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115-阅藏知津-明-释智旭-第57页
为佛三证。迦叶自誓得戒等。
、佛说自誓三昧经（七纸欠 南效北良）
后汉安息国沙门安世高译
独证品第四。出比丘净行中。与上经同。
佛升忉利天为母说法经（三卷） 身
西晋月支国沙门竺法护译
佛游忉利。止夏三月。与八千比丘。七万二千菩萨俱。月氏天子。问法得记。大目犍连。劝发诸天供养世尊。佛为略说十方现身施化之事。非声闻缘觉所知。又明一切佛身。皆同幻化。有供养者。福祐亦等。
道神足无极变化经（四卷 南盖北方）
西晋安息国沙门安法钦译
与上经同。而有目连普见一切处佛。疑怪请问之事。
佛说盂兰盆经（一纸半 南才北知）
西晋月支国沙门竺法护译
佛为目连说七月十五日供自恣僧法。度其母脱饿鬼苦。
佛说报恩奉盆经（一纸欠 亦云报像功德经 南才北知）
附东晋录
与上经同。而甚简略。
佛说巨力长者所问大乘经（上中下同卷 南取北斯）
宋西夏沙门智吉祥等译
佛在祇园。巨力长者心生觉悟。为五百长者说世
无常。及三乘法。五百长者咸皆有疑。同来见佛。佛为略说三乘方便。长者愿闻大乘深法。佛为广说六度妙行。并说生死过患。长者得无上忍。以偈赞佛。求得出家。佛为授记。
佛说德护长者经（二卷 南男北洁）
隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译
佛住耆阇崛山。外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑。复以毒药置饮食中。请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德。母亦为子叹佛功德。一千彩女。闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食。月光广说佛不受害。佛将受请。放光普召十方无数菩萨。同来应供。月光童子。月上童女。及德生女。智坚童子。又来向父说偈赞佛。佛至其家。长者见大神力。惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药。授月光及长者等大菩提记。（内云。月光于末法时。脂那国内作大国王。名曰大行。令诸众生信于佛法。又以大信心威德力。供养我鉢。受持一切佛法。造无量法塔。）
△佛说月光童子经（七纸半 一名申日经） 洁
西晋月支国沙门竺法护译
与上经同
、佛说申日儿本经（二纸欠） 洁
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
亦与上经同。而事稍略。疑是小机所见。与根本律部中同。
佛说胜军王所问经（五纸半 南渊北斯）
宋北印土沙门施护译
佛在祇园。为胜光王说王法。应以正治国。勿贪欲乐。应以四摄法。摄取众生。应观欲乐。无常苦空。并为说十二因缘。但较说王法经。少付嘱王臣语。及胜幡陀罗尼。而四山一喻。后三经皆以老病死衰合。此以邪行老病死合。名为四怖。
佛说谏王经（三纸余） 才
刘宋居士沮渠京声译
○如来示教胜军王经（六纸余） 才
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
○佛为胜光天子说王法经（五纸半） 才
唐大荐福寺沙门释义净译
三经并与前同
佛为优填王说王法正论经（七纸余 南思北之）
唐北天竺沙门大广智不空译
说帝王十种过失。十种功德。及五种衰损法。五种
可爱乐法。
佛说萨罗国经（三纸 南贤北信）
开元附东晋录
佛从祇园。往化王及国人知苦。发菩提心。
佛说阿阇世王受决经（三纸半欠 南效北良）
西晋沙门释法炬译
佛在耆阇崛山。王然多灯供佛。贫母亦然一灯。先得受决。王又取华供佛。采华人先以华供。又得受决。王乃于九十日中。同夫人太子等。自作宝华供具。华成。闻佛已入涅槃。王甚悲泣。耆婆谕以佛无生灭。至诚能至。王因持华到山。依然见佛。散华供养。佛为授决。便不复见。
采华违王上佛授决经（二纸欠 南效北良）
东晋西域沙门竺昙无兰译
即前经中采华人受决一事
佛说差摩婆帝授记经（三纸 南贤北景）
元魏北天竺沙门菩提留支译
佛住耆阇崛山。与弥勒入城乞食。至频婆娑罗王宫。其夫人差摩婆帝以名衣为座。而请佛坐。佛与夫人互问树庄严义。而授道记。
佛说贤首经（二纸半） 维
乞伏秦沙门释圣坚译
佛在摩竭提国。清净法座处。大会说经。洴沙国王夫人跋陀师利[S]。（此云贤首）愿闻十方佛菩萨刹土名。佛为说之。（缺上方名）次问离女身法。佛答以十事。（增一至十）
佛说坚固女经（五纸余） 维
隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译
佛在祇园。说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷。即于佛前发大菩提。舍利弗与之问答。佛授道记。
佛说心明经（二纸半） 维
西晋月支国沙门竺法护译
佛在灵山行分卫。梵志妇畏其夫。仅以一杓饭汁施佛。佛为授记作佛。并其夫亦出家证果。
佛说金耀童子经（七纸欠） 力
宋中印土沙门天息灾译
舍卫国婆罗门生一童子。有诸吉祥。佛往视之。后来见佛。佛授道记。并说夙缘。
佛说逝童子经（二纸半） 洁
西晋沙门支法度译