左旋
一夜，黄龙又至茉莉家见其子，与子相戏，其子亦不知其是谁耳。茉莉告龙曰：“汝子长大，其数又多，我为女流不能顾看，且为诸子受辱、受谤，汝当计之，幸无我累也。”龙曰：“尔既不能顾看，可将诸子送付与我来。”茉莉（女羌）曰：“送至何处？”龙曰：“当初相会水泉之侧，芭蕉竹林茂密处。尔呼之，我即应而出，接诸子。”茉莉信之，一日，遂将诸子引于龙泉之傍，向芭蕉、竹林茂密处呼之，黄龙即出，一一将子从水面接出。独幼子拉住母衣，茉莉曰：“独罗消不可与众兄弟去也。
”茉莉谓龙曰：“幼子不欲去，乞留与我，俾我子母得以相依。”龙曰：“尔既无依，将幼子留与你，宜也。况众子久累于你，尔有情于我，我尚无补报，将幼子与尔，要小心顾看，他日报答尔养育之恩，而大昌其后者，必此子也。”其八子辞其母，并辞别祖父母，驾起五色祥云望空而去。茉莉（女羌）携幼子望云中观看，八子皆现龙象。蒙迦亦现龙形，金光烁烁，真一条黄龙也。黄龙帅其八子俯视茉莉（女羌），大吼三声，山川震动，竟飘然而去。茉莉（女羌）携其幼子告曰：“女父去矣，女众兄长亦去矣，女当善体吾意，毋贻母忧。
”取名细孥罗。然细孥罗虽年幼，亦能入孝出弟，举止异众。须臾之间黄龙帅其八子又至家中辞曰：“吾至金阙缴旨，玉帝封八子为八部龙王，吾仍归本职，故来相辞耳。至于九子，仍白国主也。吾与女有厚望焉。”
波细背幼主移居蒙舍观音授记第玖细孥罗，父名蒙迦，乃龙泉黄龙，因奉上帝敕旨化作人形，娶茉莉（女羌）为妻，竟生九子，其八子奉上帝命为八部龙王，其第九子与母茉莉（女羌）同处。其母见邻居不可与共处，移居哀牢山下。又有毫邻名三和者，图谋之。有仆波细负幼主避难，东迁开南城居之。及长，躬耕养母，娶蒙歘为妻，生子罗晟，娶寻弥脚。一日孥罗父子往大巍山下耕田，茉莉（女羌）婆媳做饭往馌，观音至其家化斋，婆媳将饭供之，观音曰；
“不足。”婆媳即尽其所有而化之。做饭不及，只得煮麦粥送去，曰：“今日你父子受饿矣！我们才要来送饭，不想有一位梵僧到家化斋，将饭化已彼；又云不足，尽将所有化之。为此，做饭不及了，忙煮些麦粥来，你们将就充饥，时孥罗父子在彼歇息放牛，答曰：“我们不曾饿”，方才要食，观音又到。孥罗一见，欣然又将粥供之。僧曰：“我三次至汝家化斋，屡无愠色，真难得也。无有报汝，我已将罗刹除灭，已使汝为国主。”孥罗曰：“我福薄，怎敢当此？
”僧曰：“汝之时至，不必辞，速用汝所佩之刀砍其犁柄数。”其数有十三刀。僧曰：“汝主大理国土十三代也。”孥罗曰：“谨谢长者。”观音授记曰：“汝主大理国土，俾世世子孙人民安乐。”言毕而去。时有张乐进求为云南诏酋长，具九鼎牺牲，请孥罗诣铁柱庙祭天卜吉。忽有金谷鸟，一名金汉王，飞在孥罗右肩，连鸣“天命细孥罗”三次。众皆惊服。孥罗遂登位，称奇王。遂进贡朝唐，子孙累世封王。传至舜化真，共十三代，凡二百三十七年。
观音雕像遗爱第拾
观音授记细孥罗回至主人张敬家内，对敬曰：“细孥罗非常人也。我将大理国土人民付与他掌管，主人以为何如？”张敬闻之艴然曰：“长者自至我家，虽无甚恭敬，但降伏罗刹父子而得国土人民，皆我挽维之力。细孥罗无寸功，何得膺此大位？”观音答曰：“非我私与也，天命有在也。但我至于汝家，多蒙看顾，（爿守）公分为宾居大王。谢公点苍中峰桃溪水一派，自洱河东山涌出，宾居地界灌溉一方，着彼处人民一年供奉牲仪三百六十副，胜于做王矣。
”敬挽手致谢曰：“长者顾爱之恩。”又赐庙前金井、玉栏杆，香附子一种与敬，消宿食神效也。一日观音语敬曰：“吾事毕矣，欲辞而去。”敬再三哀留。观音曰：“时不可违。”敬曰：“其如我不能相舍何！”乃打鼓动众，会集远近村屯男妇，攀留不已。僧曰：“尔等既不忍舍，可取羊姜香木一段来，我自雕我像遗汝国中，见像即如见我。”像成，众人观之，其容貌无异，众皆欢喜赞叹，遂建寺以镇之。今圣元寺美髯古貌之像，即观音手雕也。
观音口授方广经辞张敬入寂第拾壹 细孥罗为大理国主，人民尽沐安乐。男耕女织，各安其业，熙熙攘攘，游于光化之天，然未曾深信佛法。忽一夜间，闻清幽之声，如歌如唱，令人可听。有起而伺之者，乃见一老人在途中经行唱念礼拜，至东方晓时不复见矣。众知是观音，
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