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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第75页
r> 更问千则万则也无益。僧问。机不晓如何得心地无疑去。师云。
心地有多少疑。僧云。如何是心地。师云。多少分明。
师示众云。据仁者分上。何得一生一灭一断一常。
与汝为于拘系。作其取舍是非及诸颠倒。
汝还知道诸圣门风无结缚么。只欲仁者承当。还承当得么。
可惜光阴莫令辜负却。仁者岂不见。
目前太虚还有绉毫欠少处么。若也于中体得者个消息。
不妨出得凡圣境界。了得世间出世间之智。一法既尔万法亦然。
仁者还乐也无。僧问。如何是佛。师云。不重道。僧云。
如何是法。师云。嫌什么。
师示众云。天上人间轮回六道。乃至蠢动含灵。
未曾于此一分真如中有些子相违处。还信么。
还领受得么。大凡行脚也须具大信根作个丈夫始得。
何处得与么难信。他古人只见道个即心是佛即心是法。
便承信去。随处茅茨。石室长养圣胎。只待道果成熟。
汝今何不他行取。仁者。可煞分明并无参杂。
治生产业与诸实相不违背。僧问。如何是千圣不得传底事。
师云。阿谁向你说。进云。与么则信受奉行去也。师云。
信得及者即行之。信不及恰莫强为。
不是口头说信便信得去。如人说食终不得饱。纵然口头说饱。
争柰肚肉饥何。仁者直须饱去。莫谩悠悠。僧问。
如何是古圣心。师云。汝是凡夫心。僧云。如何是信得。师云。
信亦不由汝。不信亦不由汝。僧云。信不信且置。
作么生师云是你心。师云。仁者还知子湖亲切相为么。
行时但行坐时但坐。乃至吃茶吃饭种种施为。
有甚么相隐处。仁者信取无别强为。只是汝今无疑作疑。
无事生事。于自心源却生颠倒。譬如百千澄清大海弃之。
为认些子浮沤目为全潮。亦认些子萤光作于日焰。
还生惭耻么。诸圣得道得果数如沙。
汝今和作个凡劣凡夫著。恰莫因循。僧问。如何是无碍底心。师云。
恰是。师又云。莫道千圣同风。便当得本参事好。
且问仁者。什么处是千圣同你处。行时坐时起时卧时。
试说看。还有法处么。仁者。大道无边谁前谁后。
真空绝际是正是邪。乃至眩目青黄作何形段。到汝分上。
唤作百工居肆各遂营生。多少分明何烦造作。
一切普备无法不彰。了了现前还讳得么。道郃问。
如何是人人具足底事。师云。汝岂不是道郃。刘铁磨领众至。师云。
见说刘铁磨。莫便是否。磨云。什么处得者个消息。
师云。左转右转。磨云。莫颠倒。被师打出。
师半夜巡堂叫有贼。大众皆惊动。师于僧堂前见一僧拦胸把住。
叫云。捉得也。唤维那来。僧云。不是某甲。师云。是即是。
你自不肯承当。胜光因在子湖钁地次。
胜光钁断一条蚯蚓。问云。某甲今日钁断一条蚯蚓。两头俱动。
未审性命在那头。师提起钁头向蚯蚓。左头打一下。
右头打一下。中心空处打一下。掷却钁头便归。
师又于钁地次。亚钁头回视胜光云。事即不无。拟人即差。
胜光便问。如何是事。被师拦胸踏倒。从此省悟。
僧问招庆云。胜光被子湖一踏意作么生。招庆云。
古人参玄不消一踏。师尝作颂云。三十年来住子湖。
二时粥饭气力粗。无事上山走一转。试问时人会也无。
又尝作颂云。从来事非物。方便名为佛。中下竞是非。
上流始知屈。师临行示颂三首。我闻过去佛。纵横尽丈夫。
示汝真归处。千江月影孤。观音与文殊。示我常飞动。
吾今巳归真。触处皆无用。佛性本来无阻障。
众生不识难归向。若见如来成佛时。莫向世间求取相。
师于门前下牓云。子湖一只狗。上取人头。中取人心。下取人足。
往来好看。临济下有二僧。闻得遂远求寻访。
才到果见其牓。遂入门以手揭帘。欲起未起。
被师喝云看脚下犬。僧近前礼拜。便问承师有言。子湖有一只狗。
上取人头。中取人心。下取人足。如何是子湖狗。师云。
嗥嗥。僧无语。师便归方丈。后章州罗汉展和尚闻举云。
者个是吃屎狗。僧便问。如何是子湖狗。展云。擘喋却。
僧拟议。展云。早被我咬杀了也。明招和尚在罗山。
闻举遂云。洎赚数緉草鞋。我本欲游章南。
如今不用去也。休休。僧便问。如何是子湖狗。
招以手按膝放身近前云嘘嘘。子湖山下有陶家。为无子。
夫妻每日焚香发愿。求一男子。师遂往其家乞竹。先问。
是汝夫妻每日起心发愿。拟作个什事。云切缘家内无子。
愿求一男。师云