科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
267-雪关禅师语录---第61页
放都在绳头矣。
与余集生居士
拄杖头拨着一个半个否闽中山水可以逸老否法兄行道为人亦须观其时缘无心应物随顺世场睹恶不嫌善不勤措此老臊胡善抽身处法兄得此便宜已久何俟饶舌昔人谓寒山忘却来时路拾得相将携手归此可助拍掌耳今罗峰来寄此布候其妙行光明台来舌广长可以道尽道不尽底句法兄可勘过打亦好不打亦好。
复郑潜庵兵宪
钱太史归接手教并佳刻读之顿见华严地位中人不特于佛法信入圆位至于治世安民能为全城保障硕画奇算曲尽机宜真是救焚拯溺好手现菩萨宰官身不可多觏也况以本地风光参研极则故垂问处贵寻主人翁下落不肯放过此又何等吃紧着鞭如所谓斩外寇必先斩内贼诚为高见第此事如握金刚利剑要杀得天下人须杀却自己杀得自己才能杀却天下人若是情根欲境犹易扫开理路解会倒绊脚跟大段要从己躬下穷其褫剥工夫方堪入作不然毫发渗漏过于蛊毒昔人言过此乡水也不得沾他一滴政谓情见两途俱要拈却然后拨转向上关捩千自繇百自在虽有习气业识纷飞到此际如野烧回青红炉点雪不妨道个有意气时添意气不风流处更风流。
与董寅谷兵宪
大居士从天人中来福慧两足先于功名富贵中尝尽滋味则胸次可以入道如珍宝满船遇风便到岸矣不知二六时中工夫绵密何如古人道直须高高山顶立深深海底行闺阁中物舍不得便成渗漏公于此语句还得相应否宜加努力立地构去大智慧人何俟饶舌因风布候亦见岩壑人一腔热肠不负道盟也。
复董尔基文学
春上得接紫芝眉宇欣畅何可言别后不识公于此事还着忙理会否若视为不急之务则此外又何急乎大都与衲僧相见如债主临门须酬却所负即无逼恼之患不然问一句子如何是本来面目若答得恰好即如填却债也若还答不得也须计较开交不然莫怪老僧不容情逼人太甚。
复徐兴公山人
读雪峰志宛露出真觉目面其恢复盛心数表见于来劄吾辈既作如来使则处处祖庭皆可涂肝抹胆况雪峰乃闽天第一道场一兴废问皆于佛法关气运怡山云但有利益莫不修崇衲僧家吃此碗茶饭做这家儿孙坐视居士拮据不自竭蹶为之可乎大段世间事出不得个缘字即小可团瓢苟无缘不易彀茆檐一宿况名山巨刹耶公但坚誓力图自有应谷之呼第自己有座好佛堂不知古佛放光否此不急急下手则殿倾庑坏不在彼而在此武夷记才情颖迈真射雕手承招容迟迟应命何如。
与曹能始大参
殷中军才致渊富支公见辞而不往彼时讲观为极则故学解能障悟门率为词人所赚彼少林西来以别传之道直指心法故白太傅苏眉山黄鲁直张无垢杨大年诸公便下心参学知味承风然则禅不碍文文何碍禅也但不肯打成一片自相支离耳闽固佛法渊薮雪峰玄沙较支郎神骏品未低昂第其生啖人心肝别换人毛骨大可骇畏使殷中军见之亦当褫魄复何辞而不往耶以有碍膺之物则虽善谈名理理不化而成障昔米胡问仰山今时人还假悟否山云悟即不无争奈落第二头何赵州云佛之一字吾不喜闻此乃蹴踏毗卢顶上行古尊宿多这些子作略所以高筑降城能拔赵插汉使古今天下人服心者得此灵符解夺命耳居士品轶中军词林久属重望昨承佳召重振雪峰第虚怀欲往不敢以渊富致惮将恐居士返以此着见避如达磨见梁武不无懡 想本地风光居士此时已洞彻心髓如伏波老将盘马据鞍犹胜年少偏裨百倍大力无畏何难对垒乎。
复兰溪邑侯吴公良
现宰官身与现比丘身两虽不同其亲践实履似不可隔一丝毫忝与居士俱游博山之门同气相求惟此一着先师座下一真实汉子端有望于居士也木佛天然恰似渡江影子但恐丹霞见而恶作有些救他不得奈何。
又
此事如贼入空屋头头撞不着若有些儿屏除不尽即被窃弄矣昔人谓贼不打贫家亦此意古德云十二处忘闲影响三千界放净光明此是得返魂香换骨方别开只眼透向上生机活路者也今初心参究必须打并归一心无异缘久久自成片段耳居士根性明敏善能辨析将来入大光明藏如百川到海万花坼春朗月当空寒潭无影三昧王在掌握中矣。
与吴接侯孝廉
去岁在博山相见后又在郡城相见今游虎林又得与居士相见相见如此道缘不为浅矣何那事都忘却耶雪峰道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也此乃觌面相呈更无避讳向这里不瞥地蹉过无位真人莫怪被老僧推作门外汉返不相识矣。
与庞序皇太守
虎林为昔年公凭熊地一段清高风韵如写在湖山烟光中恨游晚不及面承謦欬叠捧瑶笺嘉贶缘此中领一破院作粥饭主人出门便如藤牵棘挂不然寻大居士商榷公家旧案秪如一口吸尽西江水可曾和马师盐酱吞却否此时殊多清暇要体究本有风光如倒囊出物昔人谓探珠宜静浪动水取应难若是个彻底汉又好道不入惊人浪难逢称意鱼此二语在居士分上还是探珠时节得鱼光景耶舍此不问恐居士亦懒作世谛语闲答耳因风裁候并谢高情。
与萧合初居士
此事贵在在决了廉纤未尽遂有不谛当之语是犹被解会所碍此辈极多公参究已极但未尽却疑情古人道尽力推爷向里头此可举似作道眼一助但恐出而哕之诚不足为公饷耳。
与张二水相国
浴佛前二禅人来捧华劄并佳惠何等慈念采及裁答以乏便邮耳石刻起人清贪既喜法韵锵然又爱墨妙道婉金粟如来毫端说法真令箧笥藏不住放