左旋
如何迴避？”师云：“汝即今是生是死？”僧茫然，师云：“死活也不知。”
问：“如何是事事无碍？”师云：“运水搬柴。”
问：“如何是知有的事？”师云：“五更鸡报晓。”
问：“古人道：‘不是心，不是佛，不是物。’是个甚么？”师云：“七纵八横。”
问：“如何是西来意？”师云：“满目青山。”
问：“漆桶穿时如何？”师云：“露柱笑点头。”
问：“如何是二六时中事？”师云：“举足下足，屙屎送尿。”
问：“腊月三十日到来时如何？”师云：“待露柱开花即向汝道。”
问：“如何是日用事？”师云：“恰值山僧头痒。”进云：“向上还有事也无？”师连棒趁出。
问：“某甲做工夫，乞师指示。”适板鸣，师云：“吃饭去。”僧才行，师唤僧，僧回首。师云：“错。”
问：“如何是无生第一义？”师云：“赤脚波斯夜度关。”
问：“文殊是七佛之师，因甚出女子定不得？”师云：“猿抱子归青嶂外。”僧云：“罔明是初地菩萨，因甚却出得？”师云：“鸟衔花落碧崖前。”僧无语。师云：“会么？”僧云：“不会。”师云：“且待别时来。”
师号逸叟，讳行高，闽兴化仙游陈氏子。童年礼莲山东林和尚剃染。及壮，参朝宗师林诸和尚，示参万法归一公案。不自满假，腰包跋踄，参费隐和尚于金粟。一夜闻钟声有省，方知鼻端原来向下，述偈云：“生前面目强安排，两眼睁睁梦里身。打破乾坤无觅处，心花顿发少林春。”隐颔之。师别参万如和尚于龙池。秋水澄潭，碧天皓月，相涵于一光之内，师于是为龙池血胤矣。嘱法之后，仍侍左右。龙池返真，师始回闽养亲于九座蟒岩之下。莆之余赓之铨部暨诸缙绅，闻师之风而慕之，率缁素联名，敦请住通天禅寺，祝圣开堂。
师于康熙己酉年正月元日，以衣拂偈语源流付嘱原后堂。三月初旬示微恙，于十二日申时索汤沐浴，趺坐，拈笔书遗嘱后堂继席后事，并辞众偈曰：“五十四年，了无一物。末后翻身，西方日出。”掷笔而逝。阅世五十有四，坐夏四十。塔于莲山之东麓，在莆阳北门外，寺名国欢。语录上下卷行世。前因兵燹之后，板失过半，原以遍处觅访，仅得数页，不过谨述行略以传耳。
门人超原谨识
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