左旋
祈嗣上堂祖师心印落花片片随流水诸佛秘要幽鸟声声唤断崖若向者里承当钝鸟栖于枯芦困鱼止于泺水能于此处透脱神鳌化于雷门苍龙翔于碧汉便乃风云布地牙爪通身小中现大大中现小隐显同时权实并用能杀能活为雨为霖施格外之机行逸群之令随处作主遇缘即宗分宾立主七纵八横把住放行单拈独弄全凭大用现前不假纤毫造作是事且止只如檀越祈嗣又作么生喝下飞来金凤子棒头敲出玉麒麟。
至日祈嗣上堂阴极阳回天地发生之始泰来否极万物资始之时占瑞书云吹灰测影事有可征之道物无虚设之名若论你禅和家心识久塞疑团应破不秉此际更待何时天童者里一不要你铁树开花二不要你冰河发焰一声地只要石女生儿庆快通身产下胸中扢搭自然兆协嘉祥诞生麟凤承家起运继美传芳报莫报之恩显不显之德那要预为杓卜隔手猜谜还委悉么万邦悬爱日一气转洪钧陈华若居士得子请上堂问雨细柳拖金线风和花绽锦屏云月溪山即不问如何是到家一句师云验在
目前进云今日陈居士得子请师说法如何是保任一句师云雨滋三秀草花发万年枝进云云到碧岩千仞翠月当青嶂万溪春师云不须锦上更铺花拈拄杖云只者个不是奯公妻亦非曹家女却解孕灵毓秀一一麟翔凤举忽见五云开弄璋又报喜为从天降来还是地涌起为复佛口生从法化而乳问之于先天先天不知问之于后天后天无语且道毕竟从甚处得来良久卓拄杖云听取一偈孤根本是出常情为瑞为祥莫可名触处灵苗随地秀不萌枝上玉花生。
毛门包氏为男成平病中还愿祈安请上堂世尊说法如世百药能疗百病病在于染投以净药病在于净投以染药病在于偏投以圆药病在于圆投以偏药莫不以毒攻毒以楔出楔所以道即心即佛无病求药句非心非佛药病对治句攒簇不得底通身是病通身药药病俱捐时一回汗下一回快只如病入膏肓药力不到处又作么生不妨好个消息记得昔日张天觉阅维摩经至此病非地大亦不离地大有个会处会处且止既云非地大因甚又云不离地大既不离地大因甚又非地大到者里岂不卢医无以
用其力扁鹊不能施其方若向者里着力追穷毕竟是地大非地大忽然识得病之根源落处直下四体平复百骸调适并不见有根尘器界苦乐情境说甚么染耶净耶业耶身耶地大耶非地大耶还委悉么岂惟宝箓长生诀已证金刚不坏身。
普明庵主请上堂问华严会上童子南询天童再会又作么生师云石中有玉沙里无油进云恁么则是处是弥勒无门无善财师云枯河道里觅鱼踪进云一点水墨两处成龙师云如何兴波作浪僧拂坐具云大众证明师打云也少者一棒不得乃云昼则日明夜则月明暗则灯明日能明画而不能明夜月能明夜而不能明昼灯能明近而不能明远竖拂子云若向者里明得一明一切明一见一切见石壁山河本无遮障风雨晦暝转更辉煌透尘透色亘古亘今者段光明灵然不昧如或未然不解三更敲日午直须北斗面南看。
范九皋居士持斋报母兼为祈嗣请上堂圣凡不二物我无殊十方刹海日前观大千同一真如性山河土石共演真乘鳞甲羽毛全彰妙体苟能洞彻根源自然不生异见头头物物了了明明桑树上着箭柳树上出汁桃树上开花李树上结果虽则事有千差毕竟理无二致何愁寸草之心莫报三春之德既念堂萱之茂必获庭工之荣所以道但须识取其头其尾自至秪如头尾相应一句又作么生合浦夜光珠灼烁蓝田春色玉珑璁。
远庵僼禅师语录卷第六
嘉兴大藏经 远庵僼禅师语录
远庵僼禅师语录卷第七
嗣法门人元视等编
住明州瑞岩开善禅寺语录
康熙九年四月受请于十一年三月入院十二年十月众请上堂。
拈疏毛锥未动文彩已露更若锦上铺华未免互相涂污分付维那切莫话堕。
法座作礼灯王相借争如从地涌出宽广不可思议高登不陟阶级龙得水时增意气虎逢山势长威狞便升。
拈香此一瓣香同天地参化育至圣至神尽广大极高明难称难量爇向炉中端为祝延今上皇帝圣躬万岁万万岁伏愿金轮统御万国咸宁玉烛常调千邦齐泰▆风并宗风共扇佛日同舜日恒明次拈香此一瓣香为瑞为祥为霖为雨爇向炉中奉为满朝勋贵阖国公卿本山檀护在筵居士伏愿致君泽民功侔十乱经邦论道位极三台恒居黄阁开慈阁世拥朱轮转法轮又拈香此一瓣香得来威音王前流传普通年外锯解不断斧斫不开第三回拈出爇向炉中专诚供养现坐平阳堂上开山第一代祖弘觉
禅师忞老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云动弦别曲须藉知音竖教扶宗还资作者众中有恁么人出来互相激扬问击法鼓建法幢十二峰前令再彰当年普化真消息今日凭师为举扬师云三冬枯木
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