左旋
若以正眼观来，头头显露，物物现成。无生可庆，无法可说。说长年得么？说心性得么？既总不得，且道还有自庆分也无？”遂挥拂子云：“一毫头上翻身转，赢得孤峰卧白云。”复举本山正祖云：“今日向孤峰顶上驾只铁船，截断天下人要津。且道锦标子落在甚么人手里？”良久云：“向道是龙刚不信，等闲夺得始惊人。”山僧也无铁船可驾，也无锦标子可夺，单有一条拄杖，但有来者蓦头便棒。且道同耶异耶？具眼者试辨取。”掷拄杖下座。
上堂。问：“向上宗乘即不问，德山托钵事如何？”师曰：“且过一边。”进云：“口似血盆，牙如刚剑，为甚被雪峰一拶便归方丈？”师云：“你莫涂污他好。”进云：“德山唤崖头头密启其意，正恁么时，此二老向甚么处着倒？”师云：“疑杀天下人。”进云：“来日上堂，果与寻常不同，还是卖弄家私，举扫末后？”师云：“眼观东南，意在西北。”进云：“岩头拊掌笑曰：‘且喜老汉会末后句也，虽然会得，亦秪三年活。’三年后果迁化，莫是遭他受记么？
”师云：“你恁么会又争得？”乃云：“四七单传祖，二三向上宗。递代各分疆，全机没回互。所以雪峰辊毬，禾山打鼓，秘魔擎叉，石巩张弓。这一队老古锥，今日被山僧总拽出山门外。试问诸人是何宗旨？”卓拄杖一下。复举阿难问迦叶云：“世尊传金襕袈裟外，别传何物？”迦叶召阿难，难应诺。叶云：“倒却门前刹竿着。”师云：“一人推倒，一人扶起，固是子承父业，未免递相钝置。若问山僧：‘世尊传金襕袈裟外，别传何物？’但向他道：‘祖翁田地无多子，努力须凭两弟兄。
’”
师到云门二胜和尚请上堂。问：“我有没弦琴，久居在荒郊。不是不会弹，要遇知音了。如何是没弦琴？”师云：“伯牙遇子期，不是闲相识。”进云：“作么生弹？”师云：“阳春雪曲。”进云：“学人全肩担荷去也。”师云：“切忌罔承当。”进云：“佛以一音演说，众生随类得解。今日和尚举扬，未审大众悉得解否？”师云：“人人知老僧自通天来。”进云：“拈得一枝无孔笛，吹来五月落梅花。”师云：“作么生是无孔笛？”僧拟议，师打云：“死伎汉。
”乃云：“当阳一着，独露无私；八面玲珑，十方轩豁。明眼作证，岂敢囊藏？兹蒙云门法兄推向人天众前，宝华座上，吹大法螺，击大法鼓。且道以何展演？”以拂子打圆相云：“还见么？”击禅床云：“还闻么？即此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全无事，体用何妨分不分？若向这里体悉得去，可以婢视声闻，奴呼弥勒。信脚踏翻生死海，石船高驾碧空中。提持佛祖纲宗，开凿人天正眼。秪如凡圣交参，宾主历然，如何话会？漫把一枝无孔笛，等闲吹过木兰湾。
”
师到南山二胜和尚请上堂。师云：“繁阴古木蔚岧峣，捧出梵宫突汉霄。我既到来垂顾鉴，横拈松麈话连朝。众中还有递相激扬者么？”问：“临济当时得大愚力？得黄檗力？”师云：“一点水墨，两处成龙。”进云：“如何是金刚王宝剑？”师云：“照顾性命。”进云：“如何是踞地狮子？”师云：“脑裂也不知。”进云：“如何是探竿影草？”师云：“捉败了也。”进云：“如何是一喝不作一喝用？”师云：“别时来与你通个消息。”进云：“如何是和尚彻底为人的一句？
”师打云：“一棒一条痕。”问：“灵云见桃花悟道，且道悟个甚么？”师云：“踏着秤锤原是铁。”进云：“玄沙道：‘谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。’意旨如何？”师云：“雪上更加霜。”乃云：“溪声底，突露真常；鸟语岩前，弘宣妙义。以至万象森罗，草木昆虫，色空明暗，长短纤洪，早与诸人泄机了也。及乎山僧到来，主宾互换，水乳相投，不可将常住物私作人情。若要凤凰山起舞，天池水腾沸，须是我南山法兄始得。不见道：知音不必频频举，达者须知暗里惊。
”
二胜和尚进塔，诸法侄请上堂。问：“天地未生已前，如何是静？”师云：“赤脚波斯夜度关。”进云：“父母已生之后，如何是动？”师云：“耳朵两片皮。”进云：“实际理地不受一尘，因甚有去来之相？”师云：“山花开亦遍，几处不成林。”进云：“妙体本来无处所，正因那得有规模。秪如二胜和尚数坐道场行正令，衲僧无限被罗笼。收纶罢钓归深坞，赢得名喧宇宙中。如何是功完果满一句？”师云：“少间与尔道。”进云：“恁么则三汲浪平龙睡稳，九天云静鹤飞高。
”师云：“却被道着。”僧礼拜。乃云：“灵严寺里，古佛舒光；
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