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76-灵峰蕅益大师宗论-明-释智旭-第179页
慈。四仪恒勿爽。戒为胜璎珞。忍是坚铠仗。习气渐渐消。定慧油油长。舍却片时谋。方获刹尘谠。弹指非昔人。速出娑婆网。
【示诸四完】
丈夫志气在千秋。自立从容贵学优。斯语直教言下信。浮云岂向世闲求。山河国土空中影。事业功名水上沤。触著儒童声恸处。莲华宝地共遨游。
【示涵宏】
欲求出世慧。先断世闲愚。身界元非实。根尘性本无。闻思宜自勖。名利不堪娱。念莫驰情境。躬恒慎所趋。三归知究竟。十戒握机枢。和忍成心德。精勤作胜谟。持经神在定。忆佛智能孚。曳转从前履。超登最上衢。
【警初平】
末劫修行。少成多殆。慎勿师心。硬作主宰。观色察言。如临如在。谦恭牧己。毋思露彩。但省我非。不念人罪。八喻铭心。恒观法海。虚矫未除。真味斯馁。
【山中三首】
幻境冥无定。菩提志自坚。已知身世累。寕被利名迁。宴寂笺书后。谭经受食前。懒从商四事。一鉢是良田。
不问人闲世。惟参第一天。谛从观境发。火必指薪传。未识兼山艮。徒劳夕惕干。尘缘能顿谢。正法可全肩。
丽泽功非细。膏肓亦可痊。名言醒渴梦。快论入深禅。步履宗先哲。规绳启后贤。摩尼奚足羡。戒月烛三千。
【哭慧济示权律主】
永叹毗尼苑。于今久已荒。开遮谁实谙。轻重几曾商。旣切横流痛。恒歌如玉章。天倾扶律者。谁与共谭常。
【托鉢有怀】
同盟有四士。二友已驰西。独赖伯与仲。相期提且撕。慧基欣不远。玄德憾犹暌。末后未明句。何时共醒迷。
【卜居十八事（有序）】
【顺归师雅癖。奉大士慈命。诛茅西湖。不敢自暴弃。随事拈一偈。】
一般从地发。肥瘠为谁诛。信手和根取。僧前翠满盂。（摘蔬）
油必先时用。盐宜熟后加。何须觅香料。火到味能奢。（烹菜）
黄粱冷水下。白粲沸汤应。切忌无端动。氤氲任运腾。（作饭）
五沸占汤候。三投验适时。从来清逸味。不许醉翁知。（点茶）
散专恒顺势。文武亦随机。析尽薪穷际。灰从何处飞。（然火）
几人新旧位。核鉢数分明。只恐堂中客。贪尝不湿羹。（行堂）
涤器先除滓。无令余腻畱。低声归本处。针咽未生愁。（净碗）
带水拖泥去。搬砖运瓦来。鲜鱼与瓮鼈。满面且蒙埃。（直院）
果因真不昧。取与自无私。为问生姜辣。于今味孰知。（知库）
问讯常先意。寒温任所宜。现成茶一盏。莫受赵州欺。（待客）
随智随情说。同条复异枝。声前一著子。畱待当家儿。（答问）
强变机原异。刚柔克亦殊。气平心息后。这著可曾输。（调诤）
无上明王印。寒潭月一轮。八风吹不破。冰雪亦阳春。（持呪）
慈尊无量号。介尔有心含。生佛原非隔。深禅何必参。（念佛）
好事不如无。莫作死句会。一任能所分。从来非性外。（礼拜）
瞥尔依他起。来踪何处寻。刹那生卽灭。万古自长今。（观心）
乞士原吾号。巡家岂择贫。不求应供果。等施倍关情。（托鉢）
高枕长舒脚。寕愁明日粮。几多颠倒梦。醒后一齐忘。（宴息）
【法臣歌为闻道侍者（有序）】
【密藏开禅师隐去。闻道尚未剃发。从曾水部处归。觅师不得遂痛哭而殂。陆行之为予言之。】
四大海水母乳盈。毗富罗山积骨均。荆轲聂政未称英。田横五百超等伦。何况投诚事知识。传来半偈堪知津。雪山大士标榜在。可怜流俗多邪因。顺之则喜逆则嗔。远之则忘近始亲。藏公隐去音如金。闻道孤臣身为尘。人谓生死乃永隔。寕知火传由薪。君不见。比丘畏渴饮虫水。何如渴死先发真。
【示戒明】
慢为功德贼。勤为善法王。福水慧舟楫。无水舟不行。欲求真实慧。莫从口耳商。苦志劳筋骨。大任乃克将。福至心忽开。妙义能顿彰。深造旣自得。世智谁可量。
【胡劳叹】
为问丈夫儿。胡劳发浩叹。娑婆本苦空。理欲原冰炭。矢作奇男子。空行已惊惮。况复魔网稠。触处皆危难。冥冥三界中。何时夜方旦。所以出世宾。每勤如幻观。岁寒松柏荣。炉炽金聚灿。逆境是良师。止贵衷不乱。坐断生死情。当处卽彼岸。放下祖生鞭。拈起秦时钻。为问丈夫儿。胡劳发浩叹。
【病中写怀十偈】
俄尔西山俄尔东。依依师友念何穷。长空雁影元无住。未肎终为旧阿蒙。
中原逐鹿苦无虞。一卷残经且自劬。了得目前无剩法。威音那畔却成输。
三生玉食梦中灰。瞪发劳生孟浪猜。寄语灵山亲付嘱。夜光弹雀事堪哀。
宣文伎俩愧迦文。吹散青云附白云。堪叹缁林名杰士。落花流水乱纷纷。
万藤多少倩谁删。高驾长驱莫问关。饮器失声犹未瞥。象王已过万重山。
趋避因缘问六爻。祝人无计代烹庖。应真有骨