左旋
新丰寺里老头陀啸傲颠狂孰奈何棋酒一声高价尽翻然踏倒古毗卢三杉堂前探溪量水五老峰顶作浪兴波钳锤衲子勘验精粗末梢必竟何分付钩线沉江懒唱歌。
云栖莲大师像
裂破缝掖搭紫伽黎七笔勾下诸方参随辟五云之榛莽整伏虎之古基换人眼睛以黑豆断人性命加钳锤咦几度竹窗拈铁笔香风吹遍藕华池。
真寂闻大师像(慧基请)
一片老婆心整理时人手脚十分恶辣口骂倒拍盲禅学宝于善净于慈无是不是大之定慧之基将错就错若问真寂家风切莫向影子上卜度。
皓公七十半身像
赞此古锥寿登古稀示长耳相秀距罗眉问渠家风无意无为熟味般若喜怒逢时有时迅雷疾风不减阿修罗之怒威有时春花秋月犹胜观世音之慈悲世有张吴之妙手畴能模仿其全躯敢问诸孙那半身▆咦。
自像(总题)
骨瘦若不胜衣心毒难辩真假端坐并无入正念处相见又无慈悲喜舍横按一条白棒佛来也打魔来也打。
苏门黄居士养志图并跋
玲珑绣石盘曲苍松云山浩渺鹤鹿从容中有乔梓如过庭时不在诗礼静摄栖迟志存孝养岂泥色难婉容膝下乐以盘桓家僮捧献敢是羊枣问其有余对以不少净几所置花香是玩经函未展理事已办即此林落何异极乐十万余程秪在一觉。
居士之显考易箦顾命久矣固能追念往恩绘此图曰养志复代为皈戒取其法名曰觉愿愿其一觉而行愿是齐普明因是诚而鸣之也。
法语
示赞若黄居士
佛说一切法为度一切心我无一切心何用一切法正法尚不立邪教从何有言正因对邪其正安可得邪正是名言都无有实义众生不了故吾宗说直指直下便承当分明日用事一处透得去处处一时了回观此名言亦是梦中语梦语亦不立是何等境界普明老秃奴说尽老婆禅自吃三十棒一棒较不得。
示兆禅人
文彩未形安能下笔既发毫尖纷然现迹禅人于此觑得真波斯海底烧红日。
慧灯禅人求示
本具一慧灯劫前不可得偶尔随缘起光明太周匝闇却佛祖明烁破群生黑致语灯禅人切莫为剧则。
杜华宇出扇求示
盐官特觅犀牛扇澄江搅动苍龙现杜君若也能唧溜将铁蒺藜红炉煆火焰头说无生法三世诸佛立地看不是半满与偏圆亦非权实并顿渐扫尽葛藤闲露布披衣得坐空王殿拦街倒巷自家底认着依前还不荐。
径山智一禅人求示
智一禅人不远数千里而来并持诸缙绅信劄邀余回浙相聚缁素眉毛撕结了诸人生死大事此亦婆心太切也然诸佛菩萨用心不违众生意愿而病朽虽坐懒惰亦有此心也且如欲回路前后铁围相逼左右虎狼狮子那时如何进步智禅人这里道得管取了得向上事就把洞山麻三斤称起三十三天云门干屎橛撬破地皮七横八裂去也。
赠德云禅人
德云云住妙峰顶大似充饥求画饼德云不住妙峰顶亦如奔日欲逃影两途截断未亲切取着中间犹陷阱是古是今非彼非此两不成双一不单已豫章省下话生缘安居却在宣城里掣断拦路索参请诸方禅吴水铁船任浮载越山有月不在天天童胡乱挥白棒桐月与君多一言归去西江十八滩一口吸尽须教干转身吐气一句子好看枮井生波澜。
示上水邹医士
堪怜人间世无有不病人邹君谛思惟妙指按得真香附热黄连凉拈来无不是用处却相当然虽具此能犹欠这一着争如瘥病者不假驴驮药君不见维摩老引得傍人打之绕唯有曼殊较些子未免浑身入荒草又不见谢三郎巧施三病诮诸方被人劄着难措口十分意兴成惭惶。
示史斋士
病僧口里元无舌从来不会哆啝说兹问了衡史道人装香扫地凭谁力一朝觅着这个人便得出离生死窟那时捉败黄面老好做街头白拈贼贼贼三十拄杖也要吃。
示悟香禅人
香是甚么物悟者甚么人灼然见得彻未免滞途津所以一念参方急江西湖南问知识知识口里水漉漉说得亲时难指出忽尔踏破草鞋底脚边瓦砾皆黄金建溪水作一口噎铁狮峰吼如雷音那时优游任德性无喜无忧可忧喜水间林下水草余闲时唱个啰啰哩。
示王汝良居士
拈铁如意等霹雳当下了明何快极这里冥冥无所知依然脚下生荆棘参到离心意识时火中木马生一儿学到圣凡之路绝鞭下泥牛尝出血也不参也不学丈夫怀抱能寥廓万法枞然本是闲何得无绳而自缚休自缚出穴烟菟戴双角。
吴君羡居士出扇求示
寸丝不挂一幅素绫点画不加一段彩文若恁么会万八千程不恁么会失却眼睛君不见庞公去参马簸箕一口便把西江吞财宝尽情倾湘海破笊篱下差营生自此英名压天下煞有气岸不易伸吴君若肯蹈芳躅也认葫芦作帝瓶直须踏断毗卢顶始是男儿出格人。
正因果侍者求示
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
279-鸳湖用禅师语录--*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...