左旋
”师曰：“真实底事作么生举？”曰：“和尚因甚么如此？”师曰：“汝话堕也。”众僧晚参，闻角声，师曰：“罗汉三日一度上堂，王太傅二时相助。”问：“如何是学人本来心？”师曰：“是你本来心。”问：“师居宝座，说法度人，未审度甚么人？”师曰：“汝也居宝座，度甚么人？”问：“镜里看形见不难，如何是镜？”师曰：“还见形么？”问：“但得本，莫愁末，如何是末？”师曰：“总有也。”师因疾，僧问：“和尚尊候较否？”师以杖拄地曰：“汝道这个还痛否？
”曰：“和尚问阿谁？”师曰：“问汝。”曰：“还痛否？”师曰：“元来共我作道理。”天成三年秋，复届闽城旧止，遍游近城梵宇已，乃示寂。茶毗收舍利，建塔于院之西隅，谥真应禅师。
天龙重机禅师杭州天龙寺重机明真禅师，台州人也。得法玄沙，复回浙中。钱武肃王请出世开法。上堂：“若直举宗风，独唱本分事，便同于顽石。若言绝凡圣消息，无大地山河，尽十方世界，都是一只眼。此乃事不获已，恁么道还会么？若更不会，听取一颂：盲聋瘖哑是仙陀，满眼时人不柰何。祇向目前须体妙，身心万象与森罗。””僧问：“如何是璇玑不动？”师曰：“青山数重。”曰：“如何是寂尔无垠？”师曰：“白云一带。”问：“如何是归根得旨？
”师曰：“兔角生也。”曰：“如何是随照失宗？”师曰：“龟毛落也。”问：“莲花未出水时如何？”师曰：“谁人不知？”曰：“出水后如何？”师曰：“馨香目击。”问：“朗月辉空时如何？”师曰：“正是分光景，何消指玉楼。”
仙宗契符禅师福州仙宗院契符清法禅师，开堂日，僧问：“师登宝座，合谈何事？”师曰：“剔开耳孔著。”曰：“古人为甚么却道非耳目之所到？”师曰：“金樱树上不生梨。”曰：“古今不到处，请师道。”师曰：“汝作么生问？”问：“众手淘金，谁是得者？”师曰：“举手隔千里，休功任意看。”问：“飞岫岩边华子秀，仙境台前事若何？”师曰：“无价大宝光中现，暗客惛惛争柰何。”曰：“优昙华拆人皆睹，向上宗乘意若何？”师曰：“阇黎若问宗乘意，不如静处萨婆诃。
”问：“如何是闽中诸佛境界？”师曰：“造化终难测，春风徒自轻。”问“如何是道中宝？”师曰：“云孙泪亦垂。”问：“诸圣收光归源后如何？”师曰：“三声猿屡断，万里客愁听。”曰：“未审今时人，如何凑得古人机？”师曰：“好心向子道，切忌未生时。”
国泰院禅师婺州国泰院禅师，上堂：“不离当处，咸是妙明真心。所以玄沙和尚道： 会我最后句，出世少人知。争似国泰有末头一句？”僧问：“如何是国泰末头一句？”师曰：“阇黎问太迟生！”便归方丈。问： “如何是毗卢？”师曰：“某甲与老兄是弟子。”问：“达磨来时即不问，如何是未来时事？”师曰：“亲遇梁王。” 问：“古镜未磨时如何？”师曰：“古镜。”曰：“磨后如何？”师曰：“古镜。”
白龙道希禅师福州升山白龙院道希禅师，本郡人也。上堂：“不要举足，是谁威光？还会么？若道自家去处，本自如是，且喜没交涉。”问：“如何是西来意？”师曰：“汝从甚处来？”问：“如何是佛法大意？”师曰：“汝早礼三拜。”问：“不责上来，请师直道。”师曰：“得。”问：“如何是正真道？”师曰：“骑驴觅驴。”问：“请师答无宾主话。”师曰：“昔年曾记得。”曰：“即今如何？”师曰：“非但耳聋，亦兼眼暗。”问：“情忘体合时如何？
”师曰：“别更梦见个甚么？”问：“学人拟伸一问，请师裁。”师曰：“不裁。”曰：“为甚么不裁？”师曰：“须知好手。”问：“大众云集，请师举扬宗教。”师曰：“少遇听者。”问：“不涉唇锋，乞师指示。”师曰：“不涉唇锋问将来！”曰：“恁么即群生有赖。”师曰：“莫闲言语。”问：“请和尚生机答话。”师曰：“把纸笔来录将去。”问：“如何是思大口？”师曰：“出来向你道。”曰：“学人即今见出。”师曰：“曾赚几人来？
”
安国慧球禅师福州安国院慧球寂照禅师，﹝亦曰：中塔。﹞泉州莆田人也。玄沙室中，参讯居首。因问： “如何是第一月？”沙曰：“用汝个月作么？”师从此悟入。 梁开平二年，玄沙将示灭，闽帅王氏遣子至，问疾，
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