左旋
是格外提持师打云相识满天下乃云戒能生定戒非是戒定能生慧慧非是慧戒非是戒理事俱遣慧非是慧体用不立若也认名著相大似求剑刻舟未能越格超宗终是守株待兔不见道大修行人不守毗尼大解脱人不离生死尽大地是眼光遍十方是正体黄面瞿昙不唧溜分明错认一天星灵云老汉没意智桃花依旧笑春风从上古锥无非耳里着水眼里添沙落赚儿孙拨沤觅火向东走西远之远矣毕竟如何长安风月贯今昔那个男儿摸壁行。
师六旬诞辰两序请上堂问世尊初生唯吾独尊和尚大诞又作么生师云山僧立在下风进云恁么则一点水墨两处成龙去也师云已迟八刻乃云观河不改若非释迦指出匿王埋没生平耳顺心通不是夫子自知世人那里晓得据瑞岩看来不知错过多少只如上床摸着枕下床踏着鞋昼见日夜见星朝闻钟暮闻鼓还涉迁变也无虽然犹是升子里跳斗子里转身直饶延刹那为旷劫纳须弥于芥子也是自心之常分须知天不能盖地不能载日月不能照临雨露不能沾濡蓦竖拂子云且道者个从何发生腊月莲华生石上不知何处问荣枯。
澹如知藏领上海徐元华潘伯言居士兼为霍星聚剃度请上堂昔日吕纯阳投钟离学仙钟离传其外丹谓之点石成金法纯阳云此金后还变易否钟离云五百年后依旧是石纯阳云是则害五百年后人也弟子不学此法钟离赞云只此一念远胜几百岁修行师云纯阳此念可谓成佛作祖之根本但瑞岩看来则又不然殊不知金即是石石即是金金有何可贵石有何可贱有时黄金用不著有时石头却用得着所以道至道无难惟嫌拣择但莫憎爱洞然明白既莫憎爱又不拣择只如奴郎不辨粟麦不分又作么生还委悉么众生度尽河沙佛诸佛何曾度一人。
晚参举僧问云门久雨不晴时如何门云劄师云云门鼓粥饭气即不无要答者僧话未可在瑞岩即不然忽有人问久雨不晴时如何但向伊道础蒸常带润衣焙复生霉。
赴白云请晚参文殊三处度夏竿木随身逢场作戏山僧两处过冬如虫御木偶尔成文迦叶欲摈文殊白椎时乃见百亿文殊百亿迦叶椎不能下诸人听山僧出入十里一溪廿里一岭相随者相随居守者居守无有一点疑惑不作一毫异见试问诸人即今山僧且道是瑞岩长老白云长老隐崖云一点水墨两处成龙楚岳云南山起云北山下雨电玥云此心能有几人知师云诸人恁么道不道全无只得一半。
住越州平阳兴福禅寺语录
康熙十三年五月初三日入院。
佛殿有佛处不得住无佛处急走过老赵州八十犹行脚元来未稳当在僼长老即不然无佛处且放过一著有佛处正要当头坐却。
伽蓝者一片地有你护持也得无你护持也得何故真不掩伪曲不藏直。
祖堂开基创业建规立矩分皮析髓看来鼎足三分今日鼻孔总在僼长老手里拈香云看你无处出气据室佛来插脚不入魔来窥觑无门新长老今日放开一线你有半斤还你八两。
山门疏不是钩章辣句全非者也周由总是家里人尽说家里话。
法座虚空无有量此座等虚空坐断微尘刹从不陟阶级。
拈香祝
圣毕又拈香此一瓣香煦之妪之霜之雪之愈晚愈烈愈出愈奇第四回拈出爇向炉中专诚供养本山堂上弘觉老和尚用酬法乳敛衣趺坐云门和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云言前荐旨格外明机犹属第二头若是别具眼脑便请当阳出手问析要分玄数十春三迁巨刹钓金鳞欲恢祖道酬高厚化鹿云兴令再新云既兴已请师布令师云大施门开无壅塞进云只如少林五叶遍界芬芳因甚临济一枝寰中独秀师云车不横推进云打面还他州土麦唱歌须是帝乡人师云且喜领话乃云建法幢
立宗旨竿木随身逢场作戏起家声大门户如虫御木偶尔成文是以从上以来施机施用行棒行喝只贵正眼流通不向别处循转有时斩钉截铁有时合水和泥或乘象王或骑狮子或露半面或示全身或于一毫端上建宝王刹坐微尘里转大法轮阐一切法离一切相唤作父子投机也得唤作君臣道合也得总不作是见非见彼见我见佛见法见一切诸见尽皆泯灭也得何故岛屿分诸国星河共一天复举保宁勇上堂若说佛法供养大众未免眉须堕落若说世法供养大众入地狱如箭射去此二途且道作
么生好三寸舌头无用处一双空手不成拳大小保宁一向俊俏元来胆小僼长老则不然若说佛法供养大众锦上铺华若说世法供养大众黄金增色不见道我为法王于法自在复白椎云谛观法王法法王法如是。
上堂双林唱灭椁示双趺葱岭归真杖携只履引得后代儿孙递相效学诳惑闾阎便乃坐脱立亡行迁倒化以至水葬火焚踊身高七多罗树造妖捏怪纳尽败▆争似我本师弘觉老人时节到来泊然而逝虽云一味平常其奈六种震动只如者老汉七十九年同佛寿世三十二载大吼狮音十坐道
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