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279-鸳湖用禅师语录---第5页
麻三斤称起三十三天云门干屎橛撬破地皮七横八裂去也。
赠德云禅人
德云云住妙峰顶大似充饥求画饼德云不住妙峰顶亦如奔日欲逃影两途截断未亲切取着中间犹陷阱是古是今非彼非此两不成双一不单已豫章省下话生缘安居却在宣城里掣断拦路索参请诸方禅吴水铁船任浮载越山有月不在天天童胡乱挥白棒桐月与君多一言归去西江十八滩一口吸尽须教干转身吐气一句子好看枮井生波澜。
示上水邹医士
堪怜人间世无有不病人邹君谛思惟妙指按得真香附热黄连凉拈来无不是用处却相当然虽具此能犹欠这一着争如瘥病者不假驴驮药君不见维摩老引得傍人打之绕唯有曼殊较些子未免浑身入荒草又不见谢三郎巧施三病诮诸方被人劄着难措口十分意兴成惭惶。
示史斋士
病僧口里元无舌从来不会哆啝说兹问了衡史道人装香扫地凭谁力一朝觅着这个人便得出离生死窟那时捉败黄面老好做街头白拈贼贼贼三十拄杖也要吃。
示悟香禅人
香是甚么物悟者甚么人灼然见得彻未免滞途津所以一念参方急江西湖南问知识知识口里水漉漉说得亲时难指出忽尔踏破草鞋底脚边瓦砾皆黄金建溪水作一口噎铁狮峰吼如雷音那时优游任德性无喜无忧可忧喜水间林下水草余闲时唱个啰啰哩。
示王汝良居士
拈铁如意等霹雳当下了明何快极这里冥冥无所知依然脚下生荆棘参到离心意识时火中木马生一儿学到圣凡之路绝鞭下泥牛尝出血也不参也不学丈夫怀抱能寥廓万法枞然本是闲何得无绳而自缚休自缚出穴烟菟戴双角。
吴君羡居士出扇求示
寸丝不挂一幅素绫点画不加一段彩文若恁么会万八千程不恁么会失却眼睛君不见庞公去参马簸箕一口便把西江吞财宝尽情倾湘海破笊篱下差营生自此英名压天下煞有气岸不易伸吴君若肯蹈芳躅也认葫芦作帝瓶直须踏断毗卢顶始是男儿出格人。
正因果侍者求示
正因果侍者合掌求开示病朽何有言有言非的据昔日鸟窠老未免堕圈缋拈起布毛吹侍僧便悟去而今学道流切莫随言句但看眼前色松帚扫山翠又听耳畔声溪风宣密意撇脱根尘识不居空有地有声声自闻见色色不避如箭既离弦直无回转势日用四仪中眨眼好荐取父母未生时安身在何处蓦然撞着时处处非自己铁蛇钻入金刚圈鹭鸶踢倒须弥碎。
鸳湖用禅师住福建建宁府普明禅寺语录卷上终
嘉兴大藏经 鸳湖用禅师语录
鸳湖用禅师住福建建宁府普明禅寺语录卷下
嗣法门人 悟进 悟元 等编
长水退庵 法孙 真智 重梓
书启
与江海若居士
春间辱承乔梓高驾腴田之惠过情屡屡感愧惟老居士德满润身老当益壮可谓富贵家不为富贵之所移易自肯存神内典亲近方外教中有言菩萨夙承般若力不为声色之所转于六波罗蜜四无量心念念策进念念成就未尝斯须忘者殆非一生两生种植来也兹闻重筑佛室于府第之后严于净业甚惬愚意教中又云天鼓忽自鸣告谓诸天子曰诸法苦空无有真实勿贪五欲以快一时当力求道果以悟本来且道果如何求本来作么生悟然老居士既隆三宝备作佛事独于本来事亦可理会一上本来事既理会得则十字街头茶歌酒唤无非不是自家本来事也那时不妨抱子弄孙无非佛事即以本来理求福则福无不崇祈寿则寿无不永庄严法界无非成就本来事也。
答朱其梁居士
接翰阅之乃见左右陈述备细吐露真实诚为为道之心甚切也第未能脱略融化尔来论妄缘情念者乃是屋里茶饭岂可除而断耶吾佛不云乎心佛及众生是三无差别奈众生无始习熟不能证入非佛之咎皆为自无肯心生死不切工夫不猛所以自甘流浪也在左右分上此段大事必信得极矣既信得极岂亦自甘流浪耶又云身家念轻生死事大果尔既知生死事大无往而非大事矣又何必凝神静坐然后为得耶然左右岂不知昔有王庞及无尽大年辈许多上传灯没巴鼻汉子竟不知今日亦有居士耶乃事无彼此若是个汉剔起眉毛生与同生死与同死直捷向前方有少分相应若论佛法世法原不两样何尝妨碍又云数月无事则体究有事则废既大事在我讵可夺去耶又欲贫道示个方便法盖有个方便不是心不是佛不是物毕竟是个甚么于此一咬便破那时不胜庆快也哉虽然正好吃棒在何故普明门下令不虚行。
与闇斋黄廉宪
夏初一晤不觉深秋矣念流光如此迅速耶私喜老居士于热恼时不与世人同受独入山林领略幽况但不知本参得瞥地否昨闻有双径之行甚欲一会又在病中未遑即晤。
上密云悟和尚
自违座下屈指将十白矣今值和尚古稀奈贱体尝在病中何堪跋涉但晨夕神往念和尚恢廓法道开示人天秪如有一人不受化下者毕竟如何摄受肃此代面聊奉寿仪将意。
与振侯许春元
叨斋次承居士举断峰度乐因缘惟在自己辨别切不可向他人口里讨雌黄病僧因居士问一时谵语若谓宗乘门下三十棒一棒也较不得然此个门头从来无语句亦无一法与人古云若有实法与人水亦消不得岂欺人耶嘱嘱。
寄去尘朱居士
别来观语涩不能脱口然左右往来非为不久亦深知于此道留神有日何故不脱洒为出格丈夫尔近日可刮目也无秪如庞居士问马大师云不与万法为侣者是甚么人答云待汝一口吸尽西江水即向汝道你看这汉一具大口在甚么处何