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○佛母出生三法藏般若波罗密多经　（二十五卷北作十四卷　南似兰北履薄）
宋北印土沙门施护译
共三十二品。亦同道行。而文畅顺。
佛母宝德藏般若波罗密经（三卷今作二卷　南履北临）
宋中印土沙门法贤译
即佛母般若三十二品之摄颂也
大明度无极经（六卷）潜
吴月支国优婆塞支谦译
共三十品。亦同道行。
摩诃般若波罗密钞经（五卷）潜
苻秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译
共十三品。亦同道行。而文来未尽。
◎胜天王般若波罗密经（七卷）羽
陈优禅尼国王子月婆首那译
与大般若第六分同
⊙文殊师利所说摩诃般若波罗密经（一卷）翔
萧梁扶南国沙门曼陀罗仙译
与大般若第七会同。又收入宝积第四十六会。
⊙文殊师利所说般若波罗密经（一卷）翔
萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
亦与大般若第七会同
佛说濡首菩萨无上清净分卫经（二卷　一名决了诸法如幻三昧）翔
刘宋沙门释翔公译
与大般若第八会同
⊙金刚般若波罗密经（一卷）羽
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
与大般若第九会同。而举世流通。智者大师有疏。
◎金刚般若波罗密经（一卷）羽
元魏北天竺沙门菩提留支译
亦同第九会。而分作十二分。
○金刚般若波罗密经（一卷有跋）羽
陈优禅尼国沙门真谛译
金刚能断般若波罗密经（一卷）翔
隋南天竺沙门达摩笈多译
文拙甚
○能断金刚般若波罗密经（一卷）翔
唐大荐福寺沙门释义净译
已上并是同本异译
○能断金刚般若波罗密多经（一卷）翔
唐玉华寺沙门释玄奘译（即第九会抄出别行）
仁王护国般若波罗密多经（二卷　有代宗序　南流北温）
唐北天竺沙门大广智不空译
序品第一。佛在鹫峰。初年月八日。入大寂静妙三摩地。放毛孔光。普照十方。菩萨来集。观如来品第二。说护佛果护十地行。波斯匿王言。观身实相。观佛亦然。佛印之。菩萨行品第三。二谛品第四。护国品第五。不思议品第六。奉持品第七。有金刚手菩萨所说咒。嘱累品第八。
文更顺畅最宜流通。
△仁王护国般若波罗密经（二卷）翔
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
与上经同。有智者大师疏。
佛说了义般若波罗密多经（二纸余　南渊北斯）
宋北印土沙门施护译
佛告舍利子。般若波罗密相应行者。当于诸法如实了知。诸有所作。离一切相即能圆满六度。又当断除十种疑惑。
佛说五十颂圣般若波罗密经（二纸欠　南履北临）
宋北印土沙门施护译
佛在鹫峰。告须菩提。般若波罗密经。于三乘法。聚集摄受。平等如一。
佛说帝释般若波罗密多心经（三纸余　南履北临）
宋北印土沙门施护译
佛在鹫峰。为帝释说般若义无边。及说颂。说咒。
般若波罗密多心经（十六行半）翔
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
举世流通。文约义富。
摩诃般若波罗密大明咒经（一纸欠）翔
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
⊙佛说圣佛母般若波罗密多经（一纸半　南凊北薄）
宋北印土沙门施护译
二经俱与上同本。而后译有序及流通。佛在鹫峰入定。舍利子问观世音。观世音说竟。佛出定赞之。
阅藏知津卷第二十三
阅藏知津卷第二十四
北天目沙门释智旭　　汇辑
【大乘经藏　法华部第四】
述曰。凡是开权显实。授声闻成佛记。发迹显本。明成佛甚久远。及但明一乘修证之法。无二无三者。皆此部收。
无量义经（一卷前有刘虬序）草
萧齐中天竺沙门昙摩伽陀耶舍译
德行品第一。大庄严菩萨赞佛。说法品第二。大庄严问。何法速成菩提。佛答：
有一法门。能令速成菩提。谓无量义。从一法生。一法者。名为实相。十功德品第三。
此说法华之前茅也。故收入法华部中。
妙法莲华经（七卷）草
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
序品第一。佛在耆阇崛山。先说无量义经。次入无量义定。眉光东照万八千土。弥勒疑问。文殊述往事以释之。方便品第二。世尊出定。告舍利弗。诸佛方便不可思议。唯佛与佛。乃能知之。即止不说。舍利弗三请。五千增上慢者退席。乃唱唯一大事。所谓开示悟入佛之知见。一切皆当作佛。实无三乘。譬喻品第三。授舍利弗记。说火宅喻。信解品第四。须菩提。迦旃延。大迦叶。目犍连。领解佛旨。说穷子喻。药草喻品第五。佛印四人所说。而推广之。
授记品第六。授大迦叶等四人记。化城喻品第七。先说大通智胜佛时。十六王子覆讲结缘事。次说化城喻。五百弟子授记品第八。富楼那为上首。五百弟子皆得受记。说系珠喻。授学无学人记品第九。阿难。罗睺罗为上首。法师品第十。

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