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248-远庵僼禅师语录---第25页
易度否西方化主答云我此间名为极乐国土水鸟树林皆悉念佛七宝池内皆是金银琉璃赤珠玛瑙砗磲所成所生之人尽是莲花化生无有世事堪忍不堪忍众生易度不易度释迦老子道阿弥陀佛你享现成福忘却来处了也你莲花化生之人皆是我苦娑婆众生七宝莲花皆是随其福报而有你说得一片好话不知我在者里辛辛苦苦多少方便权巧化来底阿弥陀佛云娑婆众生多生极乐你因甚不归安养释迦老子被此一问直得无言可答禅床震动山僧不觉惊醒今日适逢纳疏请法不妨斗凑得恰好设有人道宝华座上何得说梦山僧道痴人面前不得说梦汝等俱是灵利衲僧道火何曾烧却舌只如释迦老子因甚不归安养长在娑婆一僧云请和尚归方丈师云不可得少为足悟知藏云但见皇风成一片不知何处有封疆师云释迦老子即不然何不道业在其中几时业尽不到虚空扑落地也须沧海化为尘。
师到普雨禅院上堂连日法师向者里讲得天雨四花地摇六震诸人还领略也未若也领略不可认奴作郎若未领略不可唤钟作瓮只如山僧到者里又作么生若也头上安头未免埋没你诸人若也别行一路未免惑乱你诸人若也诸人脚跟稳当任你佛祖到来无伊插足分何况其余说黄道白总是祭鬼神茶饭拭疮疣故纸与你诸人了无交涉只因脚跟未稳未免见人说有便著有见人说无便着无说不有不无便着不有不无说亦有亦无便着亦有亦无不见道离四句绝百非达磨老子来只求个不受惑底人如何是不受惑底人一僧才出师便棒僧拟问师云眼目定动白云万里复举一老宿一夏不说法有一僧云不望佛法得闻正因二字也罢老宿云若是正因一字也无邻庵一老宿闻云可惜一釜羹却被两颗老鼠粪污却师云二老可谓一着高一着一步高一步检点将来大似商君立法萧何制律只如山僧今日与么屙碌碌地且道是同是别富嫌千口少贫恨一身多。
上堂众生因贪瞋痴堕三恶道诸佛以贪瞋痴成等正觉何也诸佛不贪安能万德庄严不瞋岂能断除恶业不痴何以广度众生既然万德庄严则贪之一字息矣既能断除恶业则瞋之一字息矣至如众生无量无边也有可度者也有不可度者怎能度脱得尽则痴之一字未有了日在是事且置只如瑞岩拄杖子终日敲东击西且道害痴不害痴良久云曾为浪子偏怜客自是贪杯惜醉人复举药山久不上堂院主白云大众久思清诲请和尚不吝慈悲药山上堂便下座院主云因甚和尚不示一言药山云经有经师论有论师争怪得老僧药山幸自可怜生被院主一拶直得屎尿一齐来山僧亦久不上堂此因延寿证长老引尔隐禅人请法山僧未免高升曲录屙碌碌地且道经耶论耶落花台上重铺锦玛瑙阶前布赤砂。
华严期满散上堂唯一坚密身一切尘中现所谓现圣现凡而无有圣凡之相现男现女而无有男女之相乃至真中现俗俗中现真无中现有有中现无净中现染染中现净空中现色色中现空而无有诸相再无真俗净染有无空色互现之相如是一切相如梦一切心如幻一切法如响一切佛如影俱不可得既不可得坚密身亦不可得则众生身即是佛身法界即是众生界此世界即是他世界世间法即是出世间法所以东方入定西方起男身入定女身起女身入定天身起天身入定凡身起凡身入定声闻起声闻入定菩萨起菩萨入定世界起世界入定刹那起刹那入定一日起一日入定千劫起千劫入定以至不可说不可说劫起大众此以张老夫人六旬华诞之辰华严道场圆满之日山僧如是举扬且道所生功德增寿量多少良久竖拂子云若向者里荐得譬如以一切华云香云衣服鬘盖云乃至不可说雨众宝庄严云供养百千万亿佛刹微尘数诸佛所生功德何啻千倍不及一万倍不及一以至算数譬喻皆不能及一如或未然年年此月水亭畔无数莲华敷满池。
礼万佛忏上堂问古刹重兴宗风大阐四众临筵有何指示师云霜叶红于二月花进云只如庞居士道十方同聚会个个学无为未审无为作么生学师云放下着进云和尚也不得向虚空里钉橛师打云更要头上安头乃云常不轻菩萨逢人便拜且道拜个甚么德山临济见人便棒便喝且道棒个甚么喝个甚么至于擎叉打地舞笏张弓毕竟是个甚么诸仁者若向者里着眼合掌低头总不空过如或未然古佛过去久矣复举昔有秀才看千佛名经问长沙云百千诸佛只闻其名未审居何国土还化物也无沙云黄鹤楼诗崔颢题过秀才还曾题也未云未曾沙云得闲题取一篇师云长沙固是应机圆活手眼通身可惜者秀才只善攻文未知武略若是山僧作秀才待他云得闲题取一篇便掀倒禅床只如今礼万佛洪名设有人问居何国土便乃鞠躬问讯何故僧排夏腊俗列耆年更为颂出寒窗终日只攻文不见长安见白云黄鹤楼诗千古话晴川历历汉阳濆。
开炉上堂问古刹中兴大有缘刹竿重竖霭祥烟煆凡炼圣即不问一锤打就事如何师云费力不少进云昔日大通智胜佛十劫坐道场因甚佛法不现前不得成佛道师云文不加点问有疑有问未审和尚还许否师云不许进云恁么则夜静水寒鱼不饵满船空载月明归师云苍天苍天乃云天地未形之际阴阳未判以前早有者个炉鞴圣不鼓铸凡不煆炼一道平等浩然大均纵有妙密钳锤也须缩手诸仁还知者个时节么便好散去将谓无合杀拈拄杖云山僧今日于拄杖头上开个红炉一切凡情圣解一大藏破故纸千七百烂葛藤总向者里销镕铸一个铁橛子抛向东东方世界粉碎抛向西西方世界平沉抛来掷去南方北方四维上下悉皆消殒佛来摇动不得祖来移易不能塞在汝诸仁面前作何处置良久云莫云老汉无方便只要人参铁橛禅卓一