科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -17-藏外
115-阅藏知津-明-释智旭-第38页
土。遥申礼供。舍利弗问。谁字仁者为无尽意。答言。一切诸法不可尽故。卽广说八十无尽法门。所谓发心无尽。净心无尽。六种四行无尽。心毕竟无尽。六波罗密无尽。大慈。大悲。大喜。大舍。无尽。五通无尽。四摄无尽。四无碍智无尽。四种依法无尽。修习助道无尽。（忏悔。随喜。劝请等）三十七品无尽。定慧无尽。总持辩才无尽。撰集四法无尽。（无常。苦。无我。寂灭。）一道无尽。方便无尽。
阿差末菩萨经（七卷） 罪
西晋月支国沙门竺法护译
与上经同本。梵语阿差末。此翻无尽意也。
佛说菩萨念佛三昧经（六卷﹚ 吊
刘宋天竺沙门功德直共玄畅译
序品第一。佛住耆阇崛山。净居天子于夜后分供佛。请说念佛三昧。佛默许之。天子去后。微笑謦欬。声徧十方。天人毕集。佛出僧坊。遥见宝地。复更微笑。不空见菩萨问知其故。卽入三昧。于彼宝地。化作法座。请佛往坐。佛更动地。出广长舌。述彼净居天子请说念佛三昧。 不空见本事品第二。过去宝肩佛时。无量力王。与二王子。一名师子。二名师子意。同供养佛。佛入涅槃。师子投火说誓。佛于火中复起。作大利益。然后灭度。师子寻生梵天。历侍普密王等诸佛。无量力王。卽今世尊。师子意。卽今弥勒。师子。卽不空见。佛说此已。还入僧坊静室。右脇而卧。 神通品第三。不空见以神通力。庄严此界。阿难徧问目连。舍利。迦叶。满慈。罗睺。及须菩提。各师子吼。述己平日神通。各言今非已作。众会各获大益。 弥勒神通品第四。弥勒入城乞食。以一食供恒沙诸佛。化彼长者发菩提心。大地震动。弥
勒亦师子吼。自说往因。 赞佛音声辩才品第五。不空见从三昧起。为众说佛音声辩才。众会获益。 赞如来功德品第六。不空见说佛德已。心念如来降临众会。佛以神力。动地放光。来至大会。不空见复告阿难。广叹佛德。 如来神力证正说品第七。佛摩不空见顶。印其所说。不空见复说偈。述其所见三世佛事。 不空见劝请品第八。问法兴供。述意请答。 赞三昧相品第九。显示念佛三昧功能。 正观品第十。先观五阴不实。深生怖畏。具足惭愧。修行止观。三空。四念。及以四等。乃至十二头陀。三十七品。十善。十力。等法。次复相续念佛十号。相好。六通。五分。等法。又当续观卽蕴异蕴是如来耶。六根四大。亦复如是。又观无上菩提。不以身得。不以心得。不离身心。得无上道。次明离我见法。放光授记。 微密王品第十一。不空见问舍无惭愧得三昧法。佛述过去明相佛时。胜微密王闻法出家秉二二法。修此念佛三昧已。成莲华上佛。 三法品第十二。不贪。不嗔。不痴。观一切法无常。苦。无我。供佛。劝人供。发愿。赞佛德。赞相好。发愿随喜。三世佛所。求念佛三昧。 劝持品第十三。说过去宝
胜光佛灭后。树王比丘流通此三昧宝王。有帝幢天转轮王。梦中闻此三昧。出家修学。成高行佛。是故得闻此三昧者。决定成佛。 诸菩萨本行品第十四。九万百千亿那由他菩萨发心持说修行。佛笑印之。 正念品第十五。佛说正念诸法实相。是名念佛。菩萨闻已。得无生忍。安住三昧。皆见十方恒沙诸佛。 大众奉持品第十六。菩萨天人兴供。佛重现瑞赞持。
佛说大方等大集菩萨念佛三昧经（十卷） 民
隋南天竺沙门达磨笈多译
与上经同。而文周足。 正观品分为三。于十号相好下。名思惟三昧品第十一。于放光授记。名示现微笑品第十二。 神通品第十三。卽微密王品。 修习三昧品第十四。卽三法。劝持。两品。但缺正念。奉持。两品。
大方等大集贤护经（五卷 开元录云亦名拔陀经 南伐北罪）
隋北天竺沙门阇那崛多共笈多等译
思惟品第一。佛在王城竹园。放光集众。贤护问法。佛赞其德。为说思惟诸佛现前三昧。（卽般舟三昧也）先说具诸方便功德。次说如闻阿弥陀佛在西方。便依
所闻。系念思惟。观察不已。了了分明。终获见之。如梦所见。无物能障。未得天眼。能见彼佛。亦无天耳。闻彼法音。如有三人。各念淫女。梦与从事。寤已。来诣贤护。贤护为彼方便说法。住不退转。得菩提记。念佛三昧。亦复如是。又昔须波日佛时。有饥人梦得饱食。寤已还饥。因思诸法皆空如梦。悟无生忍。如是随佛方所。卽向彼方至心顶礼。渴仰欲见。专精思惟色相。亦卽作彼虚空之想。住正思惟。得见彼佛光明清彻。如净琉璃。其形端正。如真金柱。 三昧行品第二。具四四法。得成三昧。 见佛品第三。敬师如佛。精勤修学。则见十方各多多佛。不假作意。自然现前。 正信品第四。当应勇猛发勤精进莫如海船。未到先破。莫如愚人。嫌赤栴檀。莫如痴人。毁摩尼宝。因卽较量持经功德。 受持品第五。能受持者。已于无边佛所。种诸善根。一切功德。不能格量。 观察品第六。一心思惟佛坐说法。相好殊特。乐观无厌。见如来已。当先咨问不见顶相。次第徧观诸相。皆令明了。愿我未来得具妙相。得清净戒。具足威仪。定慧解脱等亦尔。复更思惟。菩提为身得耶。为心得耶。身如草石。心不可见。菩提
无色。亦不可见。无漏无