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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏*导航地图-第306页|进入论坛留言



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  世俗尘劳今巳彻。如净琉璃含宝月。  炼磨不易到如今。宝月身心莫教别。死生倏忽便到来。  幻化身心若春雪。唯有道人明月心。日用廓然长皎洁。  靖安令程节推。一日游山。
  以诸堂寮旧名猥冗。各随事易之。
  揭为熏修精进廓然证宗性空实际不二了义法忍妙用和集云鹤。老拙乃一一颂之。又作通人偈。  共十三首寄呈。
  熏修。
  圆满菩提道。熏修乃得成。理虽顿悟胜。事要渐除轻。  镜藉重磨莹。金须再炼精。劝令先自利。然后利群生。  精进。
  六种波罗岸。先乘般若舟。自然无所住。何更有踪由。  勇猛能成佛。疏慵不到头。蒙君共著力。禅者总精修。  廓然。
  每来常默坐。却洞廓然襟。广大乾坤量。包含日月心。  庞公虽去世。程老复知音。别听为霖雨。当期外护深。  证宗。
  达佛心宗也。寸无差互时。相应存解行。瞻敬见师资。  琢玉当成器。磨塼莫问伊。西来诸祖令。一一总如斯。  性空。
  佛及众生性。圆明体本同。见闻皆共有。取舍总非空。  在事能潜隐。当机解变通。谈禅并治俗。一一见全功。  实际。
  妙湛总持际。光明觉性身。在家疑是客。别国却为亲。  渐诱终难信。高提复倍嗔。如今法末世。教我若为人。  不二。
  平等观诸子。家门不二开。客程无是处。浪迹总归来。  法宝名如意。禅朋号善财。共游华藏界。寰宇一尘该。  了义。
  迷头曾认影。了悟总成非。唯有道心在。更无禅病依。  静中闻水过。闲里见蜂飞。一一天真事。何人共所归。  法忍。
  对境心常寂。灵源本不生。事随高下应。机逐浅深评。  剖判彰神用。观瞻洞觉明。无非法忍力。更莫外求声。  妙用。
  神通并妙用。迎送及攀陪。更不假人教。自然随事来。  幻身同草木。净性出尘埃。多谢程居士。迷头总唤回。  和集。
  法门元不二。所到便为家。圆顶栴檀树。方袍萏菡花。  六和仪有伴。四摄道无涯。岂独携禅者。俱登大宝车。  云鹤。
  旦过晚应宿。山堂任去留。孤云能自在。只鹤更优游。  楖标开青眼。袈裟伴白头。未明西祖意。萍迹谩悠悠。  寄通人。
  通人何拣择。一一道无偏。拟欲分优劣。还应落盖缠。  心心同作佛。法法共谈禅。但尽常情也。东流水满川。  禅定轩十偈。
  摄心名净戒。禅定号波罗。到岸仍留筏。行慈复度他。  悟怀生极乐。见性识弥陀。即此明轩下。菩提萨摩诃。  其二。
  虽然迷悟别。平等一禅心。莫向云门觅。休从临济寻。  瑕销成白玉。矿尽得黄金。无比不思议。灵源最甚深。  其三。
  本来同作佛。妄想共留连。此日不为道。何时能去缠。  便宜归宝所。休更认空拳。一一天真性。花开火里莲。  其四。
  西来元不二。天下所传差。佛法无多子。门庭有几家。  主宾分兔马。棒喝辩龙蛇。学者宜详审。如今正可嗟。  其五。
  诸祖传心印。何曾别有禅。宗乘迷有异。佛法悟无偏。  宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。  其六。
  小乘不见性。心外别有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。  岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。  其七。
  神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。  声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。  其八。
  佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。  不费绉毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。  其九。
  学道先须明有悟。法王法印印无偏。  拈来事事皆过量。把出心心总离缘。由是众生颠倒解。  不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。  其十。
  龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。  心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高低虽有二。  归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。  大义寮。
  大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。  有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。  其二。
  大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。  少语工夫大。多闻慧解饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。  照轩。
  本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。  举众皆平等。临机总见前。唯除不信者。教外岂虚传。  其二。