左旋
又
纯夫到得手书闻舟中得悟者三一路辩论甚妙觉得从前都不是此语虽好总是见解不如忽然猛醒披襟一笑更不道是我非我省多少精神不然如梦说梦纵悟得一千遍与己何干昔所谓倾囊布施之言总成寐语矣若得梦醒更不复梦做梦说梦总是自己岂有一人之身自作昔是今非之见耶纯夫道公与王丰舆不相信非二公不信僧无可信处但愿二公自信不随人脚跟转就是达磨西来觅个自肯的不可得纯夫说二公尽被他转动脚跟诘其来由依旧在门外打之绕如此学道不但哄人亦乃自哄。
又
昨承慈念感愧难当愿公愍正法寂寥拼舍见闻报佛恩德苟或参决未透鉴辨未明被爱恶情欲缠缚于思惟测识之中卒未免于毫厘千里之谬盖世学者莫不以识见解会分别能所为知至于聪见不及处则以为知有未尽理有未穷仍向古人册子上旁求博采渔猎见闻见人说得相似便作道理会去殊不知本有妙明清净无为之体已陷于知知识识之中忽被业风吹向境缘浩浩地依旧与情意辊作一团自己分上了无交涉如此者唤作辜负己灵埋没先圣古云知之一字众祸之门岂虚语哉近时士大夫学道说得头彻尾彻下笔四六尖新写得攒花簇锦一逢利害便自作主不得不知学道何为。
复袁考功石公
素服公筋骨如铁胆壮神雄但开口应对便不本色不觉被机语气魄瞒过何也好奇胜之过耳令弟聪明才学出自天然要紧处毫厘不肯放过真不可及二公乃是公安二圣复出世也令兄亦肯好学虽入义路去了念念不休若得回头未可知也刘太史见地已明只欠悬崖撒手在公权巧曹溪一脉不绝也寂寥中看古宿省益人处录呈数段请教似同志者共览何如。
又
别后数载知所造日益精明见佳刻戏笑怒骂皆为佛事真法门梁栋也不知令兄何如今居清要之官兄弟一处终日共话无生昔东坡言世间那有扬州鹤今观公兄弟受用岂不胜腰缠骑鹤者万万倍耶又见令弟与梅杨和书云学道事甚大非一面作功名受富贵耽声色料理世情一面又去学可以了得又云古人四十年打成一片除粥饭二时是杂用心何等勤苦专一今才有所得便以为一切无碍恣情作业不知地狱债何时还也可畏可畏如令弟所云诚是未可轻易抹过僧谓如世间种种事业做官做
人聪明气魄诗文草圣一切从心意识拟得的尽让与公家兄弟只有聪明拟不得的意识行不得的这一着子还让与老僧受用何如近有一疑无人为我破得僧与邓公相处数十年承其过爱相信之深真知己也今一旦舍我而去虽日夕思念竟不知在何处公具慧眼者必能看得透毕竟邓公真在何处若能破我此疑莫大之恩也。
又
生平求友不了之怅得一面足下悉为酬尽海内谈心学者本不具眼又不遇人所以尽成辜负去也焦先生辈奈患聪明太毒难教净尽受症在极微细所知愚处故不能浑融境风卒来凑泊犹在种地不空出皆渣滓举笔开谈不无根蒂为人手眼说法导迷如将剿贼先破其巢然后擒如探囊今时学者不经本色开导多是鼓唇意度博一肚皮道理亲师近友只图拨些胜负那得半个虚心空腹者哉这件事若欲求人正好于圣明之下大辟炉冶煆炼群雄闪电光中摄取得三两个英灵者佐助宗乘使佛灯不坠含识乘恩功莫大焉
苏云浦有超格之资筋骨之士当用钳锤不可放过梅长公到京谅纳入知己中此公到是个货赤历无染胆壮神雄正可优任奈不生鼻孔无把捉他处愿宛转殷勤造就得出来不同弱质无气味者至嘱至嘱。
又
适逢来教闻发愤志断除助因此念既发定成圣果承寄汾阳一段因缘我前在藏里拣出欲剿绝邓公见解不觉老僧也被他打失鼻孔至今痛恨无地又承寄来不知是我仇敌我费尽数十年辛苦学得禅道零零碎碎尽被揭掳一空依旧只还得个粥饭僧耳老穷无倚空守寒崖闲时栽得些恶辣物事管待禅客倘不弃来我山中也要奉上一碗辣出一身白汗到这里全身放下一步一看除我一身之外更有何事纵有说的明的修的学的总是剩语此话非公力量超群断不敢陈上。
复袁太史石浦
陶公云足下是真了手汉不任欣慰虽然切不可以此为是若自认是终无日新之用学如大海渐入渐深故曰无尽藏僧入山来愚讷兀坐全无活计数十年所学不知向何处去了依然只是个住山僧耳山中人无别事只有几个法亲常在心中若得无法可执无见可逞吾事毕矣。
复陶太史石篑
闻公学有大进僧甚庆喜非夙植德本焉能如是恳切迩者学人只图充阔神机增长见识与己何益果有真志二六时中切不可放过逼到有眼如盲有耳如聋更加逼拶忽有个省力处就是得力处果尔到此庆快平生方知佛不欺人故云未到家乡惟务到及乎到了也寻常又有何玄妙能巧向人言哉又莫作平常会才道平常便不平常了公既不被生死罗笼便好游戏人间幻视万缘书中道某是了手汉不知即日用应酬了抑另有了处若另有了处如梦说梦若即事了何处是了这里分疏得出方具只眼不然秪自欺耳。
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