力室内不知师云二大老与么提持虽是祭鬼神茶饭鬼神也无猒足山僧不免更着
一分如何是头万年天子不封侯如何是尾四海五湖王化里有头无尾时如何潜龙勿用有尾无头时如何好所佛堂而佛不圣如何是头尾相称底句夜明帘外排班立空王殿上绝知音且道与古人相去多少具眼者辨取。
达变权禅师语录卷第一
嘉兴大藏经 达变权禅师语录
达变权禅师语录卷第二
侍者海澄记录
住明州慈溪县五磊山灵峰禅寺语录
佛诞请上堂僧问本来不生因甚降生于皇宫师云病眼见空华进云天上天下唯我独尊如何是独尊之旨师云倚天长剑逼人寒进云今日和尚现大人相与世尊是同是别师云直教他倒退三千里进云恁么则昔日瞿昙今朝和尚师云罕逢穿耳客多见刻舟人问世尊初生一手指天一手指地意旨如何师卓拄杖一下进云祇如云门一棒打杀又作么生师云谁人知此意令我忆南泉进云云在岭头闲不彻水流涧下太忙生师云不是者个道理乃云大人境界行海无穷三僧祇劫悲愿重重未离兜率已降
皇宫才生下地浩气吞虹指天上下目顾西东唯我独尊三界大雄四十九年漫天布网三百余会打凤罗龙末后拈华别展家风单传教外直指纲宗人间天上微尘刹海西天此土万古尊崇如春在华不施其功自然开发万紫千红如及时雨谁不歇仰普润焦枯悉皆生长如大云起弥覆穹苍顿除热恼遍界清凉如大日轮任运自在照彻十方豪无偏爱所以道刹尘心念可数知大海中水可饮尽虚空可量风可系无能尽说佛功德今逢降诞之辰复有大心居士虔备香斋供佛及僧更请不肖远孙曲录高升举扬正法报畣能仁举扬即置且道世尊还来受供养也
无若来世尊即今在甚么处若不来又供养个甚么诸人向者里缁素得出与大心居士立地成佛永无退转若缁素不出音请同到大殿拈香上供更为诸人说破。
师到广润省觐众请小参问象驾远临师资道重同风千里无劳问的的相承事若何师云象蹋恒河彻底过大千百杂碎如尘进云古德道向上一路千圣不传又有道向上一路千圣不然祇如不传不然还有相承分也无师云刹竿头上仰莲心进云若不入水争见长人师云涌金春色晚吹落碧桃华进云如是则好将一滴曹溪水散作波涛起济宗师云一片何人得流经十万家乃云不来相而来南岳天台知几回不见相而见千里同风常觌面所以道不出户身遍十方未入门常在屋里则何假觉城东际始见
文殊楼阁门开方参弥勒故灵峰不异此处此处即是灵峰不肖虽与本师大和尚相别两月殊不知夜暗昼明时时省觐折旋俯仰步步追随远溯威音已前直至尽未来际于其中间豪无间隔有时拈尾作头有时拈头作尾君臣道合宾主交参一月印千江千江同一月况有十方英杰四海高贤手眼精明同心相照命不才凉德为众举扬大似布鼓雷门耀萤烈日固知尘培巨岳难增鹫岭之高然而露滴天池已接曹源正脉不免更借堂头老人威光向无言处演言无法处说法直得须弥岌峇海沸波腾白鹤峰
走下平田浅水玉几案跳上大梵天宫惊起空中天鼓出大音声唱如是言若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍合掌峰闻得欢喜踊跃赞言善哉快说法要独有拄杖子直头不点侧头觑道与么提持座主见解未是衲僧极则处敢问诸仁如何是衲僧极则处卓一下云人居大国方知贵水到潇湘一样清记得佛眼禅师省觐东山云暂下莲峰轻屈指光阴倏尔又三年虽然不隔丝豪许争似亲躬到座前龙门老人虽则胸襟流出盖天盖地理事圆融拣点将来向上关捩子犹未道着在诸仁若拣点得出许伊顶门具眼肘后有符拣点不出祇知事逐眼前过不觉老从头上来。
左旋