古人一棒一喝 河沙妙音该括 喝处能辨圣凡 棒下便知死活 人天眼目洞开 今古悟迷顿豁 德山老子当时 直下更无毫末
示机
圆明法界性 不用强修习 凡圣勿盈亏 悟迷那安立 弃之弃不得 觅之觅那及 百千亿如来 成从此门入
师住五载。告退居上方。乾兴元年壬戌三月二十日。端坐示寂。世寿七十九。僧腊六十二。州民[木*箋]沉茶毗之。收舍利。起塔于旧庵之址。
苏州承天永安道原禅师
上堂。有僧问。如何是佛师云。咄。者旃陀罗进云。学人初机。乞师方便师云。汝问什么学云。问佛师云。咄。者旃陀罗。又僧问。如何是佛法道理师云。与蛇画足。为鼠穿逾进云。还报国恩也无师云。不唯负国。兼乃谤吾。又僧问。如何是祖师西来意师云。问者如牛毛进云。请师答牛毛之问师云。师子咬人不逐块进云。恁么即学人造次也师云。一等学问。罕有阇梨。问。莲华未出水时如何师云。馨香菡萏进云。出水后如何师云。绝消息。问。如何是学人自己师云。
十字街头寻不见。乐桥亭下问船翁进云。恁么即一切皆是也师云。演若之狂未是狂。问。承古有言。向上一路。千圣不传。如何是向上一路师云。盘山太无端进云。未审千圣还垂慈也无师云。也与盘山不较多。
杭州龙山开化寺行明禅师
升座云。大众不用近前。若道来者里有佛法。未来者里。岂无也。若道无。即有分剂也。若道有。作么生是有底道理。若于未来时体悉。及到者里。方有会处。所以祖师云。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有不法。古圣大悟风幡。或喝下见性。棒下成道。见闻知觉。俯仰折旋。何处不是诸佛出世。祖师西来。直指人心。见性成佛。不用一毫心力。何不构取。且作么生构。若构不得。亦不由人。大众。为什么如此。十界绵绵。四生活活。无丝发暂相违背。
珍重。
僧问。诸佛出世。普为群生。和尚今日如何示徒 师云。更待答话在 学云。恁么则昔日灵山。今日能仁 师云。由是虚言。 问。已登法座。请示玄言 师云。道什么。 师至咸平四年无疾而终。僧腊四十五。世寿七十。起塔于本山。
杭州西山奉諲山主
师。钱唐人。姓卢氏。幼年出家。弱冠受具。 师在方丈内坐。有僧问。古人题维摩方丈不得。意旨如何。 师云。你试题看 学云。其甲不答 师云。不答却好 学人礼拜 师云。汝亲到维摩方丈来。乃成颂曰。 维摩方丈非高格 三万二千座不窄 我今居处太宽宽 也应容得诸禅客
一日。谓众曰。诸人幸自可怜生。教诸人信去。早是无端。为什么如此。净名云。彼自无疮。勿伤之也。 师于天圣三年九月十五日斋时跏趺而坐。结弥陀印而终。俗寿八十。僧腊六十。
庐山栖贤宝觉院澄諟禅师
陛座。有僧问。朝盖亲临于座右。请师方便演宗乘师云。在座证明。问。慧剑再提于此日。请师哮吼定雌雄师云。剑在什么处进云。恁么则廓落乾坤里。通风载众流师云。野狐精。问。赵州石桥度驴度马。三峡石桥当度何人师云。虾蟆蚯蚓进云。恁么则百草尽沾恩师云。蹋不著。问。如何是栖贤境师云。云开特地新进云。如何是境中人师云。礼拜了退。问。善财弹指。楼阁门开。未审和尚今日如何师云。验。问。五老幽奇即不问。如何是祖师西来意师云。
你怎生举似人进云。恁么则全因此问也师云。有什么交涉。师云。问话且止。若论佛法。应不如此争锋竞问。秖如今日各各道。长老开堂。尽来听法。且问诸人。长老未开堂时。还有佛法么。若道无。又争得到今日。所以先圣道。我为汝保任此事。终不虚也。而况至道无门。见之者秖在斯须。皆之者刹那万劫。此莫非向上之流。方能定验。若是中下之士。且于方便门中。随宜见取。不待积劫修证。顿超无学。作么生是无学。快须荐取。久立。珍重。
上堂。僧问。仙洞昨朝师罢唱。栖贤今日请敷宣 师云。来日又作么生问 进云。未审如何领会 师云。箭过新罗。 问。承闻和尚亲见百丈。是否 师云。闻谁说 进云。未审时如何 师云。适来犹较些子。 问。龙离碧洞。已入云烟。向上宗乘。请师举唱 师云。别置一问来。 问。承教有言。如来无所从来。亦无所去。故名如来。如何是如来 师云。
左旋