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宋中印土沙门释法贤译
　　佛在祇园。阿难请问世间所有惊怖等事。愚人所有。智者即无。佛言。愚人不了界法。不了处法。不了缘起法。不了处非处法。智人善了此四品法。
佛说法乘义决定经（上中下合卷　南言北之）
宋西夏沙门金总持等译
　　佛在祇园。有一比丘名甚深勇猛。请问鹿野苑中所说法乘决定之义。佛为广说五蕴。五取。十二处。十八界。十二缘生。四圣谛。二十二根。五三摩地。四禅。
四无色定。四无量心。四三摩地。四念处。四正断。四神足。五根。五力。七觉支。八圣道。十六心念。四果。十力。四无所畏。四无碍辩。十八不共法。三十二相。及行所感八十种好。
佛说决定义经（九纸半　南温北薄）
宋中印土沙门法贤译
　　佛在祇园。为诸苾蒭说五蕴。五取蕴。十八界。十二处。十二缘生。四圣谛。二十二根。如来十力。四无所畏。四禅定。四无色定。四无量行。四无碍智。四三摩地想。三十七品。
佛说广义法门经（八纸欠　出中阿含一品　南福北缘）
陈优禅尼国沙门真谛译
　　舍利弗为比丘说十二离难随顺道时。当为如理而说。听法之人。具十六相。心得清净。十法成熟般若。十相应法。十四违障不净想。六障无常苦想。十一障生光明想。三多恩德。十四于不净观多恩德。二十勤修障。十一于伏灭障多恩德。二十多恩德。二十二时处当观。七相能满。二十种行。未得道者。当为恐意。二十种行。速得依住。十一障碍法为难。十胜智。十三喜乐依止法。依四法行。令五法满。能灭八刺。得无学十法。
佛说普法义经（七纸余）缘
后汉安息国沙门安世高译
与上经同。而文苦涩。
佛说海八德经（二纸余　南尺北璧）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
因牵犯戒者出。为众说八法如大海。（阿含及律俱有之）
佛说法海经（二纸半　南尺北璧）
西晋沙门释法炬译
与上经同
佛说身毛喜竖经（三卷南作卷半北作一卷　南馨北夙）
宋译经院沙门惟净等译
　　善星舍离佛法。以多种缘谤佛法僧。舍利子闻之。白佛。佛为广说佛法。所谓九次第定。十力。四无畏等。及说树下证果之相。龙护尊者请名奉持。
黑氏梵志经（二纸半）敬
吴月支国优婆塞支谦译
阎罗王听梵志说法。悲其七日当死。死当堕落。梵志惧而见佛证果。
长爪梵志请问经（二纸余）当
唐大荐福寺沙门释义净译
佛为梵志。说八支戒所获佛身果报。梵志遂受八支斋戒。
佛说妇人遇辜经（一纸余）孝
乞伏秦沙门释圣坚译
妇人亲戚一时亡绝。见佛得道。
须摩提长者经（七纸余　一名会诸佛前亦名如来所说示现众生）　敬
吴月支国优婆塞支谦译
长者子死痛苦。佛说一切法无常。以开喻之。
卢至长者因缘经（一卷）当
失译人名今附东晋录
长者生平最悭。节会日。饮醉自歌。帝释化作相似人以恼乱之。乃令见佛。证初果。
佛说耶只经（一纸半余　南孝北当）
刘宋居士沮渠京声译
　　迦奈国婆罗耶只。舍外道归佛。受五戒。不能持。向佛还戒。佛默不答。有五鬼神来竞害之。佛放光救令得苏。忏悔更受戒。即得初果。仍出家。证四果。
佛说贫穷老公经（二纸　南尺北敬）
刘宋沙门释慧简译
　　年百二十。而甚贫穷。欲来见佛。释梵断之。佛令阿难唤来。说其夙因。出家证果。
佛为阿支罗迦叶说自他作苦经（一纸半）敬
后汉安息国沙门安世高译
为说苦非自作。他作。共作。无因作。见谛得道。牛触死。入灭。
佛说长者音悦经（三纸余　南尺北敬）
吴月支国优婆塞支谦译
　　长者得四吉祥。佛往叹之。令其植福。后得四不吉祥。尼犍往叹。乃得痛打。佛因说其夙缘。
佛说鬼子母经（三纸欠）当
失译人名附西晋录
　　鬼子母喜盗食人间儿子。佛令比丘取其多子藏之。化令见佛受法。立愿保护世间。
佛说孙多耶致经（二纸欠）当
吴月支国优婆塞支谦译
　　梵志自谓日三浴。啖果。饮水。行胜沙门。佛为说二十一恶行。不得受好衣食。及说洗心垢法。彼即出家得道。
佛说八师经（三纸余　南尺北敬）
吴月支国优婆塞支谦译
　　梵志邪旬问佛何师。佛以八师答之。杀。盗。邪淫。妄语。饮酒。老。病。死。
佛说九横经（一纸）当
后汉安息国沙门安世高译
　　一不应饭为饭。乃至九可避不避。皆招横死。慧人当识当避。
佛说沙曷比丘功德经（二纸　南孝北当）
西晋沙门释法炬译
即莎伽陀比丘也。佛赞说其降龙功德。并非实醉。有似大乘发迹显本之意。

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