左旋
虚云。和尚莫错打某甲。萸便归方丈。师云。矢上加尖。僧云。和尚适来与么道那。师云。槌钟谢响。得个虾蟆出来。举僧问投子。密岩意旨如何。子云。须是与么人始得。赵州云。何不与他本分草料。师问僧。作么生是本分草料。僧拟议。师便打。举古云。寂寂空形影。师展两手云。山河大地何处得也。又云。一切智通无障碍。师云。拄杖走到西天。却归新罗国里。乃敲蛆云。这个是你鼻孔。举僧问夹山。如何是道。山云。太阳溢目万里不挂片云。师云。
不唤作一句。不唤作法身。是什么。僧问。如何是学人自已。师云。老僧入泥入水。僧云。某甲粉骨碎身去也。师喝云。大海水在你头上。速道速道。僧无语。师代云。也知和尚恐某甲不实。师有时云。直得乾坤大地无绉毫过患。犹是转句。不见一色始是半提。直得如此。更须知有全提时节。师有时云。泡幻同无碍。一切处不是幻。一切处不是无碍。师有时云。横说竖说菩提涅槃真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竖拂时节。亦是横说竖说。对前头犹较些子。
僧问。请师向上道。师云。大众久立。速礼三拜。举崇寿问僧。还见灯笼么。僧无语。师代云。推倒灯笼。举赵州问僧。什么处去。僧云。摘茶去。师云。闭口。举法身说法。青青翠竹尽是法身。未是提纲拈掇时节。举有为无三世。无为有三世。有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。不是守寂处法。举实学是葛藤言句。拈槌竖拂时节。于实学犹在半途。举三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。第三人见举便回去。你道。便回去意作么生。复云。也好与三十棒。
举法身吃饭。早是剜肉作疮。将谓合有与么说话。举僧问云居。湛然时如何。居云不流。师云。不流说什么湛然。又云。此是截铁之言。举药病相治。尽大地是药。那个是你自已。师云。遇贱即贵。僧云。乞师指示。师拍手一下拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得拗作两截。师云。直饶与么。也好与三十棒。举翠岩夏末上堂云。我一夏巳来与师僧说话。看翠岩眉毛在么。保福云。作贱人心虚。长庆云。生也。师云关。师有时云。不敢望你有逆水之波。且不顺水之意也难得。
乃举。良遂初参麻谷。谷见来便去锄草。良遂到锄草处。谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。至第三日才敲门。麻谷问阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。师云。便有逆水之波。如今得入是顺水之意。亦唤作双放时节。又云。麻谷问阿谁。良遂道莫瞒。良遂不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生。亦知有赚人处。自后良遂归京。辞皇帝及左右街。大师大德再三相留。茶筳次良遂云。诸人知处良遂总知。
良遂知处诸人不知。师云。作么生是良遂知处。举心经云。无眼耳鼻舌身意。师云。为你有个眼见。所以言无。不可如今见时不可说无也。然虽如此。见一切有什么过。一切不可得。有什么声香味触法。举光明寂照遍河沙。问僧。岂不是张拙秀才语。僧云是。师云。话堕也。举僧辞石霜。霜问。船去陆去。僧云。遇船即船遇陆即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。师代云。三十年后此话大行。又云。临行一句永劫不忘。举生法师云。敲空作响击木无声。
师以拄杖空中敲云。阿耶耶。又敲板头云。作声么。僧云作声。师云。这俗汉。又敲板头云。唤什么作声。举僧问石霜。教中还有祖师意么。霜云有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。师代云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什么。举石霜云。须知有教外别传一句。僧问。如何是教外别传一句。霜云非句。师云。非句始是句。举洞山云。须知有佛向上事。僧问。如何是佛向上事。山云非佛。师云。名不得状不得。所以言非。举洞山云。尘中不染丈夫儿。
师云。拄杖但唤作拄杖。一切但唤作一切。举法身清净一切声色尽是廉绉语话。不涉廉绉作么生是清净。又云。作么生是法身。师云。六不收。又云。三十三天二十八宿。举古云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。师云。身不可得一。切诸法岂是有也。所以古人道。无情有佛性。又云。无情不唤作法身说法。
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