左旋
出没去来逍遥自在。乃喝云。从他谤任他非。 雨中兼箬笠蓑衣。而今暂别海门月。携鱼且向市归。下座。 住洞山语录。
在圣寿开堂。众官烧香。宣疏至白槌竟。师良久乃云。会么。少室峰前曾示此。高安滩上复谁传。会中若有仙陀客。莫学神光废九年。遂喝云。有疑请问。僧问。有一人欲出长安。有一人欲入长安。未审那个在先。师云。多少人疑著。进云。不许夜行。师云。蚊子锥铁牛。进云。山顶老猿啼古木。渡头新雁下平沙。师云。长安人巳入。你合作么生。进云。春日华山青。师云。者僧虽然后生。却可与商量。问新丰胜刹古佛道场。侯伯请师愿垂方便。师云。
耀古腾今。进云。此莫是和尚为人处也无。师云。将谓是古佛道中人。进云。洞山境色重添翠。悟本玄风复振清。师云。有甚了期。复云。问话且止。言多道远。然则通人分上。无可不可。问答纵横。何是何非。不二门开。一道清净。所以古人云。道无不在。触事而真。心若不邪。所为自正。正觉之道。得在乎心。不在乎言。言语道断。心行处灭。非去来今。今日一会。法法本然。心心本佛。官也私也。僧也俗也。智也愚也。凡也圣也。天也地也。悟则事同一家。
迷乃万别千差。差之毫失之千里。遂拈拂子召大众云。一花开五叶。结果自然成。
施主舍法衣上堂。僧问。久晴无雨时如何。师云点。 进云。学人有赖也。师云。赫日烁破阇黎面门。 僧回道召云。大众高著眼。师云。三十年后有人笑你。复云。 诸佛出世。咸披此衣说法度人。 洞山今日亦披此衣说法度人。遂拈起衣角召大众云。还有不受恶水泼者么。 良久云。月到天心白。波归海上清。 上堂。久晴忽雨。久雨又晴。天机莫测。吾道可明。 乃喝云。具顶门眼者看。
因请知事上堂。至道无难唯嫌拣择。岂可以亲疏好丑择而然后用之。要用便用。入到手中。土作黄金。抛来掷去。满目光辉。也要众人见。诸德。又作么生不拣择好丑而用之。喝一喝。下座。上堂。佛法不顺人情。诸方长老大开口尽道。我会禅会道。且道伊会也未。无端向屎坑里坐。瞒神謼鬼。似者般的。打杀千万个。与狗子吃。有什么过。又有一般禅和子。大开著眼被伊狐魅。殊不自知。蓦头著屎浇。亦不厌恶。召云大众。彼此丈夫。争受与么。自已合作么生。
下座。
上堂。欲雨不雨。使我伸举。半阴半晴。要汝惺惺。 果惺惺也。与天地合其德。日月齐其明。乃喝云。 切忌拖泥带水。下座。
上堂。智不到处切忌道著。道著则头角生。诸禅德。古人一期唱道。则无可不可。若是洞山即不然。智不到处正好道。道不著时无所生。无生大道闹纵横。纵横任运人难测。新罗日午打三更。参。上堂。今朝八月一。渐热既消。渐凉复至。调人间。育养万类。成就四时。无思焉无为焉。寂然不动。感而遂通祖师门下岂孤然哉。是以真机无定。祖道难思。有时热有时凉。生也杀也。捞笼万有。提拔四生。破妄想尘。出大经卷。而无心焉。而无为焉。缘感乃应。
岂预搔而待痒乎。诸禅德。且作么生是各各当人一卷大经。会么。垢尽则明现也。三千大千世界遐迩。祇在于毫端。十世古今始终不离于当念。乃喝云。不信自殊胜。甘为下劣人。
上堂。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。 既收得不护惜。也要众人见。蓦拈拄杖掷下云。还识么。若识。 烧沉水香供养诸禅德。明月照见夜行人。 良由不是他家事。参。
上堂。佛法现前。僧俗俨然。八月初五。冷落秋天。晚参上堂。有相身中无相身。无明路上无生路。志公和尚欺我等愚迷。压良为贱。然则敢问诸人。而今四大五蕴。是有相之身。那个是当人无相之体。良久嘘。欲报先圣护念恩。粉骨碎身又安得。上堂。举雪峰云。南山有修鳖鼻蛇。汝等诸人。出入好看。玄沙云。用南山作么。师云。奇哉善知出处。非父不生其子。蓦拈拄杖召大众云。南山鳖鼻蛇。却在者里。便掷下云。拟即丧身失命。
上堂。昔有五百罗汉。以六神通降一毒龙。了不能得。 忽异方有一尊者至。众谓曰。我等尽其神力。 降不可得。尊者可能降之。尊者乃弹指一下。其龙便伏。 诸禅德。
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