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60-教外别传-明-黎眉-第149页
之松阳人也。于止观深有所契。甞以道力扣大通。大通一日作书寄之。师发缄。睹黑白二圆相。乃悟。
天台如庵主(本觉一法嗣)
台州天台如庵主。久依法真。因看云门东山水上行语。发明己见。归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风。遣使逼令住持。师作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到林间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其庐。竟不知所止。
丞相富弼居士(投子颙法嗣)
丞相富弼居士。字彦国。由清献公。警励之后。不舍昼夜。力进此道。闻颙禅师主投子法席冠淮甸。往质所疑。会颙为众登座。见其顾视如象王回旋。公微有得。因执弟子礼。趋函丈命侍者。请为入室。颙见即曰。相公已入来。富弼犹在外。公闻汗流浃背。即大悟。
慧林怀深禅师(长芦信法嗣)
东京慧林怀深慈受禅师。寿春府夏氏子。访道方外。依净照于嘉禾资圣。净照举良遂见麻谷因缘。问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福。屦满户外。蒋山佛鉴懃禅师。行化至茶退。师引巡寮。至千人街坊。懃问。既是千人街坊。为甚么祇有一人。师曰。多虗不如少实。懃曰。恁么那。师赧然。偶朝廷。以资福为神霄宫。因弃往蒋山。留西庵。陈请益。懃曰。资福知是般事便休。师曰。某实未稳。望和尚不外。懃举倩女离魂话。反复穷之。大豁疑碍。呈偈曰。祇是旧时行履处。等闲举着便誵讹。夜来一阵狂风起。吹落桃花知几多。懃拊几曰。这底岂不是活祖师意。
万寿如璝禅师(长芦信法嗣)
平江府万寿如璝证悟禅师。凡见僧必问。近日如何。僧拟对。即拊其背曰。不可思议。将示寂。众集。复曰。不可思议。乃合掌而终。
广福惟尚禅师(保宁英法嗣)
临安府广福院惟尚禅师。初参觉印。问曰。南泉斩猫儿。意旨如何。觉印曰。须是南泉始得。觉印以前语诘之。师不能对。至僧堂忽大悟曰。古人道。从今日去。更不疑天下老和尚舌头。信有之矣。述偈呈觉印曰。须是南泉第一机。不知不觉蓦头锥。觌面若无青白眼。还如[感*鸟][感*鸟]守空池。举未绝。觉印竖拳曰。正当恁么时作么生。师掀倒禅床。觉印遂喝。师曰。贼过后张弓。便出。
卫州王大夫(元丰满法嗣)
卫州王大夫。遗其名。以丧偶。猒世相。遂参元丰。于言下知归。元丰一日谓曰。子乃今之陆亘也。公便掩耳。既而回坛山之阳。缚芽自处者三载。偶歌曰。坛山里。日何长。青松岭。白云乡。吟鸟啼猿作道场。散发采薇歌又笑。从教人道野夫狂。
教外别传卷十二
教外别传卷十三(法眼宗)
南岳下八世
清凉文益禅师(罗汉琛法嗣)
金陵清凉院文益禅师。余杭鲁氏子。抵福州参长庆。不大发明。后同绍修法进三人。欲出岭。过地藏院。阻雪少憩。附炉次。地藏问。此行何之。师曰。行脚去。地藏曰。作么生是行脚事。师曰不知。地藏曰。不知最亲切。又同三人举肇论。至天地与我同根处。地藏曰。山河大地。与上座自己。是同是别。师曰别。地藏竖起两指。师曰同。地藏又竖起两指。便起去。雪霁辞去。地藏门送之。问曰。上座寻常。说三界唯心。万法唯识。乃指庭下片石曰。且道。此石在心内在心外。师曰。在心内。地藏曰。行脚人着甚么来由。安片石在心头。师窘无以对。即放包。依席下求决择。近一月余日。呈见解说道理。地藏语之曰。佛法不恁么。师曰。某甲词穷理绝也。地藏曰。若论佛法。一切见成。师于言下大悟○子方上座。自长庆来。师举长庆偈问曰。作么生是万象之中独露身。子方举拂子。师曰。恁么会又争得。曰和尚尊意如何。师曰。唤甚么作万象。曰古人不拨万象。师曰。万象之中独露身。说甚么拨不拨。子方豁然悟解。述偈投诚。自是诸方会下。有存知解者。翕然而至。始则行行如也。师微以激发。皆渐而服膺。海参之众。常不减千计○师问修山主。毫牦有差。天地悬隔。兄作么生会。修曰。毫牦有差。天地悬隔。师曰。恁么会又争得。修曰。和尚如何。师曰。毫牦有差。天地悬隔。修便礼拜(东禅齐云。山主恁么祗对。为甚么不肯。及乎再请益。法眼亦祇恁么道便得去。且道疑讹在甚么处。若看得透。道上座有来由 五祖戒出。法眼劈脊便打 保宁勇云。修山主。当时也好向法眼道。与么会又争得径山杲云。法眼与修山主。丝来线去。绵绵密密。扶起地藏门风。可谓满目光生。若是径山门下。更买草鞋行脚始得。何故。毫厘有差。天地悬隔。甚处得这消息来 楚石琦云。二老汉。不会转身句。如今忽问天宁。毫厘有差。天地悬隔时如何。向他道。昨日有人问。三十棒趂出院去也)○师与悟空禅师向火。拈起香匙问曰。不得唤作香匙。兄唤作甚么。悟空曰香匙。师不肯。悟空后二十余日。方明此语○僧参次。师指帘。时有二僧同去卷。师曰。一得一失(东禅齐云。上座作么生会。有云。为伊不明旨。便去卷帘。亦有道。指者即会。不指而去者即失。恁么会。还可不可。既不许恁么会。且问上座。阿那个得。阿那个失 黄龙清云。法眼如镆鎁在手。杀活临时。二僧既齐卷帘。且道。那个得。那个失。还会么。世事但将公道断。人心难与月轮齐