左旋
据此还有优劣也无。若言无。五百众尽其神力皆曰不能。此尊者一弹指。而毒龙便伏。既有优劣。如何可明。于此明得。作个出格道人。动静去来。五眼不能睹。十力不能知。堪受人天供养。日消万两黄金。于此未明。山门今日作斋供养罗汉。且随队长连床上开单展钵。下座。上堂。祇知今日明日。不觉前秋后秋。诸禅德。休得也未便好休。而今更有什么事。见么。四大海水灌入你诸人鼻孔里。须弥山突出额角边。三十年后不得辜负洞山长老。
上堂。师子吼无畏说。百兽闻之皆脑裂。 遂拍禅床左边云。不是师子吼。又拍禅床右边云。不是无畏说。 你拟心早是脑裂也。更拟如何若何。一队野狐精。 喝一喝。下座。
上堂。平旦寅。狂机中有道人身。乃喝云。不是狂机。 又唾云。不是狂机。若作狂机会。又争得。 行住坐卧山河大地不是狂机。且道作么生是道人身。良久云。 各自归堂吃茶。
晚参上堂。此个事。学不得。教不得。传不得。 须是当人悟始得。悟得也。可可地。闲闲地。了了明明地。 历历落落地。一切神通变化。悉自具足。不用外求。 乃拈拄杖横按云。横按镆全正令。太平寰宇斩痴顽。遂掷下。 良久喝一喝。下座。
上堂。师子不食雕残。快鹰那打卧兔。放出临济大龙。抽却云门一顾。遂拈拄杖云。云行雨至。三草二木。上堂。抚掌左右顾大众云。归堂吃茶去。因发化主上堂。出家沙门。当清净自活。以乞食为正命。食不过分。离憍慢故。以乞法为正念。增长智慧不滞寂故。蓦拈拄杖云。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子。于此荐得。增汝智慧。破汝憍慢。火焰里藏身。淤泥中出现。千手千眼大悲菩萨。一任神通变化。于此不荐。有清泉兮恣汝饮。
有碧岩兮从汝栖。切忌寒猿深夜啼。谢主首上堂。实际理地不受一尘。佛事门中不舍一法。乃拈拄杖云。不是一法。又舍个什么佛事也。三德六味施佛及僧。法界人天普同供养。受供养则不无。还知滋味也无。若不知。分付与首座。复敲香台云。五千余轴言言异。一一龙宫海藏来。遂掷下云。实际理地不用安排。分付与藏主。上堂。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡巳数声。相逢不下马。各自奔前程。参。
上堂。昨日风气暖。今朝天色寒。乾坤共著力。 衲子眼皮宽。下座。
上堂。古德道。从门入者不是家珍。又作么生是家珍。蓦拈拄杖召大众云。还见么。遂敲香台复乃嘘嘘。释迦老子棒打不杀。文殊普贤唤不回头。休休。虚费力。且随流。待伊时节至。一叶落天下秋。上堂。洞山门下。要行便行。要坐便坐。钵盂里屙屎。净瓶中吐唾。执法修行。如牛拽磨。参。上堂。谢黄檗先驰云。分枝列派共阐宗猷。祖令全提各随机变。洒黄龙之一雨。枯木重荣。继断际之遗踪。真灯再焰。光我先觉。以进后昆。不任欢庆。某无似之者。
何承先驰。上人远离鹫岭深入洞山。得得驰书。叙其法乳。过沐周勤。仰荷弗巳。复拈拄杖召大众云。实谓虽与我同条生。不与我同条死。阿喇喇。也大奇。筭来彼此丈夫儿。睡则同床各自梦。古今此理少人知。少人知付先驰。传归鹫岭。分明举向师。上堂。洞山门下。要道便道。要用便用。救得眉毛。失却鼻孔。乃喝云。久雨不晴。参。出县回上堂云。三日不相见。不得故眼相看。是何言欤。洞山数日不相见。相见祇是旧时人。乃合掌云。不审过去诸佛现在诸佛未来诸佛。
参退吃茶。上堂。洞山门下。有时和泥合水。有时壁立千仞。你诸人拟向和泥合水处见洞山。洞山且不在和泥合水处。拟向壁立千仞处见洞山。洞山且不在壁立千仞处。拟向一切处见洞山。洞山且不在一切处。你不要见洞山鼻。祇在洞山手里。拟瞌睡。也把鼻索一掣。祇见眼孔定动。又不相识。也不要你识洞山。且识得自巳也得。下座。
谢监院上堂。僧问。用之则行舍之则藏时如何。师云。 斩新日月特地乾坤。进云。龙得水时添意气。 虎逢山色长威狞。师云。且得天下太平。进云。 与么则道泰不传天子令。师云。老僧被你钝置一场。复云。 身是光明幢。心是神通藏。
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