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262-阅藏知津---第150页
中有开性罪之八条。
菩萨受斋经(二纸余) (南从北初)
西晋清信士聂道真译
先明三归悔过，次明当护十念，次明有十戒，次明解斋法，回向净土。
菩萨五法忏悔经(一纸半) 同上
开元附梁录
五悔各作偈语，而无序及流通，盖西土圣贤撰述也。
阅藏知津卷第三十二
嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷)
阅藏知津卷第三十三
北天目沙门释智旭汇辑
小乘律藏
述曰：“毗尼一藏，元不局于声闻，但大必兼小，小不兼大。今约当分，且属声闻，实则大小两家之所共学。而菩萨比丘，绍佛家业，化他为务，尤不可不精通乎此也。”
四分律藏(六十卷) (南训入奉母仪诸姑北业所基籍甚无)
姚秦罽宾国沙门佛陀耶舍共竺佛念译
第一分比丘戒。(二十一卷)
第二分比丘尼戒。受戒犍度。说戒犍度。(共十五卷)
第三分安居犍度。自恣犍度。皮革犍度。衣犍度。药犍度。迦絺那衣犍度。拘睒弥犍度。瞻波犍度。诃责犍度。人犍度。覆藏犍度。遮犍度。破僧犍度。灭诤犍度。比丘尼犍度。法犍度。(共十三卷)
第四分房舍犍度。杂犍度。五百结集法。七百结集毗尼。调部毗尼。毗尼增一。(共十一卷)
四分戒本(一卷) (南姑北外)
姚秦罽宾国沙门佛陀耶舍译
四分戒本(一卷) 同上 (前有序)
唐西太原寺沙门释怀素依律集出
比丘尼戒本(一卷) (南叔北外)
唐西太原寺沙门释怀素依律集出
昙无德律部杂羯磨(一卷北作二卷) (南犹北受)
曹魏天竺沙门康僧铠译
羯磨(二卷) (南犹北妇) (出昙无德律部)
曹魏沙门释昙谛集
四分比丘尼羯磨法(一卷) (南犹北卑)
刘宋中天竺沙门求那跋摩译
四分僧羯磨(三卷北作五卷) (南子北卑)
唐西太原寺沙门释怀素集
尼羯磨(三卷北作五卷) (南子北荣)
唐西太原寺沙门释怀素集
摩诃僧祇律(四十卷北作四十六卷) (南政存以甘棠北摄职从政存)
东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗共法显译
初明四弃法(五卷)。二明十三事。三明二不定法(共三卷)。四明三十事(四卷)。五明九十二事(八卷余)。六明四事。七明众学事。八明灭诤法(共一卷半)。九杂诵跋渠，明受戒治罪，乃至一切僧中杂事(共十一卷)。十威仪法(二卷)。比丘尼毗尼(五卷)。
波罗提木叉僧祇戒本(一卷) (南贵北外)
东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译
比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经(一卷) (南妇北随)
东晋平阳沙门释法显共觉贤译
弥沙塞部五分律(三十卷) (南随外受傅北而益咏)
刘宋罽宾国沙门佛陀什共竺道生译
初分。比丘律(十卷)。
第二分。尼律。(四卷)
第三分。初受戒法。二布萨法。三安居法。四自恣法。五衣法。六皮革法。七药法。八食法。九迦絺那衣法。(共八卷)
第四分。初灭诤法。二羯磨法。(共二卷)
第五分。初破僧法。二卧具法。三杂法。四威仪法。五遮布萨法。六别住法。七调伏法。八毗尼法，明比丘尼受戒事。九五百集法。十七百集法。(共六卷)
五分戒本(一卷) (亦云弥沙塞戒本) (南棠北外)
萧梁建初寺沙门释明徽集
五分比丘尼戒本(一卷) (南叔北外)
集人同上
弥沙塞羯磨本(一卷北作二卷) (南叔北随)
唐天水沙门释爱同录
十诵律(五十八卷) (南去而益咏乐殊贵北诚美慎终宜令荣)
姚秦罽宾国沙门弗若多罗鸠摩罗什共译
初诵六卷(四事至三十事之前十事。)
第二诵七卷(三十事之后二十事，至九十事之前四十事。)
第三诵七卷(九十事之后五十事，乃至七灭诤法。)
第四诵八卷。受具足法第一。布萨法第二。自恣法第三。安居法第四。皮革法第五。医药法第六。衣法第七。
第五诵七卷。迦絺那衣法第一。俱舍弥法第二(佛在俱舍弥时诸羯磨事)。瞻波法第三(佛在瞻波国时诸羯磨事)。苦切羯磨法第四(梵云，那般荼卢伽法)。二篇悔法第五。顺行法第六。遮法第七。卧具法第八。诤事法第九(广明灭诤法)。
第六杂诵五卷。
第七诵尼律五卷。
第八诵增一法四卷。
第九诵优波离问四卷。
第十善诵四卷。
十诵毗尼序(三卷) (南贵北妇)
东晋罽宾国沙门卑摩罗叉续译
十诵比丘戒本(一卷) (南傅北外)
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
十诵比丘尼戒本(一卷) 同上
刘宋炖煌沙门释法颖集出
大沙门百一羯磨法(一卷) (南叔北外)
附宋录
十诵羯磨比丘要用(一卷) (南叔北受)
刘宋吴国沙门释僧璩依律撰出
萨婆多毗尼毗婆沙(八卷)续(一卷) (南气北夫) (前有序)
附