科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -17-藏外

115-阅藏知津-明-释智旭-第67页

七日。百千万分不周其一。佛从座起。以华奉供莲华中佛。说一神咒。嘱授八十万恒河沙大士。华寻不见。大众生疑。佛为解释。并说诸喻。付嘱流通。
按此经在法华后说。亦可收入法华部中。但以坛法尊重。故归密部。南岳大师行此三昧而证圆位。今有方等三昧行法垂世。
佛说大方等大云请雨经(一卷 南伤北毁)
隋北天竺沙门阇那崛多等译
佛在龙宫。龙兴供养。并发大愿。请问灭苦法要。佛说慈心为最。并为说咒。及如来名。说请雨法。
大云请雨经(一卷) 毁
宇文周中天竺沙门阇那耶舍等译
大云轮请雨经(二卷北作一卷 南伤北毁)
隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译
○大云轮请雨经(二卷北作一卷 南不北凊)
唐北天竺沙门大广智不空译
已上三经。并与前同。
佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经(七纸余 南履北临)
宋中印土沙门法天译
无量寿佛于极乐国为观自在菩萨说咒。及说成就法。能令众生生于极乐世界。
佛说大白伞葢总持陀罗尼经(一卷 南若北之)
元天竺沙门唧[口*捺]铭得哩连得啰磨宁及真智等译
出有坏住三十三天。与大比丘。并大菩提勇识。及天主帝释等集。入普观顶髻三昧。从顶髻中。出现如是总持密咒法行。后有赞叹祷祝偈。
佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分(上下合卷 南竟北藳)
宋北印土沙门施护译
金刚手菩萨。为愚众生类。请问诸秘密名义。佛为说之。及略说修行方法。
佛说徧照般若波罗密经(七纸欠 南深北命)
宋北印土沙门施护译
佛在他化自在天。为金刚手菩萨说诸字义门。并说神咒。
佛说佛母般若波罗密多大明观想仪轨经(三纸半 南斯北澄)
宋北印土沙门施护译
具明想诸字安布身轮
仁王般若念诵法(五纸余 南竟北藳)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛为波斯匿王。说念诵仁王般若经持明之法。
佛说普贤曼拏罗经(一卷 南临北尽)
宋北印土沙门施护译
佛在鹫峰。说修金刚萨埵秘密相应法。有种种观想。
佛说一切如来安像三昧仪轨经(六纸余 南取北止)
宋北印土沙门施护译
世尊入一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说塑画雕造安像庆赞仪轨。有一菩萨白言。佛身无相。犹若虚空。徧一切处。云何今说令安佛像。佛言。我为久修行者。说彼法身无相无为。徧一切处。不生不灭。今为初发心众生。令彼得褔。说安像庆赞结净之法。先拣吉星吉日。于结界胜地清净之处。陈设伞葢幢幡香华灯果。令阿阇梨依法仪轨。一心召请观想沐浴。安耳发髻指甲髭须等。乃至香花灯食等种种供养。并须如法。
无量寿如来修观行供养仪轨(一卷 南竟北藳)
唐北天竺沙门大广智不空译
金刚手菩萨。在毗卢遮那佛大集会中。为当来众生。说无量寿如来陀罗尼修三密门证念佛三昧。得生净土。入菩萨位。
佛说帝释岩秘密成就仪轨(四纸欠 南竟北杜)
宋北印土沙门施护译
佛告金刚手。说帝释岩中得见慈氏菩萨之法。
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法(一卷 南流北言)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛为执金刚。说念诵悉底哩真言成就事业法。
佛说大灌顶神咒经(十二卷北作六卷) 恭
东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译
灌顶三归五戒带佩护身咒经第一。佛在祇园。为鹿头梵志。说三归三十六神。五戒二十五神。
灌顶七万二千神王护比丘咒经第二。佛在天帝石室。因诸比丘驰走不安。为说百七十二大鬼神王名字。
灌顶十二万神王护比丘尼咒经第三。佛在祇园。为修陀利比丘尼等被恶鬼娆。召须弥顶上七万
鬼神。大海中五万鬼神。护之。
灌顶百结神王护身咒经第四。佛在罗阅只大精舍中。思为灭后弟子辟除邪毐。帝释遂请佛说百神王名。
灌顶宫宅神王守镇左右咒经第五。佛在摩竭国。勅目连以咒往救迦罗那村灾难。佛亦随请。将诸大众集其堂上。普观菩萨请佛更演目连所说章句。佛为说东方七千大神上首三七名。南方九千大神上首二十八名。西方六千大神上首三七名。北方九千大神上首三七名。中央三万大神上首十二名。
灌顶冢墓因缘四方神咒经第六。佛临欲灭。阿难请问云何殡葬。佛告以应如转轮圣王法则。阿难又问。阎浮提界有几葬法。佛言。有震旦国。我遗三圣在中化导。人民慈哀。礼义具足。葬法第一。阿难又问。若人命终。造立坟塔。是人精魂在中以不。佛言。亦在。亦不在。若人生时。无善无恶。精魂未有去处。是以在冢塔中。若生时大修福。或生天上人中。若生时造恶。堕在三涂。是以不在冢塔中也。并广说舍利福德因缘。虽如麻米。有大威神。兼记当有
阿育王起八万四千塔事。次因释种童子被鬼神所娆。结四方灌顶章句以护冢塔。
灌顶伏魔封印大神咒经第七。佛在祇园。默然无说。念众生愚。天帝请问文头娄法。佛言。当先念自身