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268-雪窦石奇禅师语录---第15页
所欲言。且道言个甚么。竖拂子云。诸仁者委悉么。要知此物非他物。勿可轻看当等闲。喝一喝。下座。
出队归。上堂。僧问。和尚出山。梯航九有。津济四生即不问。如何是途中句。师云。到江吴地尽。进云。瀑飞千丈雪。山锁万重云。如何是到家句。师云。隔岸越山多。进云。未审出山还山是同是别。师云。今日始安闲。进云。恁么则动若行云。止犹谷神去也。师便打。乃云。出山一载。两序头首料理常住事事如意。佛祖龙天人人欢喜。山僧一向在外。者边那边。东触西触。博得四大犹如破舟相似。不堪装载。无所济用。今日要说佛法。纵然有口不能说得。且待来日。
上堂。清秋七月十五。是处修建盂兰盆会。解倒悬苦。召众云。且道倒悬苦作么生解。竖拂子云。还见么。无量寿佛在山僧拂子头上放大光明。普照三千大千世界。百亿日月。百亿四天下。百亿四大海。百亿五须弥。百亿欲界色界无色界。于诸天宫殿内。皆有菩萨四众围绕。随机说法。各各不同。顿说渐说。实说权说。纵横说。显了说。盖覆说。凡有所说皆说此一心法。于此会得。何恩不报。何福不臻。何苦不除。何怨不解。所以道若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。击拂子云。还委悉么。诸佛于此一心成等正觉。转大法轮。菩萨于此一心圆满六度万行。缘觉于此一心洞明十二缘生。声闻于此一心三明六通。证入解脱。诸天于此一心高超十地。人伦于此一心具足十善。修罗于此一心永离憍慢。地狱于此一心迥脱苦轮。乃至饿鬼畜生。四生十类。莫不皆悟自心。成自心佛。所以道惟是一心法。遂成十法界。祖师又道觅心了不可得。心既不可得。佛亦不可得。菩萨亦不可得。缘觉亦不可得。声闻亦不可得。诸天亦不可得。人伦亦不可得。乃至修罗地狱。饿鬼畜生。四生十类皆不可得。正与么时又作么生。良久云。愿今得果成宝王。还度如是恒沙众。
上堂。今朝是重九。不饮曹山酒。东篱黄菊渐开香。龙山落帽可知有。衲僧行处驱风雷。惊倒南辰礼北斗。一喝。下座。
戴良全良善居士请上堂。九月二十一。枫林叶尽赤。良时作善缘。底事如何说。不见道生心受施。净名蚤诃。有法可说。世尊不许。直饶无物可施。无法可说。佛祖无容。圣凡不立。犹是半珠。未为全璧。且道毕究如何。三德六味味愈高。一句了然超百亿。一喝。下座。
开炉。上堂。十月二十虚空壁立。诸方丛林开炉结制。雪窦今朝亦不妨遵例。记得先师柱金粟时上堂云。大地分明一个炉。看来浑是火柴头。老僧信手轻挑拨。便解翻身动地流。竖拄杖云。还有恁么底衲僧也无。试出来 跳看。老和尚虽然一期为众竭力。大似劳而无功。争如不肖雪窦。昨日草篷下偶尔火发。山僧挑拨知事头首大众各各自解翻身。尽出 跳。脚跟下七纵八横。一一动转临时。不假他力。盖有一伙护法伽蓝神冷地忍俊不禁。把火柴头轻轻扑灭。知事头首大众直得一场懡 灯笼露柱亦不可道不懡 老僧亦不可道不懡 拄杖子亦不可道不懡 一喝下座。
正首座立僧。上堂。僧问。把住丝毫。千丈合流含碧汉。放行线道。乳峰吐日照云堂。正恁么时。不把不放又作么生。师便打。进云。和尚却又放行去也。师云。高着眼。僧拟议。师便喝。乃云。独掌不浪鸣。明教与香林雪后始知松柏操。夜深方见把针人。召大众。且道谁是把针人。若不会。问取首座。
长至上堂。召大众。晷运推移。日南长至。首座偷懒。不肯为众小参。故讨老僧气力。直得人人两眼睁睁。嘘。昨夜三更失却牛。天明重复遭指注。一喝。下座。
庵主灵玄密严领众请上堂。腊月朔。恣寥廓。南山烧炭北山红。万里天边飞一鸮。会则是处生涯。未会则南天台。北五台。一任驴脚马脚。喝一喝。复云。昔有僧游台山。问一婆子云。台山路向甚处去。婆云。蓦直去。者僧才行三两步。婆云。好个师僧。又恁么去。后有僧至赵州。州云。待我勘过者婆子。明日便去。亦如是问。婆亦如是答。州归。谓众云。台山婆子我为勘破了也。赵州老人眼光烁破四天下。只见得一边。道个勘破婆子殊不知自己却被婆子勘破虽然一机一境一问一答一个对。一个勘破。有甚难。只如现前数众总是台山婆子。又作么生勘。众中还有勘得底么。若勘得。可为衲僧。若勘不得。且放此话大行。
东剡济松二禅德领众请上堂。天晴一月来。喜见林泉雨。少妇棹轻舟。歌声逐流水。拄杖子蓦跳上三十三天。擉着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。且道是何宗旨。良久云。还会么。顷教放下身心。自然仁义礼智。掷拄杖下座。
岁朝上堂。举镜清有僧问。新年头还有佛法也无。清云。有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。有僧问明教。新年头还有佛法也无。教云。无。僧云。年年是好年。日日是好日。因甚却无。教云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大。龙头蛇尾。教云。明教今日失利。师云。者两个老汉。等是善知识为人。道有也失利。道无也失利。然则失利虽同。其间作用似有不同。一人有回天转地之机。一人有顺水推舟之作。若有人辨得出。雪窦与他三十拄