。言诠道复优。有疑如未决。对众莫淹留。
时有僧问。学人有疑。请师决 师云。者回更莫淹留。
问。未经炉冶时如何 师云。争得成器。
问。善财遍参。还具本分事也。无 师云。善财遍参为什么事。
问。一念万年时如何 师云。还得尽善也未。
问。心径未通时如何 师云。是谁之过。
问。能所俱忘时如何 师云。那个是你忘底能所。
问。如何是真规自宛然 师云。千圣不能宣。
问。如何是道 师云。尧舜其犹病诸。
问。如何是密作用 师云。秖恐大众未肯你。
问。学人乍入丛林。乞师一接 师云。去。
问。承教有言。是法平等。无有高下。如何是平等底法 师云。尧峰高。宝华低 学云。恁么则却成高下去也 师云。情知你恁么会。
问。承教有言。妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。如何是不动尊 师云。世希有 学云。恁么则不动真际。随处发挥去也 师云。却不令人赞叹。
师云。诸上座。秖如此僧问不动尊。山僧向他道在希有。意旨又且如何。莫是三秖果满。万行功圆。是世之希有么。又莫是当人分上。本自圆成。不劳修证么。若也恁么会。实谓妄认缘尘。分别影事。既不许上座恁么会。向者里作么生承当。若也承当得。便乃不从一地主一地。寂灭性中无有异。若向者里承当未得。不免须待龙华重授记在。各请歇去。珍重。
上堂。闻雷声。乃示众云。还闻雷声么。还知起处么。若知起处。便知身命落处。若也不知。所以古人道。不知天地者。刚道有乾坤。不如吃茶去。
上堂。僧问。如何是尧峰境 师云。多少人看望不足。
问。如何是道 师云。夕死可矣。 问。如何是金刚力士 师云。者里用不著。
问。如何是孤峰节操松 师云。而今未堪看。更待雪霜中。
问。如何是佛 师云。休更历僧祇。
问。鱼龙得水时如何 师云。踊跃无尽。
问。片云出洞时如何 师云。何必龙吟。
问。亡僧迁化向什么处去也 师云。苍天。苍天。
师复云。大众。秖如未后一僧问。亡僧迁化向什么处去也。山僧向化道。苍天。苍天。且道意旨落在什么处。莫是悲伤迁逝。痛忆道人么。若乃恁么评论。实谓罔知去处。要知去处么。更不用久立。歇去。
师春日上堂。云。久去春来。楼阁门开。若也入得。不用俳徊。诸上座。还向者里。入得也未。若也入得。所以古人道。是处是弥勒。无门无善才。若也入之未得。自是诸上座狂走。更不忉忉。久立。珍重。
苏州吴江圣寿院志升禅师
初开堂时。有僧问。知师久酝葡萄酒。今朝慈济为谁开 师云。想你也未知滋味 进云。恁么则优昙华扸。法界馨。香佛日初开。昏衢永耀 师云。不劳如此。
问。宝座既登于此日。家风一句请师宣 师云。你还证明得么 学云。恁么则人天有赖。四众咸忻 师云。闲言语。
问。师赴群心扬祖道。未知祖道嗣何方 师云。同道方知 学云。恁么则锦里昔年亲得旨。松江今日度群迷 师云。却不是我同道。
问。四众临筵当此日。玄机一决为谁宣 师云。你不妨伶利 进云。恁么则非唯大众。朝宰沾恩 师云。莫乱道。
上堂。僧问。如何是佛 师云。人天赞莫及。
师又云。若论佛法。更有什么事。所以道。古今山河.古今日月.古今人伦.古今城郭。唤作平等法门。绝前后际。诸人还信得及么。若信得及。依而行之。久立。珍重。
杭州临安县功臣山开化院守如禅师
初开堂日。有僧问。朝宰既伸于三请。师将何法报深恩 师云。何以你特致。
问。如何是功臣为人一句 师云。自来不曾埋没人。
问。承教有言。清净本然。云何忽生山河大地 师云。且道是谁致得 进云。恁么则满眼青山无寸树。极目渌水绝波澜 师云。也是错会。
问。如何是功臣境 师云。上座合具行脚眼 进云。恁么则峨嵋凝千寻雪。鳌背巍笼五色烟 师云。勿交涉。
问。鼓声雄震云徒集。利人一句请师宣 师云。也须是你重发扬始得 进云。学人秖恁么。师意又如何 师云。将谓汝会我意。
师又云。晨朝一粥。诸人已各知时。如今不可更要山僧处分吃茶去。便下座。
上堂云。大众。还知道圣僧同诸人到者里么。既劳尊降。焉敢稽留。久立。珍重。
杭州景德灵隐寺惠明禅师延珊
筠阳人也。俗姓张。年十三出家。二十受具。二十三行脚。遍参知识。
景德二年。游钱塘。遂挂锡于灵隐。前住持慈济大师文胜。一日。示众云。纵目所观。复何所见。
才闻。有悟。乃为颂曰。
纵目所观一何睹 烟风叠嶂翠崔嵬
若晓自心非万法 祖师谁道是西来
天禧二年。府主马侍郎请开堂。升座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义 师云。还观得么。且作么生观。为复向长走升座处观。为