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115-阅藏知津-明-释智旭-第139页
不能答。长阿含散陀那经同本。
△佛说大集法门经（二卷 南斯北薄）
宋北印土沙门施护译
佛游末利城。有末利优婆塞。新造一舍。请佛及僧安止。佛示安卧。舍利子说增一至十法。长阿含众集经同本。
长阿含十报法经（二卷今作一卷 南听北因）
后汉安息国沙门安世高译
即十上经。五百五十法。
佛说人本欲生经（一卷 南祸北福）
长阿含大缘方便经同本
佛说尸迦罗越六方礼经（五纸 南祸北福）
后汉安息国沙门安世高译
长阿含善生经同本
△佛说信佛功德经（八纸 南兴北深）
宋中印土沙门法贤译
佛在庵罗园中。舍利弗叹佛种种最胜功德。长阿含自欢喜经同本。
△佛说大三摩惹经（四纸半 南临北尽）
宋中印土沙门法天译
佛在迦毗罗林。四梵王各以颂赞。大众云集。有大黑神祖蹲那作恶。佛说声闻法调伏之。长阿含大会经同本。
◎佛说梵志阿颰经（一卷 南祸北善）
吴月支国优婆塞支谦译
长阿含阿摩昼经同本
佛说梵网六十二见经（一卷 南祸北福）
吴月支国优婆塞支谦译
长阿含梵动经同本
佛说寂志果经（一卷 南祸北善）
东晋西域沙门竺昙无兰译
长阿含沙门果经同本
佛说楼炭经（六卷 南积北福）
西晋沙门释法炬共法立译
即长阿含世记经。品稍不同。文亦简拙。
○起世经（十卷 南因北积）
隋北天竺沙门阇那崛多译
亦即世记经。而品次稍异。文义俱畅。
△起世因本经（十卷）恶
隋北天竺沙门达摩笈多等译
与上经同
杂阿含经（五十卷）谷传声虚堂
宋天竺三藏求那跋陀罗译
第一品不出名。然多就五阴。广破爱见。诵六入处品第二。皆就内六入。外六尘。及六识。六触。六受。六想。六思。六爱等。广明无常苦空。破于爱见。杂因诵品第三。弟子所说诵品第四。第五诵道品第一（品名多缺略）
大约有小半与中阿含增一阿含相同。而文顺畅。
△别译杂阿含经（二十卷今作十六卷 南习听北祸因）
附秦录
。杂阿含经（一卷 南听北因）
附吴魏二录
右二经。皆于大部中撮要。译出别行。
佛说七处三观经（上下同卷 南缘北庆）
后汉安息国沙门安世高译
出杂阿含第二卷。及三十四卷
五蕴皆空经（半纸余 南缘北善）
唐大荐福寺沙门义净译
初为五比丘说苦空无常义。亦出杂阿含第二卷。
○佛说圣法印经（一纸余 南缘北庆）
西晋月支国沙门竺法护译
说空无欲无我无常清净之业。出杂阿含第三卷。
△佛说法印经（一纸余 南凊北薄）
宋北印土沙门施护译
说三解脱门为圣法印。出杂阿含第三卷。
△五阴譬喻经（二纸欠 南善北庆）
后汉安息国沙门安世高译
沫。泡。焰。蕉。幻。五喻也。出杂阿含第十卷。
佛说水沫所漂经（二纸欠 南善北庆）
东晋西域沙门竺昙无兰译
与上经同
佛说不自守意经（一纸欠 南善北庆）
吴月支国优婆塞支谦译
说自守不自守法。出杂阿含第十一卷。
△佛说满愿子经（二纸欠南善北庆）
附东晋录
请略说法。而往化恶国。出杂阿含第十三卷。
转法轮经（一纸半 南善北庆）
后汉安息国沙门安世高译
于鹿野树下。手抚飞轮。三转四谛行法。
佛说三转法轮经（二纸半南善北庆）
唐大荐福寺沙门释义净译
即最初为五比丘说法。二经出杂阿含第十五卷
佛说八正道经（一纸半 南善北庆）
后汉安息国沙门安世高译
出杂阿含第二十八卷
难提释经（三纸半 南善北庆）
西晋沙门释法炬译
为此释说五法六念。出杂阿含第三十卷。
佛说马有三相经（一纸欠 南善北庆）
后汉西域沙门支曜译
说官马三善相
佛说马有八态譬人经（一纸 南善北庆）
后汉西域沙门支曜译
说恶马八态。喻恶比丘。二经出杂阿含第三十三卷。
佛说戒德香经（一纸余南福北缘）
东晋西域沙门竺昙无兰译
说戒香顺逆普闻。胜世间诸香。出杂阿含三十八卷。
○佛说戒香经（一纸 南兴北深）
宋中印土沙门法贤译
与上经同
佛说相应相可经（一纸欠 南善北庆）
西晋沙门释法炬译
说善恶人各以类相聚。出单卷杂阿含中。
本事经（七卷 南与北孝）
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
一法品第一。无明盖。贪爱结。一劫身骨。心意染污。堕恶趣。心意清净。升善趣。皆由自业。意为前导（恶善）。破僧。僧和。一结断时余亦断。所谓我慢。不放逸。舍贪。舍欲。舍嗔。舍恚。舍痴。舍覆。舍恼。舍忿。舍恨。舍嫉。舍悭。舍嗜。舍慢。舍害。念佛。念法。